费尔南多·伦德：麦德林国际诗歌节三十周年讲话

诗歌的七十天，在世界之舟的船头

——麦德林国际诗歌节三十周年讲话

费尔南多·伦德

恐怖面前的诗歌

两个多世纪以来，哥伦比亚经历了无穷无尽的恐怖时期:45次内战、种族灭绝和暗杀、屠杀、针对反对者的暗杀、暴力征收和数百万人流离失所，权力和土地集中在少数人手中，正如许多国家。这些事件的特点是一连串的极权主义面孔。几代人的家庭成了国家的主人，给战争机器注油用来敌对抵抗者;并使国家陷入贫穷和苦难、充满文盲、长期失业和不卫生的极端状况，正如许多国家。邪恶虽然可以挽回，但却是普遍的。半个多世纪以来，一条废墟河流拖累了100万人死亡。社会分解是在不断衰变的过程中不公正的系统的结果，导致了毒品交易领域渗透并危及国家。如同1991年发生在麦德林，当麦德林国际诗歌节成立，黑手党大约在同一时间埋下炸弹在城里。战争还在继续。

在大火中，诗歌从人们无声的嘴唇中涌出；它显示了全世界被侵犯的人们的痛苦。在麦德林盛行的诗歌运动是对地方和普遍的恐怖的回应。诗歌呼吁人们走上街头和广场，聆听遍及地球数百个地方的歌曲，指出世界是一体的：人类是姐妹，折磨和痛苦是全球性的，有助于动员人民的诗歌是减轻疼痛的药。诗歌是精神的秘密植物，在开放和封闭的道路上传播，在数据宇宙广阔的今天。正如英国诗人理查德·贝伦加腾在他的《聚集与加入》一书中所述:麦德林重申了诗歌，作为一种深深扎根于想象中的东西，是人类自由的关键元素。

诗歌是一种普遍规律的表达

自然受法则支配。诗歌是宇宙和季节，自然的元素和形状的表现。它沉浸在所有生物的无限表达之中。原始社会是由诗歌引导的，正如它在祖先的歌舞、传统医学和史前人类的基本程序中所表达的那样。诗歌之心自诞生之日起就在人类和世界各国之间跳动。他们原始的传统和传说被保存了下来。神话诗歌之树为我们提供了未来的果实。来自175个国家的近1700名诗人参加了麦德林国际诗歌节(诗歌在世界每种文化中，是一个包罗万象的中心元素。理查德·贝伦加腾语)。诗人用近百种语言吟唱、朗诵、抒发自己的诗歌，陪伴哥伦比亚人民见证他们英勇抵抗的结果，对和平、诗意的正义和真理的光辉充满了完全的信心。诗歌揭露了在这个时候，在所有地方，在围绕着热爱和平和生活的人民的天空下，为赢得光明而进行的持续斗争正在进行。

完成不可能

第一届麦德林国际诗歌节是利用几乎不存在的资源创建的，上个世纪末，一群朋友（从不知何处而来的）在酒吧使用公用电话亭，在震耳欲聋的炸弹和子弹的噪音中庆祝诗意的兄弟情谊和生存精神。麦德林国际诗歌节是在麦德林生活无助的荒野中成长起来的，在全国和全世界都能感受到的孤独和绝望中成长起来的。它拒绝继承因失败而产生的顺从、有害的虚无主义、愚蠢的怀疑主义和竞争的个人主义，从而假定自己的原则是建立在有尊严地面对死亡的勇气基础上的，以帮助结束灭绝运动和人类灭绝。从一开始，我们就不相信塞壬的末日之歌，因为诗歌参与了重组能量的运动，注定要摆脱混乱的面孔。正如圣·约翰·珀尔塞所写的那样:“生活不能放弃自己。”诗意语言就是基于这种确定性。梦想也正在解密各种形式的死亡并创造新的生命动力。死亡需要自我克制和生命牺牲。生命在死亡的沃土中茁壮成长。

