从史蒂文斯的一首思辨诗浅谈想象与真实的关系

心舟

想象与真实，是一对相互成就的诗歌因子。
真实，客观存在，类似诗象。想象，主观存在，类似诗意。前者，是基础，后者，作为生发的存在，颇为尴尬，说补充完善，言外之意，加重对真实的不满和怀疑。而诗人关于二者相互依赖的论断，我不敢苟同。至于他的“现实乃最高虚构“的放言，更超乎我的想象。我认为，想象具有不可替代性和独立自主性。
第一节：“思考的他”——“真实的他”，一对联系体。“思考的他”：隐蔽，脆弱，空虚，缺少光照。“真实的他”：坐下来。因为思考的纽带，写出“思考的他”。“两个他”，形成分裂。本节诗人推出探索命题：想象与真实的关系。第二节：举例证明，因为空间地域限制，决定了“两个他”不会形神分离太久，来自生存真实性的善意提醒，“两个他”合而为一，回归“真实的他”。本节诗人探索想象与真实相互联系的不可替代性。第三节：从时间和地点两个维度，探究“思考的他”的思考成果的“无意义”，其辐射的憔悴，加深诗人继续确认“思考的他”的存在信息。——肯定想象的依赖。第四节：浓墨重彩“思考的他”的形象——想象粉墨登场：最年老最火热的心思，被一只蟋蟀刺破，深陷孤独的黑暗而不能自拔。第五节：肯定“思考的他”的思考成果——想象之力：咿咿呀呀，不可替代，手擎蜡烛，在烛光中赶赴心灵的盛宴。
“伟大的目标是去获得不仅仅诗歌之真，而且还有诗意之真。”“万物都倾向于成为真实，或者说，万物皆朝真实的方向运动。”看来，诗人最看重的还是真实的一夔存在。作为一个远离文坛的诗写隐士，他的工作，就是乐此不疲寻找“那不可言说的”想象，即诗意。



附：
一种平静的生活

文：华莱士·史蒂文斯
译：罗池

当他坐下来当他思考，他的位置并不在
他构想的任何事物之中，如此脆弱，
如此缺少光照，如此阴蔽和空虚，

例如，作为其中的一个世界，就像雪，
他成为一个居民，顺从着
寒冷地区的堂皇观念。

就在这儿。这就是年月发生的
地点和时间。这儿，在他屋里在他房中，
在他的椅子上，最镇静的思想渐渐憔悴

而最年老最火热的心被刺破
在黑暗地区的堂皇观念之下——
全都在夜里独自地，在蟋蟀的和声上，

咿咿呀呀的，一个个的，唱着各自的独一性。
没有形式卓越的狂暴。
但他真实的蜡烛绽放着技艺。

从史蒂文斯的一首思辨诗浅谈想象与真实的关系

心舟

想象与真实，是一对相互成就的诗歌因子。
真实，客观存在，类似诗象。想象，主观存在，类似诗意。前者，是基础，后者，作为生发的存在，颇为尴尬，说补充完善，言外之意，加重对真实的不满和怀疑。而诗人关于二者相互依赖的论断，我不敢苟同。至于他的“现实乃最高虚构“的放言，更超乎我的想象。我认为，想象具有不可替代性和独立自主性。
第一节：“思考的他”——“真实的他”，一对联系体。“思考的他”：隐蔽，脆弱，空虚，缺少光照。“真实的他”：坐下来。因为思考的纽带，写出“思考的他”。“两个他”，形成分裂。本节诗人推出探索命题：想象与真实的关系。第二节：举例证明，因为空间地域限制，决定了“两个他”不会形神分离太久，来自生存真实性的善意提醒，“两个他”合而为一，回归“真实的他”。本节诗人探索想象与真实相互联系的不可替代性。第三节：从时间和地点两个维度，探究“思考的他”的思考成果的“无意义”，其辐射的憔悴，加深诗人继续确认“思考的他”的存在信息。——肯定想象的依赖。第四节：浓墨重彩“思考的他”的形象——想象粉墨登场：最年老最火热的心思，被一只蟋蟀刺破，深陷孤独的黑暗而不能自拔。第五节：肯定“思考的他”的思考成果——想象之力：咿咿呀呀，不可替代，手擎蜡烛，在烛光中赶赴心灵的盛宴。
“伟大的目标是去获得不仅仅诗歌之真，而且还有诗意之真。”“万物都倾向于成为真实，或者说，万物皆朝真实的方向运动。”看来，诗人最看重的还是真实的一夔存在。作为一个远离文坛的诗写隐士，他的工作，就是乐此不疲寻找“那不可言说的”想象，即诗意。



附：
一种平静的生活

文：华莱士·史蒂文斯
译：罗池

当他坐下来当他思考，他的位置并不在
他构想的任何事物之中，如此脆弱，
如此缺少光照，如此阴蔽和空虚，

例如，作为其中的一个世界，就像雪，
他成为一个居民，顺从着
寒冷地区的堂皇观念。

就在这儿。这就是年月发生的
地点和时间。这儿，在他屋里在他房中，
在他的椅子上，最镇静的思想渐渐憔悴

而最年老最火热的心被刺破
在黑暗地区的堂皇观念之下——
全都在夜里独自地，在蟋蟀的和声上，

咿咿呀呀的，一个个的，唱着各自的独一性。
没有形式卓越的狂暴。
但他真实的蜡烛绽放着技艺。