1 古寺钟声
文/黄前
一记悔悟，从飞檐跌入放生池
破碎一汪罪孽
打坐的莲，轻晃了一下身子
绿毛龟探出惊愕的头
隐居深山。枫叶手掌布满血丝
大悲经中修炼成佛
晨光中，敲击内心的苦
空谷剃度迷茫的孩子
老家梦泉读诗：
“一记悔悟，从飞檐跌入放生池/破碎一汪罪孽”，这和张枣的：“ 只要想起一生中后悔的事/梅花便落满了南山”，有异曲同工之妙。且后两句更佳：“打坐的莲，轻晃了一下身子/绿毛龟探出惊愕的头”。一植物之摇，一动物之惊，内涵空间洁与浊的对撞（张力），时间（神龟长寿）惯常与异常的畸变（张力）。文本至此没有言及一点“钟声”，这也正是作者的匠心独运之处，试想古寺钟声，一是除恶扬善（第一段已完成）；一是退欲守苦。这也自然引出第二段：隐居深山，任你稚嫩吐翠，任你经霜飞红，任你期盼的眼神布满血丝，依然无人问津，独守凄残，这个苦怎一个深秋可以涵盖？还好古寺飘来一弯钟声，帮你剃度、帮你抚平 ……
2 向晚
文/宁小牛
时间穿越针鼻
如秋蝉之音，稍显委屈
声调越来越缓，拖着一串故事
在向阳的墙根降落
且由山高水长沦为老话
冬日的懒阳光
一攥，就是一把
如是我想的暮年
双脚着地，带有媚惑之眼
老家梦泉读诗：
起句就不凡，将无形的时间具象化，接着又赋予其声音。人生如针，无非穿越、缝补，就那么一段，在对的时间，做对的事，转眼就是秋蝉晚唱了。第二段将晚唱具体化、细节化：声调越来越缓，拖着一长串故事（这里也不忘虚实相间），在向阳的墙根降落，拉家常、话沧桑，将冬日的懒阳光掰了又掰……有一点农村生活经验的人都看到过这样的场景（将时间拟物，又将物拟人）。最后一段，道明是作者对向晚的想象，怪不得略带些媚惑之气，少了些悲怆之感。
3 故事
文/张永进
故事很长
躺在摇篮里迷迷糊糊听着
奶奶一边说，一边就开始钓鱼了
棒棒糖在星空，和我玩着捉迷藏
吸吮着，吸吮着
肚子就会咕嘟咕嘟的
这个时候，妈妈的锄头
就回到了凹墙的怀抱
老家梦泉读诗：
回到语言的本真状态，又不乏隐喻和象征，是“自在”和“此在”的统一。小诗是回忆，但躺在摇篮里的我很小，应不会有记忆，这是“无理”，但摇篮又可视作童年的象征，这便成了无理而妙；棒棒糖是呈现亦是隐喻；奶奶开始钓鱼，这个意象很突兀、奇绝，但不妨看作化无为有的美好愿景；最后两句虚实相间，留白很大。一首小诗像破土而出的幼苗，踏踏实实的站立了起来，既自然又特具识别度。
4 一根铁
文/何中俊
一根铁，在我的身体里
扭曲，生长
朝不同的方向伸展
后来，它唤醒了更多的铁
互相攀比，竞赛
蓬勃地开出铁花结出铁果
它们勾连成林。像一幅画的
阴影部分
老家梦泉读诗：
小诗是含与隐的艺术，太直白，无味；太晦涩，难啃。这首小诗我觉得处理的比较好。记得第一次论坛聚会，何老师说过：我主要搞深度意象（大意），这首就是。一根铁，可有多解，在身体里扭曲、生长、唤醒、攀比、竞赛、开花、结果，看似无理，其实是反常合道。特别是尾段的大幅度腾挪、跳跃，亦虚亦实、亦实亦虚，让小诗更加厚重、更有层次、更具画面感，很不错的一首。
2020.6.10
5 看云
文/汪剑平
确定这一刻是看云的好时节，
抓住时机，借乾坤之力推开面前的十万大山
身后还有群山尾随，待令出征
登高远望，看云云淡，看风风轻，看天天高
看东篱采菊，悠然南山
看牛背左边是雨，右边是晴，云里雾里的玄机破绽百出
老家梦泉读诗：
我更愿意把这首诗的“云”看做是一个整体隐喻，这也是现代诗的一个特点。这首“看云”，有空间的横看，也有时间的纵看；有俯瞰、仰视，也有细看、聚焦；有实看，也有虚看；有宏大的场面铺展，也有具体细节的呈现。将人生之切感都融进鲜活的意象之中，是一首有所发现的诗，也是一首瑕不掩瑜的诗。
6 麦苗
文/空也静
饱醮笔墨
把故乡从头到脚刷了一遍
记忆在阳光下
踮起脚尖
分蘖出更多的往事
仿佛一片铺向黄昏的画布
泛着绿色的涟漪
轻轻撩开一角
便有无数熟悉的眼晴
盯过来
老家梦泉读诗：
