英 诗《 On My First Son 》汉 译《 有 最 爱 呀——在 这 里 》

本 · 琼生（1573 - 1637）英国抒情诗人与剧作家，刚正爽言，曾直言正名莎翁著述。他的诗纯朴，富有旋律般的美。抒情诗《致西丽娅》被谱成歌曲，为广大群众所喜爱。琼生也是文艺复兴时期最有成就的剧作家之一。他的剧本《伏尔蓬》、《炼金术士》，将讽刺喜剧发展到很高的水平，对莎士比亚以及后来王政复辟时期的剧作家均有较大影响。     

       本 · 琼森与莎士比亚同时创作并持续到莎士比亚死后，戏剧生涯三十余年。他一生经历坎坷，曾经随继父学习泥瓦手艺，后来从军参加对西班牙人的战争。因讥讽时政、争斗杀人曾多次入狱。他也是由演员转向戏剧创作的。在1616 年莎士比亚逝世那年，他把自己的剧本结集出版。当时剧本都作演出本用，本·琼森把它们作为独立的文学作品出版，尽管当时有人讥评，但在文学史上是有意义的事件。

1. 原 文 / 译 文 / '解 '读

On My First Son—— Ben Jonson ( UK / 1572-1637 )

有 最 爱 呀——在 这 里—— 本 · 琼 生 ( 英 / 1572-1637 )

—— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2019. 11. 13

Farewell, thou child of my right hand, and joy;

哦——去吧去——吧，走好，儿子啊——我的寄托；

My sin was too much hope of thee, lov'd boy.

哦——多好的孩子啊——不该，不该呀——要你做太多。

Seven years thou'wert lent to me, and I thee pay,

七年七年这七年啊——是借，是借呀——我该偿还，

Exacted by thy fate, on the just day.

呜——是命，是命啊——要我在今天。

O, could I lose 'all father now! For why / b

啊——能做，能做，我能做啊——做父亲！

Will man lament the state he should 'envy?    / 'b

呜——谁曾，谁曾想啊——呜——痛，痛做，这，丧子人？

To have so soon 'scap'd world's and flesh's rage,

哦——小小年纪你轻轻身，青青葱葱——你，你才发轫，

'And, if no other misery, yet age?  / c

何苦何苦，呜——匆，匆，上，路——嗯——？

Rest in soft peace, and, ask'd, say here doth lie

哦——去吧去——吧，儿子啊——去歇息，歇息时若有问你，

Ben Jonson his best piece of poetry.

说吧说吧，本·琼森他，他他他，最好诗句呀——在，在——这里。

For whose sake, henceforth, all his vows be such,

呜——有最爱呀——在这里，千言万语——我，我就一句，

As what he loves may never like too 'much.   / ''a

呜——再——可爱，我的儿子啊——他，不——过——你 ... ...

2. 译 注 / 译 后 感

a'.    首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a 本作主要参考文献 b 本作主要参考文献 c 本作主要参考文献 d

''a.   much（-1-1）：后位省略 than you（他绝不能“比爱你”更爱其他“人/事物”）b.    all（5+5）：副词（全然/整个/从头到尾） ，所在句为虚拟语气句（我这就整个儿没了做爹的份儿）

'b.   envy（6-1）：所在句为英语虚拟语气句（虚拟表达：为人咋/应有这样苦苦/倾心奢求/赞羡事儿？真实心理：我不应冥思苦想能沦落/陷身于此）

c.    And（-5+1）：此处转折用语（弱意 but），所在句为虚拟（可这年龄该没啥事儿啊）

d.    翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众传媒里；中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，越俎代庖装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

e.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

f.   . 自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《 静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

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英 诗《 On My First Son 》汉 译《 有 最 爱 呀——在 这 里 》

本 · 琼生（1573 - 1637）英国抒情诗人与剧作家，刚正爽言，曾直言正名莎翁著述。他的诗纯朴，富有旋律般的美。抒情诗《致西丽娅》被谱成歌曲，为广大群众所喜爱。琼生也是文艺复兴时期最有成就的剧作家之一。他的剧本《伏尔蓬》、《炼金术士》，将讽刺喜剧发展到很高的水平，对莎士比亚以及后来王政复辟时期的剧作家均有较大影响。     

       本 · 琼森与莎士比亚同时创作并持续到莎士比亚死后，戏剧生涯三十余年。他一生经历坎坷，曾经随继父学习泥瓦手艺，后来从军参加对西班牙人的战争。因讥讽时政、争斗杀人曾多次入狱。他也是由演员转向戏剧创作的。在1616 年莎士比亚逝世那年，他把自己的剧本结集出版。当时剧本都作演出本用，本·琼森把它们作为独立的文学作品出版，尽管当时有人讥评，但在文学史上是有意义的事件。

1. 原 文 / 译 文 / '解 '读

On My First Son—— Ben Jonson ( UK / 1572-1637 )

有 最 爱 呀——在 这 里—— 本 · 琼 生 ( 英 / 1572-1637 )

—— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2019. 11. 13

Farewell, thou child of my right hand, and joy;

哦——去吧去——吧，走好，儿子啊——我的寄托；

My sin was too much hope of thee, lov'd boy.

哦——多好的孩子啊——不该，不该呀——要你做太多。

Seven years thou'wert lent to me, and I thee pay,

七年七年这七年啊——是借，是借呀——我该偿还，

Exacted by thy fate, on the just day.