三十多年来，诗歌在麦德林经历了不断的积累，在精神领域恒久的的传播。诗歌节抵制了财政封锁、官方威胁、法律起诉、媒体的反宣传以及敌对势力对生活和文化施加的压力。大多数当代最伟大的诗人们都出席了这一事件。2011年，世界诗歌运动在这座城市萌芽，以鼓励人类精神的诗歌，允许对话、诗人的融合和当代诗歌项目的逐步表达。来自各大洲的数十个诗歌节都是从这个轨道中心孕育出来的。

在2020年，当世界上的居民被新冠疫情和公共权力限制在他们的房子里，在人类历史的残酷和风暴中，人们进一步降低寿命与预期值，世界诗人之间的相互联系点燃到前所未有的最高水平。成千上万的虚拟篝火无时无刻不在山洞中燃烧。在8月1日至10月10日期间，来自103个国家的200名来宾进行了132场诗歌朗诵和对话，以前所未有的方式庆祝了诗歌节的30周年。38.5万观众(“为所有的艺术”)，与这种多元声音的结合互动，发现人类在过去、现在和未来深刻的独特性。通过部署最新的卫星互联网技术，在全球70天内组织一个开放和可访问的网络活动，麦德林有效地改变了成千上万的人，古代和现代诗人的梦想和抱负（理查德·贝伦加腾）。诗人继承并表达对祖先的记忆;他们是自己现在的灵魂和对人类成就的怀旧之情的镜子。不可能的事实现了，诗歌展现了它的作品。

所有的诗都是一首

古代佚名诗歌是强大根源的一部分。《伊利亚特》和《奥德赛》并不是出自荷马的想象。口述传统、城市、语言和历史都是各族人民的工作。伟大的诗篇是千百万人写出来的。《吉尔伽美什史诗》是文学史上第一部史诗，是许多民族神话探索的古老声音。吉尔伽美什寻找水生植物(年老变年轻)来摆脱对死亡的恐惧。在为他的兄弟恩奇杜的死哀悼了八天之后，他想要长生不老。他在海里找到了荆棘植物，但被一条蛇夺走了。诗歌是与死亡作斗争的一种表达，是大自然向人类揭示的道路，无敌的兄弟之路，证明了共同命运的影响，受到妥协精神和共同生存的使命的保护，所有人承担风险。诗歌是相互联系的，它们相互补充，预示着一个有机的存在;它们是由所有时代的梦想和噩梦组成的，它们是所有希望和超越逆境的强烈愿望的总和。年老的人由于其感知力的更新，语言和诗歌行动的更新而变得像地球和宇宙一样年轻。

诗是祖先和大地的声音

来自麦德林的诗歌庆祝了最初的记忆和生命无穷无尽的开始。自成立以来，这个诗歌节就把原始歌曲、祖先的声音和保护自然生命和地球的决定作为人们会议的中心。我们属于地球。生命将再次繁荣。这座城市将不再有公园，那里的小树被诱人的昏暗灯光照亮。森林将容纳新的城市。人类不再拥有高山，高山，河流和海洋。作为父母和孩子，我们必须互相支持。我们受命照顾生命，因为我们就是生命。诗是存在的语言;我们的言语不能否认我们唯一的命运。原始民族的传说传统是人类的一所生动的学校。他们教会了我们关怀所有存在的生命。

我们的继承者的声音

诗歌是不能教授的。它是被学习和分享的。在近代史上，诗歌重申，用双手、用心灵、用我们的现实去建造一个可居住的宇宙是可能的。地球是母亲，是我们学习如何重新生活的学校。诗歌是它的语言和现在与未来的原则的守护者。这个诗歌节吸引了一股风吹拂着早年的火焰，滋养和保存着创作精神。从训练的第一步开始，生活就会提升，人类巩固自己的自由和责任之路，发展和爱护自己的语言。玩耍就是梦想，而梦想就是保卫我们生活的地方，创造否认死亡的社会现实的想象，在每个人身上展现出新的生命。面对核战争的野蛮威胁和生命的毁灭，诗歌也许是现在和未来外交的语言吗？世界将从坟墓回到摇篮。人类在等待诗歌的到来。诗歌正在等待人类的时代。（明柍 译）