画面

西娃/文

中山公园里，一张旧晨报
被缓缓展开，阳光下
独裁者，和平日，皮条客，监狱，
乞丐，公务员，破折号，情侣
星空，灾区，和尚，播音员
安宁的栖息在同一平面上

年轻的母亲，把熟睡的
婴儿，放在报纸的中央

正空赏析:此前，我并不知晓这首诗已由许多诗人评论家评析过。偶然的机会，见过此诗，被其中独特的诗境久久击中，不能自己，放不下，只能拾起重读。
小诗由一张报纸切入，这张普通旧晨报即是画面背景又是诗歌聚焦点。阳光下缓缓展开的不仅仅是所见的报纸，也是生活里隐发的一切，是尘世的已逝光阴。"中山公园/阳光下"，说明诗歌指涉的敞开性，公众性，与个体内向性的意识流不同。
接下来十二个独立名词一并列出，这种奇特看似不着边际的罗列，只有艺高人胆大的诗人如此。历史上比较著名的名词排列成诗的是马致远的天净沙.秋思:枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。也是十几个名词排齐，成就一副缥缈，孤寒而苍凉的画面。
而这首诗的画面，包容度，广泛性，辐射力更大更强，对俗世的呈现与关注更加多元化。诗人在深度的词条化意识里切取繁杂的诗歌肌理，独特的运思技巧在矛盾正反的智性思辨中完美呈现。"独裁者/和平日"，一对反冲力的词并列站立，极端的诗性张力搅动人心。"皮条客/监狱"，一个弹性圆滑，一个森严禁固，仍是反向奔突。"乞丐/公务员"，生活境况上的反差。"破折号"一词非常独立和突兀，正因如此，它是诗人灵感突现的神来之笔，其意蕴深藏。"情侣/星空/灾区"，由人到天到地，由温柔浪漫到现实无情，仍沿用反差造境。"和尚/播音员"，一个是信仰的传承者，一个是人世百态的传播者，倘使二者合一，用美妙音声传承信仰和真理，化解众生的苦厄不平，不正是佛教所倡导的。至此，隐隐道出佛教入世出世的修行秘道与秘旨，体现诗人神秘主义诗学经验倾向。她深谙佛理并亲历实践，将灵魂的慈悲愿景，苦心设入特定的词根。
"年轻的母亲，把熟睡的婴儿，放在报纸的中央"。前面干脆利落的排列，给人冷峻理性的疏远之感。突然切换情境，亲子间净若碧潭般的温馨让人久久沉醉，尘世间一颗绷紧的心瞬间融化，这是此诗最有魔力最令我魂牵梦萦的一段。仿佛久渴的游子遇到故乡的甘泉，刹那满足，动筋彻骨地感恩天地。新生的生命是世界的未来，婴儿的纯洁安祥覆盖一切，画面的主题充满温暖与平和，婴儿如一缕阳光照耀人间，与第一段的阳光下相互辉映，光光相照。但画面之外又令人深思:报纸能阻挡人世的尘垢吗？而尘世的安宁是否仅是婴儿一梦？诗人将诗歌的延伸空间预留得空旷而悠长，这是优秀诗人所具备的能力。
纵观小诗，语言干净利索，层次井然，充满女性饱含生命汁液的思想情感。首尾以目及之景入诗，中间以智性基调进行多维度铺排，营造出不可复制的诗歌意境，反映了诗人独特的艺术姿态和精神心象。

提读精彩……

诗人将诗歌的延伸空间预留得空旷而悠长，这是优秀诗人所具备的能力。－－－学习，好评。