青竹简牍，流淌时光的“汗蒸，火疗，拷问”
     ——读翟永立老师《竹简》
沙叶

1
最近读到了“十二背后”杯中国诗歌擂台赛7月20日冠军作品。是翟永立老师的《竹简》。
横截面的光阴，关联彼此的历史。在怀古的追根溯源里，疼痛走出沉默的文字。
分量不轻，鲜活，甚至持久一些，分类处理，自有史家歌喉背后的“妙用”。
要寻出中国人“逃”出一条路来，除过用脚自造，倘有书的还魂与赶制，也说不定。
青册一卷，历经了技术上的很多成型的环节。思想和文化的掌控已是炉火纯青。
压缩的历史，开卷未必有益。血的点滴渗透，都在竹子的灵魂深处，以汗蒸火疗的炙烤成全了权术的一大波操作。
故人用心良苦。你是读诗的人。也是读史的民。
2
竹简，流淌时光之水，汗蒸，火疗，拷问，那是源于灵魂埋藏的人性和人心以及人道。
大道至简的最后是一。
风不语，竹子把自己深深炙烤起来。
书写者和赶制者，都被历史的皮绳牢牢系着，寻着根源的言不由衷和粉饰地表。
一生二，二生三，三后面的万物，都站直了骨子。
流行民间的隶书，和官方的小篆，并列成书的双轨，还魂与探究，都在人自己的内里，渐渐演绎。
你走近了，真相被参透，世事无常，蚁民和草民，苟活赖存，顺民和良民开始循环。
关上月亮的朕，研读已逝，将生和来生。
空杯。等着。那是各种填充。
文化的位移，血凝固成眼睛，直视世界。
质问与追忆都在，学术的黄金深埋土中。
诗人，以空前的质朴穿起历史的厚重和沧桑，学者的墨汁或许真的胜过英雄的鲜血。
知识是川流不息的天命。
诗人自然明白。
哲理和隐喻，明扬的正道，格物致知，儒道释外，洁，净，廉，归于无声。


附注：翟永立《竹简》

历史是一截截不间断的光阴
它们互相独立，又互相关联
譬如秦始皇汉高祖
各自抱定自己的竹简
在隶书里风光无限
我开始怀古。从一株竹子开始溯源
竹子是不会流血的，历史会
今天，我们已经无法从竹简上，找出竹子的
疼痛感。就像一桩冤案，在竹简里
也就是一些沉默的文字
由它们构成的沉甸甸的历史，分量却是那么的轻
总有一些不甘寂寞的人和事物，时常会从竹简里爬出
并鲜活起来

青竹简牍，流淌时光的“汗蒸，火疗，拷问”
——读翟永立老师《竹简》
1
最近读到了“十二背后”杯中国诗歌擂台赛7月20日冠军作品。是翟永立老师的《竹简》。
横截面的光阴，关联彼此的历史。在怀古的追根溯源里，疼痛走出沉默的文字。
分量不轻，鲜活，甚至持久一些，分类处理，自有史家歌喉背后的“妙用”。
要寻出中国人“逃”出一条路来，除过用脚自造，倘有书的还魂与赶制，也说不定。
青册一卷，历经了技术上的很多成型的环节。思想和文化的掌控已是炉火纯青。
压缩的历史，开卷未必有益。血的点滴渗透，都在竹子的灵魂深处，以汗蒸火疗的炙烤成全了权术的一大波操作。
故人用心良苦。你是读诗的人。也是读史的民。
2
竹简，流淌时光之水，汗蒸，火疗，拷问，那是源于灵魂埋藏的人性和人心以及人道。
大道至简的最后是一。
风不语，竹子把自己深深炙烤起来。
书写者和赶制者，都被历史的皮绳牢牢系着，寻着根源的言不由衷和粉饰地表。
一生二，二生三，三后面的万物，都站直了骨子。
流行民间的隶书，和官方的小篆，并列成书的双轨，还魂与探究，都在人自己的内里，渐渐演绎。
你走近了，真相被参透，世事无常，蚁民和草民，苟活赖存，顺民和良民开始循环。
关上月亮的朕，研读已逝，将生和来生。
空杯。等着。那是各种填充。
文化的位移，血凝固成眼睛，直视世界。
质问与追忆都在，学术的黄金深埋土中。
诗人，以空前的质朴穿起历史的厚重和沧桑，学者的墨汁或许真的胜过英雄的鲜血。
知识是川流不息的天命。
诗人自然明白。
哲理和隐喻，明扬的正道，格物致知，儒道释外，洁，净，廉，归于无声。