“同一首诗创评会”第一期优胜作品揭晓

“同一首诗创评会”第一期优胜作品揭晓

同一首诗创评会.jpg

由世界诗歌网、《世界诗歌》杂志社共同举办的“同一首诗创评会”第一期评选日前揭晓，黎落、疯狂小吃部、沙漠、云楼七狼、曹正峰荣获创作部分优胜奖；苍凉、冰雪客、只蝶痴梦、明烛江南、逸鸥荣获评论部分优胜奖。
“同一首诗创评会”旨在推介网络诗歌经典作品，推动诗人、评论家从创作和批评两个方面对经典作品进行解读，活跃网站创作、评论气氛，并借此发现、推荐诗歌新人。第一期原作为张二棍的作品《入林记》，创评征稿日期为2021年10月26日至11月25日。在一个月的征稿时间里，共有105首（篇）符合征稿要求的作品进入初评，其中创作作品85首，评论作品20篇。创作作品经5位初审评委12月1日—8日公开投票，26首作品进入终评；经7位终审评委12月12日—18日公开投票，5首获3票以上的作品最终获奖。评论作品经3位初审评委12月1日—8日公开投票， 4篇作品进入终评；经5位终审评委12月12日—18日公开投票，3篇获2票以上的作品胜出。为避免优秀作品漏选，“同一首诗创评会”借鉴“中国诗歌擂台赛”的经验，设立3名陪审评委，对进入初选但未获奖的创评作品进行复活投票，获3票的作品获得优胜奖。本期经3名陪审评委补选投票，初审评论部分1号和12号作品获3票，初审创作部分无作品补选（陪审评委名单与年度终评结果同时公布）。
“同一首诗创评会”活动将长期不间断进行，每期活动创作、评论征集时间暂定一个月，以后根据活动情况作适当调整。活动由主办单位精选2000年以后创作并首先在网络发表的诗歌作品一首，作为“原作”在世界诗歌网国际诗赛频道发布。参加活动的诗歌作者，创作一首与原作题目相同，行数相同，基调相似，意旨出新的诗歌一首（不机械模仿原作），在原作帖后跟帖发表；参加活动的评论作者，撰写一篇500至2000字之间对原作的评论，在原作帖后跟帖发表。
第一期“创评会”优胜奖获得者，将颁发数字获奖证书，奖励原作作者张二棍签名诗集《默》一册（收入原作《入林记》，澳大利亚先驱出版社出版），并与原作一道在《世界诗歌》杂志发表（评论作品精简后发表）。
（请获奖者将姓名地址电话发送至邮箱：sjsgw2020@163.com，邮件标题注明【同一首诗】字样）。

“同一首诗创评会”第一期原作：

入林记

张二棍

轻轻走动，脚下
依然传来枯枝裂开的声音
北风迎面，心无旁骛地吹着
倾覆的鸟巢，倒扣在雪地上
我把它翻过来，细细的茅草交织着
依稀还是唐朝的布局，里面
有让人伤感的洁净

我折身返回的时候
那丛荆棘，拽了一下我的衣服
像是无助的挽留。我记得刚刚
入林时，也有一株荆棘，企图拦住我
它们都有一张相似的
谜一样的脸
它们都长在这里
过完渴望被认识的一生

（选自微信公众号《诗日历》2018年9月14日第1790期）

“同一首诗创评会”第一期创作部分优胜作品：

入林记

黎落

我迷恋初雪。溪水
松针叙述的洁净。山脉像陡峭的外省
而近处，浅月生动
伸手可及光，草色
如果我坚持，可以把这片山林送你
离你最近的活着的时间
要到达一个完满

鸟收回羽翅时
你也抵达。你专注于冥想像
落下黄金火焰的人。越靠近低垂的山谷
越理解你。折返途中
遇见的那只鸟，反复唱古老的歌
这新鲜的袈裟，替我们遮掩闪光的孤独
幽暗处
雾正升起，灯依次推亮

入林记

疯狂小吃部

最好有一些，相识的人抬着
有几个亲近的人
边走边哭
最好有纸扎的车马在羊肠小道上
驮好方向
有一片树林，等着他
落叶归根

他才能，和树林里
倒掉的朽木那样，安稳地躺下来
剔除浑身血肉。才能
落下一些，时间啃过的骨头
等几棵山里红或刺槐树，翻过
自己的姓名，才能
在稀碎的天空下面，过完
长满荆棘的一生

