寻找打开语言之门的钥匙
——赏析萦之《在公园》的诗性语言之美
红力
写诗，说起来容易，做起来难。关键在于你是否能够找到那把打开语言之门的钥匙。
不是谁都能掌握那把打开语言之门的钥匙，这要看语言之神是否眷顾。
萦之是得到语言之神眷顾的幸运儿。她掌握了一把打开语言之门，通向语言诗性美的金钥匙。她能够把日常的所见所闻，通过一种诗性的语言将平常的生活诗性化，从而让我们能够从日常生活中感受到诗性之美。
萦之《在公园》这首诗就是通过对目之所及的日常生活中的人和事物的描述，让我们体验到一个诗人笔下日常生活的诗性之美。
这首诗的诀窍在于，她找到了“语言”这个核心词。这个核心词就是这首诗的金钥匙。整首诗由“语言”这个核心词统驭，便把目击的日常事物诗性化了，不知不觉便把读者带入她笔下的诗性世界，从而煊染出压抑在自己心底的情感波涛，产生一种强烈的艺术感染力。
“语言“这个关键词便是诗人从目击的这些日常事物中抽象出的一个共性。这是一种微妙的抽象又具化的诗性思维过程。如果没有长期的诗性思维训练，没有深厚的知识积淀，语言之神也不会轻易眷顾，是很难这么巧这么精准就抓住这个关键词的。
我们如果把“语言”这个关键词去掉，这首诗很可能就是下面的样子：
今夜，梅花散发出暗香
文峰塔灯火辉煌
天空一轮新月和几颗星星
一些人屈膝跳着鬼步舞
一个老人在香樟树上蹭他的后背
一个小伙子和一个女人做着双杠
我把我看到的描述给你
是想告诉你
那些远远看见我的人
或许发现了我的落寞
我想要与你沟通的希望
正在一步步落空
如果是这样，这首诗可能就不能成其为诗，或者至少不能成为一首好诗。“语言”这个关键词的应用，直接打通了整首诗抵达诗性语言之美的道路。
灵感的背后是深厚的积淀，是深刻缜密的思想。
例如，原诗结尾“巴别塔”这个典故的应用是恰到好处。看上去水到渠成，实则是精心设计。
从诗歌生成的角度看，这首诗有可能就是受到“巴别塔”这个典故的影响而写成的。恰恰是因为上帝要阻止人类的有效沟通从而让人类分布在地球不同的地方说着互相听不懂的语言，以此来阻止人类的团结一致。而巴别塔恰恰是人类为了克服语言的障碍，试图共同努力一起建立一座永远也不能完成的通天之塔。
巴别塔不仅在意义上准确表达了诗人曾经的愿望逐步幻灭，孤独封闭，不能与自己的言说对象进行沟通交流的压抑情绪，同时在形式上也与眼前的文峰塔首尾呼应，达到一种形式与内容的统一，以景状情，情景交融的自然流畅之美，读来宛若天成。
附
在公园
萦之
今夜，暗香是梅花的语言
灯光是文峰塔的语言
一钩新月，几颗星
是天空的语言
膝盖屈伸，是鬼步舞的语言
后背摩挲香樟树
是一个老人的语言
撑着双杠甩动自己
是一个小伙和一个女人的语言
这些语言，我懂
我想转述给你听，并告诉你
那些远远看见我的人
看见一座巴别塔，缓缓倒下
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