詩文互換的把戲
談雷平陽的瀾滄江詩

秀實

　　2016年尾，與于堅爭「雲南王」的詩人雷平陽到了臺灣參加詩會，引來一陣哄動。詩人向明在臉書說，「聽說雲南詩人雷平陽先生來台參加第六届海峽兩岸詩會，我因年邁不適遠行高雄佛光山，未獲見面機會。」向明因不能見雷平陽，引為憾事。由是我想及香港詩人招小波的〈為何不識雷平陽〉一詩。全詩以散文化句子駕卸，舉重若輕，點出深處的詩意來。

　　與魯獎獲得者
　　相遇在中巴車上
　　他說：我叫雷平陽
　　但一顆石子
　　沒有在
　　香港荷塘擊起波浪

　  香港飲著東江水
　　瀾滄江遠在雲之上
　　當今孔雀向西飛
　　很少飛臨香江
　　
　　我至今仍在愧疚
　　一個寫出
　　〈背著母親上高山〉的雲南詩人
　　孤獨地度過四個小時
　　却坐在我們中央

　　詩的第二節提及「瀾滄江」，指的是詩作〈瀾滄江在雲南蘭坪縣境內的三十三條支流〉。我也是從這首受爭議的詩開始認識雷平陽。全詩一氣呵成，就如江河之水奔流而下。但35行的鋪排却未如河流的曲折有致。我可以如此的抄錄下來：

　　瀾滄江由維西縣向南流入蘭坪縣北甸鄉
　　向南流1公里，東納通甸河
    ……
　　（下省30行，因其句式與第2行相同，只是地志名稱有異。）
    ……
　　一意向南的流水，流至火燒關
　　完成了在蘭坪縣境內130公里的流淌
　　向南流入了大理州雲龍縣

　　雷平陽為此詩作出了解說，他認為「我可不可以不動用任何修辭，可不可以也來一次零度寫作？」這裡的「零度寫作」相等於一種「實錄筆法」。即把語言的功能回歸到純粹的訊息傳達，包括對客體的表層描述上。語文的實錄record與文學的誇飾hyperbole剛好背道而馳。詩人面對大自然的壯麗，感到文字的軟弱無力。退而實錄，其結果是，詩句與地理書的記載並無二致。
    「零度寫作」指法國文學理論家羅蘭・巴特Roland Barthes, 1915-1980於1953年發表的一篇文章〈寫作的零度〉。他從結構主義的角度去看文學創作，提出「作者缺席，感情歸零」的一種寫作方法。當然這被認為是不可能的。而詩人的答案卻是肯定的。他進一步解釋，「它的每一個數字、地名、河流名稱都是真實的，有據可查的，完全可用做人文地理學資料。」則是詩人同樣意識到語言（包括詩歌語言）的局限，故而作出這樣的「實驗」來。在這番遁詞中，我找到某些重要的訊息：

      走在上面，每一座壁立的山，都會被你疑為地球的城墻。每一條支流，你都會以為它就是地球的護城河。可世界却遠遠沒有到盡頭，當你找到任何一個祭司和任何一隻蝴蝶，他們都會為你指點遼闊世界的另一個出口。

　　詩裡這30行的實錄，就是寫詩人在行旅中的一種感悟。則那裡的風光讓你時刻以為到了世界的盡頭，但當你越過時，又有一番光景。故而詩人堆疊了所有跨過的河流名字，連綴成篇。
      向明懾於雷平陽大名，以為這是「一首非常有創意的地誌詩」。我不敢苟同。這不是創意，是詩人刻意讓詩歌語言倒退的惡作劇。讀這35行，不如讀那一段優美的散文。清趙翼《甌北詩話》認為，韓愈開以文為詩的先河。「是時詩有格律，詩文可辨，大雅無傷。東坡以降，尋且成就新風。」大學時讀南朝梁丘遲〈與陳伯之書〉，有「暮春三月，江南草長。雜花生樹，群鶯亂飛」句，注釋以為是「文中之詩」，稱譽有加。其意蘊即現在我們說的「散文詩」。平陽此番戲作，注定失敗，不如老老實實寫一篇散文出來。「那天晚上，我睡得很熟。第二天才知道，我做夢的時候，蒼山頂上下起了那年的第一場鵝毛大雪。」乾癟詩句，何堪與這豐腴的散文句子相比！雷平陽是刻意作詩文互換的把戲。把詩作散文分行，又把散文作詩的書寫，混淆讀者以作自娛。
　　「文本」是詩，「副文本」是散文。如今兩者易位，把文本的詩寫成散文，又把副文本的散文寫成詩歌。詩人給我們耍了一齣把戲！

（2020/10/10凌晨香港婕樓。）

一篇旧文.