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十八部天龙 来自手机 版主 2022-5-30 15:26:18
阿蓝,绝对不要妄自菲薄啊
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十八部天龙 来自手机 版主 2022-5-30 15:26:40
我挺你
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和诗一首

有时我想,新冠病毒好呀!
它至少教人们学会了戴口罩

一些有口臭,鼻子不高的女人
戴个口罩,晃眼一看,和林珍娜、迪丽热巴
似乎同一款人

要是更长久一些,当人民把戴口罩当成一种习惯
就像以前的我们,不穿裤子不出门

我们就回到了古代,不掀开红盖头
你都不知道,娶回的新媳妇
是鬼,还是人
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阿蓝命名 来自手机 论坛元老 2022-5-30 15:56:04
谢谢天龙老师鼓励!自己写得好或差,我都不会过于看重,在我眼中,这毕竟只是一种个人消遣或娱乐吧。
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来露个脸
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口罩颂

文/阿蓝命名


是不是令老天都看不下去了?
毕竟人间特稀缺蒙娜丽莎的脸

毕竟古今所有的大师
都热衷于留白与修饰

我在地铁中看见一百个陌生的人
每一双眼睛都有其可怜可爱之处
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聊点题外话哈,来看看诗尤其是现代诗在人们心目中究竟何为?“无以为用”。我们知道如今小说甚至散文,其市场之大一目了然。排影视剧做音乐小文等,都能买个好价钱,诗呢,诗何为?诗不能使任何事物产生变化,诗就是一帮子“酸人”发发牢骚,或者感慨于天地之纵横浩大。往昔,五言、七言等等古诗词是可以诵读的,朗朗上口似歌似吟,一些个文人墨客时不时冒出一句来,即可惊艳四座,有身份有品调,诗歌之春天来了。街头巷尾田间地头,老人孩童无不以诵读一两首经典诗句为炫耀能事,不客气地讲那个时代的诗人太有面了,连皇帝都敬仰三分。转入现代,开始强调“虚无”,渐渐地缩水形而下,抬高形而上的空间地位,如此以来“摘掉镣铐”尽情舞之的声音越来越高涨,“平仄、押韵”悄然地推出了舞台,让出的空间一部分让位于“小说戏剧”,一部分呢如市井之流言蜚语,当然还有抒情和哲理诗等。如此这般诗用自己的选择,带来了一场对传统印象的颠覆性革命。后果呢,以牺牲朗朗上口和老孺皆宜的代价,换来了诗之形而上的扩展。诗无用,因为它不带来任何物质的增减,而作用于我们的“神志”——不知不觉,神志大移,诗之大用也。好吧,带着这种种观念和变化我们一起来看着手《口罩颂》
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《口罩颂》这首小诗显然作者是力图搞出“哲理”的味道,同时呢在诗歌的编排上有欧化的趋势。疑问句开场,一开始就带着问题引导着读诗的人去作妥思考解密的准备。有些混乱啊,“颂”何为?高调褒奖啊,细细读来全诗似有“调侃”意味,这就失去了“颂”的严肃性。再来说说“口罩”,换个角度看问题没错,诗麻就是“发现和敏感”,人云己云不是诗之风格。可是“蒙娜丽莎”大师之艺术留白,这其间要表达出什么碰撞?嗷,人人都当蒙娜丽莎,那也不对啊,俺们是黄种人如何有蒙娜丽莎之血统?在我们这些黄种人之间去寻找蒙娜丽莎,老天可是看不下去了呀!哎,等等,先读到此,待续。
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“我在地铁中看见一百个陌生的人/每一双眼睛都有其可怜可爱之处”这句在语言的处理上还是随意。“地铁中”何解?车站,车厢内?诗之语言具体形象这些基本的东西都不要了?一百个可以理解为表示多,陌生感何来?都戴着口罩呢,如何之陌生?要是都摘掉口罩吗,一览无余陌生感就出了,就如茫茫白雪何来陌生?眼睛?这句倒是没出格突出了口罩之存在,然而这与上文的“留白”“蒙娜丽莎”有何联系?如此,诗人力求建立的“哲思”无从谈来,可惜啊“颂”,多么庄重多么威严的字眼,冲击力在哪里?(交流啊,勿怪)
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阿蓝命名 来自手机 论坛元老 2022-5-30 19:08:21
真心感谢老人加海诗友的高论,像熟悉的朋友一样直陈己见,我颇感荣幸地可以说:我喜欢!但古体诗词我除了崇敬,不再喜欢,也是实情。理由不言自明。古诗也好,现代诗也好,其实都从来都不是为了论证什么,只是呈现“个感”而已。我这首习作,首先是发在我自己朋友圈里的,是因为朋友圈点赞的相对很多,所以我才决定发世界诗歌网的。我的意思是,我朋友圈里面甚至一个诗歌爱好者都没有,但他们有感觉了。而且我觉得口罩这种事,要说里面没有客观存在的某种哲理,几乎是不可能的。如果人类不自己作孽,自然应该不至于要动真格惩罚我们。蒙娜丽莎应该是一个象征,我觉得,新冠病毒不会加害于她。问题是,我们生活中的蒙娜丽莎的确稀少,所以老天有点不高兴了。谢谢凌老师临读!诗歌啥也不是,是的是我们陌生朋友能够籍此交流。
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