入林记

沙漠

深秋的事物袒露着
也退出了纷争
沙哑的蝉蜕，静伏在干枯的枝叶间
北风呼呼地放大了它们
在我脚下颤动的告别
大雪覆盖之前，我还可以聆听
细微的禅意，这最后的纯粹

林子外是更大的林子
世间，可以像沉默的苔藓，也可以
如清醒的荆棘。宁静与喧嚣
常常源于，有没有人看见树叶落下来
而当我转身回程
一只飞鹰，和一片落叶
没有什么两样
它们都是我带不走的过往

入林记

云楼七狼

对疾速而来的风声，迅疾而去的电码
那不幸的肉体所不能承受的
我的灵魂能让它发出消息
只是一片叶
我知道，我的身体并不属于我自己
当我散淡地离开
就已近山巅——

在那个夜里，百草堂有火照着路
有京剧唱腔在革命者的脸上跳跃
遗忘了落叶和枯枝的人，也在用摩斯记起
山河中的流水
哦，我心中的火焰这么美
我永恒的身段这么美
我了解我自己，温暖的鬼坐在冷酷的神的唇边——
当我说出了火光，死亡已适应了刑罚

入林记

曹正峰

来交我的孤独，它已成熟
从一颗星的位置掉下来，交给狼尾草
在风里齐声嚎叫。来交我的伤感
深秋，野的梨花海棠花错认了季节
来交我轻如白发的灵魂，柳树朝北的伤口里
覆一层去年的残雪，阳光不顾而融化得很慢
仍有野花的香味肯接受我的双脚
仍有枝头的红叶肯接受我的呼吸
最爱的乌鸫鸟也看到我眼里喷溅的夜色

我的肉体分割交给这片树林的任何一部分
出来时，我已归入虚静。但我知道
我就埋在这片树林的外面。春天到来时
我会随一绺地气醒来。醒来的还有这片树林
归还我身体的各部分，有序一点点地聚合
柳树伤口里的灵魂之雪，融化得慢些。再等等