呜——是命，是命啊——要我在今天。

O, could I lose 'all father now! For why / b

啊——能做，能做，我能做啊——做父亲！

Will man lament the state he should 'envy?    / 'b

呜——谁曾，谁曾想啊——呜——痛，痛做，这，丧子人？

To have so soon 'scap'd world's and flesh's rage,

哦——小小年纪你轻轻身，青青葱葱——你，你才发轫，

'And, if no other misery, yet age?  / c

何苦何苦，呜——匆，匆，上，路——嗯——？

Rest in soft peace, and, ask'd, say here doth lie

哦——去吧去——吧，儿子啊——去歇息，歇息时若有问你，

Ben Jonson his best piece of poetry.

说吧说吧，本·琼森他，他他他，最好诗句呀——在，在——这里。

For whose sake, henceforth, all his vows be such,

呜——有最爱呀——在这里，千言万语——我，我就一句，

As what he loves may never like too 'much.   / ''a

呜——再——可爱，我的儿子啊——他，不——过——你 ... ...

2. 译 注 / 译 后 感

a'.    首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a 本作主要参考文献 b 本作主要参考文献 c 本作主要参考文献 d

''a.   much（-1-1）：后位省略 than you（他绝不能“比爱你”更爱其他“人/事物”）b.    all（5+5）：副词（全然/整个/从头到尾） ，所在句为虚拟语气句（我这就整个儿没了做爹的份儿）

'b.   envy（6-1）：所在句为英语虚拟语气句（虚拟表达：为人咋/应有这样苦苦/倾心奢求/赞羡事儿？真实心理：我不应冥思苦想能沦落/陷身于此）

c.    And（-5+1）：此处转折用语（弱意 but），所在句为虚拟（可这年龄该没啥事儿啊）

d.    翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；中外互译，原语言语法，是检验理解正误唯一标准；原语言语境，是检验互译限度唯一参照；真实“哈姆雷特其人”，在原语言文本、语本里，不在任何读者、听者心里，专家、学者嘴里，不在任何学术界、主流派、潮流派，及其相应发布会、颁奖会、大众传媒里；中外互译，相关一切所为，均须以原语言语本、文本语法，为《法律》依据，有效证据，均须以原语言语本、文本语境，为《限度》考量、有效衡量，始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰、无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题理性外延张力最大化；中外互译，犹如解读所谓哈姆雷特，不可主观随意，其参考信息可有百个、千个，最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本语本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译须恪守忠信、顺达、雅合。成功信、达、雅翻译，不是常人理解所谓“三美”翻译，所谓妙语连珠、感人肺腑，文情并茂，令击节称道，而是：目标语言全息兑现最大化——即便支支吾吾，吞吞吐吐，污言秽语，庸俗粗鲁，堪至100，即译100，不译99，不译101，亦为成功信达雅翻译——最美、最信、最达、最雅翻译。信达雅翻译之三者，一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，互为鼎立，不容短板；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是某某群体语言小岛，不是人类语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点语言、语句、语境、篇章字里行间；中外互译，是翻老爹遗嘱，是译游子家书，是翻几何公理，是译牛顿定律，该是笔者言者原始文本语本互译，无需只字主观臆想推断，客观好恶期盼，传闻轶事沉浸植入，越俎代庖装裱配饰；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地，更须力避因文本喻体修辞，混淆纯本体用语，而费解、误解、曲解、直至殆尽原作诗意，甚至初衷本意；翻译要完美原意，更要完美传递，传递要忠信、顺达、雅合，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

e.    百年实践，数据为证：中外诗歌互译——最为修辞互译，堪称文学中文学，认知中认知，翻译中翻译——只追其特性，不求其共性，只寻其言者作者，不觅其听者读者，只脱颖原语言作者言者，不迎合目标语言读者听者，故其主观性、特殊性、绝对性，正是其客观性、求是性、忠实性、实践性、可操作性之普遍反应，此主观天然特性，天下独有身影，不由任何客观共性反向、纵转向暗示点拨，官话套话提醒（专家学者，名家大师，更须辩证取舍，谨防缘木求鱼，刻舟求剑）；中外诗歌互译，文本面前无权威，语境面前没经典，悉数同班聆听小学生——不受见仁见智左右，只争为道日损，不求为学日益，只许法乎其上，不可尽信书籍，只信书不尽言，唯一人一方，一病一剂是取——唯原语言语法是从，唯原语言语境是听；中外诗歌互译，均须以原语言语法为永久唯一有效立《法》；其相关一切所为（所有见仁见智论点、起点、支点、发轫点，有效理解、有效认知、有效翻译、有效论证、有效论据、结论）均须以原语言文本语本语法、语境，为其永久唯一合《法》限度考量，为其常见修辞意群（通感、逆挽，反诘、对举、喻体、互文、互体等等）总量兑现之可靠验证，为其全作质量量化呈现之公信参数参照数据支撑（规避见仁见智，模棱千可，莫衷一是，诗意/诗性漏译），中外诗歌互译，其相关一切所为，均须依原语言语法发言，语句分辨，语境仲裁，信达雅监管，目标语言比较宣判；无原语言语法、语境唯一共识、公信、公证支撑，任何翻译相关所为（尤其评论及鉴赏声言）均属无本之木，无源之水，无底之船，无稽之谈，一纸空文，掷地无声无用功

f.   . 自古诗无达诂，寓意绝非唯心玄称诗无尽解，该是特定历史时期断言《诗经》尚未尽人尽解，相对当今中外互译，其广义引申该是天下诗作有待更深入、更精准解读之警示、之激励（《 静夜思/七步诗/哈姆雷特/皇帝新衣 》等等文学人设，各自主题，尤其名人、名言、名作，不仅个个主题、立意，鲜明出色，且仅有一个，本小诗同样，不会可有一千个）本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣示全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

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