麦苗是个古老的意象，小诗又赋予它许多新的含义。它不同于古代，不同于旧社会，也不同于改革开放前，大多是被留守在家的老弱病残培育着，它也是辛劳和希望的象征，能串起数不清的回忆和思、想。所以才有“记忆在阳光下/踮起脚尖/分蘖出更多的往事”，才有“轻轻撩开一角/便有无数熟悉的眼晴/盯过来”。这首小诗最出彩的是语言，有物的拟人，也有词的拟人，且不是信马由缰的胡说，都有深潜的内在逻辑支撑。小诗画面感很强，由描刷到画布到掀起，结构紧凑又富于弹性，回味空间很大，是一首难得的好诗。
2020.5.10
7 锦瑟
文/成都锦瑟
江山至穷处，呈现死亡的美学
如同绝壁爱上深渊
亡国之音有大美
那么富春山居图与元青花呢？
垂直是一种视角，也是一种维度
当夜幕降临，世界阒寂
灵魂互道晚安，墓碑与尘世构成直角
——在她嶙峋的锁骨上，野菊花静静地开放
老家梦泉读诗：
关于现代诗，陈先发曾说过：“当代新诗最珍贵的成就，是写作者开始猛烈地向人自身的困境索取资源——此困境如此深沉、神秘而布满内在冲突，是它造就了当代诗的丰富性和强劲的内生力，从而颠覆了古汉诗经典主要从大自然和人的感官秩序中捕获某种适应性来填补内心缺口、以达成自足的范式。”这首诗间接验证了这段话。它不是简单的触景生情，引发感怀，像李白的望庐山瀑布，而是对人生困境进行多层次的追索，再以诸多物象呈现之。“江山至穷处”，是人生之困境，亦或是国家之困境，一部历史演绎过多少绝处逢生或临晚绝唱。“那么富春山居图与元青花呢？”一句是横向延伸，亦是虚中缀实。前半部从大处着眼，后半部开始从细处落笔，用鲜活、独绝的细节点燃诗意，一句“在她嶙峋的锁骨上（墓碑的拟人），野菊花静静地开放”，把生死美学，悬崖美学演绎的淋漓尽致，不失为傲视群雄的百年佳句。
8 天使
文/彭云霞
答应我，逆行的亲人
绕过虎口，回到桔梗花开的故乡
坐在阳光的怀里
融雪已洗净了所有的路径
山毛桦不再落泪了
那些盲眼的兽，还在倾听什么？
空荡荡的长街，天使正准备降落
你微笑的唇，补好了我心中的堤岸
但呜咽的风，还是抽出了鞭子
答应我，谁不是带着伤痕经过人间
老家梦泉读诗：
仿佛是一首安魂曲，献给为疫情献身的白衣天使们。该诗切入角度很刁，第一段通过想象为天使们营造了一个很温馨的归寂之地，是以乐写悲：“绕过虎口，回到桔梗花开的故乡/坐在阳光的怀里”；第二段由现实到超现实，不乏深沉的反思：“那些盲眼的兽，还在倾听什么？”第三段感激、痛定思痛、抚慰忠魂：“你微笑的唇，补好了我心中的堤岸/但呜咽的风，还是抽出了鞭子/答应我，谁不是带着伤痕经过人间”。很欣赏作者的语言功底及通篇布局能力，小诗有情、有艺、有思、有篇、有句、有智，很有特色。
2020.3.6
9 守护
文/胡有琪
远方的舌头总是诱惑天真的牛羊
说 走出大山
牛才是牛 羊才是羊
而山路却总是挥舞着牧鞭
把哞声 咩咩声拴在自己的裤腰带上
傍晚时 才让夕阳数着一只只牛羊
牛归牛栏 羊归羊栅
经过岁月的反刍
牛羊终于嚼出了星星微笑的味道
故乡的大山 才是它们的靠山
老家梦泉读诗：
一首非常灵动的诗，明里写牛羊，其实隐喻才是它的主旨，寓理于情景之中，以独特的意象取胜。
10 世事在路上
文/zcz780720
隔一条河 两个人各自背负着一座山前行
休息的时候 她会在河边洗把脸
把被汗水染黑的发丝一甩
偶尔也会在河面照一下 渐老的容颜
她说这叫浪漫
我沉默寡言 不懂什么浪漫
只是经常得把 肩上长出的那些花儿摘掉
扔进河里 我们有山要扛
岁月，河水，花儿 流去哪里都不管
老家梦泉读诗：
很真，很有画面感，很有识别度的一首。与其说他（她）们之间隔着一条小河，不如说他（她）们之间隔着性格空间、负重空间，小诗的细节很美，虚实转换的也很自然、妥帖。一句：“我沉默寡言 不懂什么浪漫 /只是经常得把 肩上长出的那些花儿摘掉/扔进河里”让人眼前为之一亮。
|
|
大牛，别默默的看了，快登录帮我点评一下吧！:)
登录 立即注册