“同一首诗创评会”第一期评论部分优胜作品：

一幅蕴蓄风暴的林隐静谧图

——读张二棍《入林记》

苍凉

诗人张二棍在做一种逼近或者闯入者角色努力。他所试图逼近的和闯入的是现实存在的真实，但可能不是他愿望中的现实与存在的真实。意象的链条锁住并借助于象征系统与意象云图呈现逼近、闯入和折返的全过程与驳杂感受，呈现出某种延续的旧历史与个人现代观念之间的意念冲突以及欲将断层努力焊接的欲望，和这种断裂不能完全弥合所引发的剧烈心理震荡，表达了诗人努力打破现实日常旧关系的复杂心理。
“入林”这一动作具有非常明显的象征意义。“林”独立于诗人之外，是不同于诗人（外界的）自在独有局域。作为一个擅自闯入者，诗人显然明白这一点，“轻轻走动”是一种谨慎，或者某种态度自觉下的试探动作，自身的“异物”觉知感十分强烈。因此当“脚下/依然传来枯枝裂开的声音”时，对于诗人内心无疑是一次巨震，触发了闯入者内心敏感的神经。而与闯入者疾速的敏感的反应相反，“林”“北风迎面，心无旁骛地吹着”，似乎一切都很自然正常，包括像“枯枝裂开”这带有威胁性的事件发生也依然未能触及整个林子安若无恙的状态。在这里，诗人脚下的轻缓迟疑与林子的“心无旁骛”的两极表现，一敏感一迟钝，形成的鲜明反差对比，展示了内外有别的客观现实状况，即一紧张一“平躺”的不同反应机制。“我”的急迫地进入，与“林”的迟钝表现，为进一步做深入探询设置了悬念。所以当“倾覆的鸟巢，倒扣在雪地上”这种更为严重的倾巢之危出现，读者会从心理上先行接受了这种“岿然不动”的角色反馈，进一步加强了对立双方的紧张感，与逐渐拉开的更加触目惊心的场面形成情感对峙。“细细的茅草交织着”“依稀还是唐朝的布局”。一个“唐朝的布局”令人马上回溯到大唐开国、唐初盛世、由盛转衰、中唐改制、晚唐内乱至灭亡的历史流变，观念中继续顶礼膜拜盛唐威势而不思变，这既是“心无旁骛”的自信因由，也是形成“倾覆的鸟巢，倒扣在雪地上”现状的根本所在。“伤感的洁净”是一个发自内心深处的诗性的慨叹。洁净，令人伤感一定是不必要的洁净，不变化也就不会有“污浊”，古老、固守、迟钝，依循的“洁净”是一种令人悲怆的“洁净”。据2015年1月20日国家统计局发布2014年经济数据，我国城镇人口占总人口比重为54.77%。广大的农村还有众多农民因循旧的生活秩序和传统文化生活，与现代都市生活和现代意识渐渐拉开距离，扶贫攻坚还在持续推进。诗人张二棍也许因为职业原因，一直以来关注民生，多有诗篇表达对农村农民农业的关切与关怀，这一首诗其实是从个体的心理体验关涉到这个特殊整体的逼近式情感表达，或者说是介入式干预表达。第一节完，林间所在与诗人诗意的对视或视角既是诗写的切入点，又具有其客观呈现的现实意义与价值揭示。换句话说，具象的体感式进入和历史的抽象的观照同时推进，使一次“入林”的简单动作嬗变为带有了鲜活现实生活生趣与深远文化洞察目光交织的复杂行为。从具体入微的细节呈现上，开拓了深远广阔的诗意空间。这里，“林”因为诗人的携身进入及触碰因具有了时间的概念和社会的属性，在空间上显示了现实的真实性，同时产生了跨越历史的对比效果，而使读者浮想联翩。
在主题呈现方式上，“我”的主动介入，表现出主体意识的清醒与个人的积极作为，通过走、听、翻、看等极具个性化的行为动作描绘宣示着近身接触与融入，因此对“林”遽然发生认识的突变与重新发现。诗人主动地介入现实的姿态未停留在表层泛泛地抒发感情上，“我”从现场之外进入局域之整体秩序，并不满足于以旁观者的身份观察、体验、审视现实和当下的秩序。在诗的后半节里，详细描述了“我”的一“入”一“出”的过程。在静态的“林”的衬托下，“入”是一种态度（深入入其中或突破蔽障），“入”的最终目的是为了“出”，“我” 拒绝阻挠，主动地折返给读者留下深刻的印象。这种“出”不是为出而出，而是一种出离与再进入的主动选择，不是被动的走出或离开！一“入”一“出”之间呈现出质疑、抵御、抗拒现实的倔强性格和不与旧俗苟同的主体意识或心理对抗机制。庞德说意象是“感情和知性在瞬间的复合体”。在进入时，荆棘“企图拦住我”，在离开时，荆棘“拽了一下我的衣服”，在物象的簇拥与牵扯之下，犹似具备了人性情感的“林”的流动与溢涌，冲击着瞬间形成的历史的文化的和现实之间的对抗场景，以及沉睡在“我”内心隐伏既久的情感，在自然而又坚执的过程中完成意识的唤醒。“它们都有一张相似的/谜一样的脸”，祖祖辈辈的乡亲承载传统，因循旧习，乐享安宁，人人都有着谜一样的，没有个性的“相似的脸”，命运如复制一般的继续在新世纪延续，在现实的冲击下，也会出现“倾覆的鸟巢，倒扣在雪地上”这种严重的倾巢之危，而他们已目睹并感受了其中的疼痛却依然“北风迎面，心无旁骛地吹着”，不知如何改变或习惯于不改变，这是令“我”无法接受并断然折返的原因。诗写在最后出现“它们都长在这里/过完渴望被认识的一生”，宣示了这么一层隐约的意思，即虽然他们因循习惯，但其实自内心都有着希望改变和被接的愿望，这里其实暗示了“我”的重新的认识，这其实与“我”所携身而入的主动求变或不接受“心无旁骛”是有灵魂相通的通道的，诗写在最后可以说是一语中的，言有尽而意无穷，为读者启动了隆隆旋转的思考引擎。
《入林记》将一次主动携身探寻的介入和干预式主现感受与心理体验，在自然、轻泻、松驰与机智的语言中，借助意象和象征艺术手段，形成有效的叙述结构与诗、情、意审美融合一体的表达范式，达到一首诗所能辐射出的 “兴观群怨”的多彩的效能与力度。

