淹没的涵义
——金铃子诗歌《常在河边走》赏析
只蝶痴梦

不经意间，在网络上读到诗人金铃子的这首诗《常在河边走》，深深地被诗人的这首谚语式诗歌题目的诗感染到了。“常在河边走，哪有不湿鞋。”这句谚语透着偶然与必然之间的某种辩证关系。更透出生命在人间生存的无奈。
第一节，诗人诗意的切入异常寥廓。诗人借用孔子这句“逝者如斯夫”打开诗意，且想喊一声而未有喊出的心境是一种内心的纠结与面对现实的无奈。继而， 诗人继续呈现她对爱的悔思。既然是悔思，那就是揭开生命中的伤疤，是一种心灵的磨折与焦煎。而有时候水漫过头顶的遭际，是诗人生命中无法逃避的命运之涛。随之，诗人为自己没有被生活的波涛湮没殒命而庆幸。因之而导致水里的那些被生活的波涛淹死的冤魂不能拉一个垫背重生而悻悻。以至于诗人每天抄写《金刚经》来用以超度那些冤魂。
第二节，诗人笔锋一转，写到了自己身体里的几条山高水急了不起的河流。其实，诗人自己身体里的几条河流即是佛家所说的“贪，嗔，痴”。就是生命的欲望本身。而诗人所说的“它们时时刻刻等着/把我淹没/把我变成为它们的神。或者鬼”。行笔自此，诗人极其形象地说出了人对自身欲望驾驭的重要性。把控好了，人即是自我河流的神。把控不好，被欲望沦陷，自己便是自我河流的鬼。
整首诗，诗人在咀嚼生命过往的反思中，内外关照 ，完成了自我灵魂的涅槃以及生命的蜕变。

附：

常在河边走
金铃子

也想喊一声“逝者如斯”
也悔思过，爱如流水
有时候，水也漫过头顶
只是我跌下去的地方，想来很浅
只弄得我满靴的泥
弄得水里的冤魂们，悻悻地
我每天写《金刚经》
超度他们

我身体里有几条了不起的河流
山高水急
它们时时刻刻等着
把我淹没
把我变成为它们的神。或者鬼

淹没的涵义
——金铃子诗歌《常在河边走》赏析
只蝶痴梦

不经意间，在网络上读到诗人金铃子的这首诗《常在河边走》，深深地被诗人的这首谚语式诗歌题目的诗感染到了。“常在河边走，哪有不湿鞋。”这句谚语透着偶然与必然之间的某种辩证关系。更透出生命在人间生存的无奈。
第一节，诗人诗意的切入异常寥廓。诗人借用孔子这句“逝者如斯夫”打开诗意，且想喊一声而未有喊出的心境是一种内心的纠结与面对现实的无奈。继而， 诗人继续呈现她对爱的悔思。既然是悔思，那就是揭开生命中的伤疤，是一种心灵的磨折与焦煎。而有时候水漫过头顶的遭际，是诗人生命中无法逃避的命运之涛。随之，诗人为自己没有被生活的波涛湮没殒命而庆幸。因之而导致水里的那些被生活的波涛淹死的冤魂不能拉一个垫背重生而悻悻。以至于诗人每天抄写《金刚经》来用以超度那些冤魂。
第二节，诗人笔锋一转，写到了自己身体里的几条山高水急了不起的河流。其实，诗人自己身体里的几条河流即是佛家所说的“贪，嗔，痴”。就是生命的欲望本身。而诗人所说的“它们时时刻刻等着/把我淹没/把我变成为它们的神。或者鬼”。行笔自此，诗人极其形象地说出了人对自身欲望驾驭的重要性。把控好了，人即是自我河流的神。把控不好，被欲望沦陷，自己便是自我河流的鬼。
整首诗，诗人在咀嚼生命过往的反思中，内外关照 ，完成了自我灵魂的涅槃以及生命的蜕变。

附：

常在河边走
金铃子

也想喊一声“逝者如斯”
也悔思过，爱如流水
有时候，水也漫过头顶
只是我跌下去的地方，想来很浅
只弄得我满靴的泥
弄得水里的冤魂们，悻悻地
我每天写《金刚经》
超度他们

我身体里有几条了不起的河流
山高水急
它们时时刻刻等着
把我淹没
把我变成为它们的神。或者鬼