诗意的发现在荆棘触碰的瞬间

——评张二棍诗作《入林记》

冰雪客

应该说《入林记》这首诗的氛围是沉郁苍凉的，又是忧伤怜惜的。说一切景语皆情语，毫无疑问，在这首诗中是成立的，诗中景境是在北风吹拂下的林间雪地，环境的设置就陡然生出寒凉意味，便可预知诗的情绪色调必定是冷的。主体介入客观物，便在这样一个令人不安的气息中发生，对于在风中吹着鸟巢，诗人竟然发现还是“唐朝的布局”，可见时间何其古老，而让人心动又何其强烈。“里面/有让人伤感的洁净”，这一句有着丰富的信息，表明雪天北风吹拂下鸟巢的空荡，表明鸟尽蛋飞的结果，表明雪风已然吹拂许久，表明林子已非鸟类久留之地，引起伤感的情感也就在预料之中，并不意外。因此，第一节的情与景是自然相生相融的，特别是情感的生发让人有不可辩驳的笃定，正是如此，引起情感的强烈共鸣便水到渠成。可以看到，诗歌以这样一种方式抒情带来的心理感受有别于直白而高亢的抒情样式，我们说这是诗意引而不发的蕴藉之美。
诗的第二节，依然是以实景的描述为基础，主体再次介入到物的内部，让物的升华达到令人惊颤的高度。荆棘在林中的存在当然是无处不在，荆棘的挡道拽人也是情理之中，但诗意的发现就在一瞬间产生。荆棘的指向也就有了宽阔的去处，在诗中，指向某一类生存状态的人也就毫无情感和逻辑的障碍。从广义的诗歌功用上来观察，诗歌作品最终都要能够打动人，要能够引起读者情感和思想上的触动，这首诗的最为动人之处便在第二节，读过之后不可避免地为“荆棘”的命运动容。我认为作为诗人的主体在境遇中的情感生发取决于情感和认知的储备，有人说张二棍的众多诗歌作品都能从中读到诗人的悲悯情怀，有着对底层命运深切同情和关切的柔软之心，看来这首诗也不例外。如果不是有着对细小处低微处的体察和关照，断然也难在一次偶遇触碰下生长出进入“荆棘”内部的心理。从整体上来说，《入林记》仍然是一首托物言志之诗，仍然有着接续传统的内在痕迹，把感己及人、借景生情的诗意抒发样式做了很好的化用，并且在意情和物景之间达到一个恰到好处的平衡，诗歌的完成肌理到了这一步是成熟而周全的体现。这首诗与能见到的诸多虚假抒情诗有着明显的分野，我认为这是一首当下抒情好诗的典型范例。
《入林记》一诗并没有华丽的词藻和赋意的缠绕，只是在朴素的词句下抵达诗意，是举重若轻的表达方式。同样，我们发现这也是张二棍常用的诗意呈现方式，并形成一个诗人初成的风格，在流派纷呈的诗坛有了较高的辨识度。

入林之悟

——张二棍诗歌《入林记》赏析

只蝶痴梦

诗人张二棍的诗最大的特点就是对尘世的悲悯，对事物的深度感知，以及他灵魂温暖的烛照。这首《入林记》就具有这三大特点。
诗人诗歌开篇的切入就以极强的画面感打开了一座人间丛林。他入林时极轻的走动是诗人对这个林子的善意使然，却也是诗人对这个人间心存善意的写照。他小心翼翼地入林，多像他在这个丛林的人间小心翼翼地活着。这是诗人做人的态度。迎面的北风，倾覆的鸟巢，倒扣在雪地上。这一幅薄凉的画面背后影印出的正是这个凉薄的人间缩影。而诗人翻开倒扣在雪地上的鸟巢看到的细细的茅草交织令他联想到的唐朝布局，益发地令这首诗的意象与人间交融成了一体。里面让人伤感的洁净既有诗人对鸟去巢空时空变幻的无奈，也有诗人对世事无常，物是人非，柔软内心伤逝的悸动以及对人间的悲悯。
第二节，诗人写到了他折身返回时，荆棘对他无助的挽留。与他刚刚入林时荆棘对他的阻拦与不信任，形成了强烈的反差。他拟人化的意象呈现里，满是人间众生的影子。它们相似的谜一样的脸是世间众生悲苦的标志性写照。它们渴望被认识的一生与默默无闻的众生影像再一次重合在一起。树林即人间。诗人的《入林记》是诗人身在人间却又走入树林——又一个人间的含蓄表达。这种委婉的表达，避免了诗歌的直白与肤浅，从而令诗意在曲折回环，意象的相互重合中走向了深邃与辽阔。

自由只是幻觉

——浅评张二棍《入林记》

明烛江南

对一首诗作的解读往往有多个向度，这里我仅谈一谈自己比较浅显的想法。
这是一首意象主义诗作，寄寓了诗人对社会底层群体深刻的洞悉与同情，将诗的干预性与诗写技巧结合得比较成功。
全诗十五行，共分为两部分。第一部分写入林，第二部分写出林。一出一入之间，诗人抓取了鸟巢与荆棘这二个主要意象展开了一场关于命运的类推与比较。
鸟巢隐喻了某种宿命的结局，无人知晓它的缘起，也无人知晓它为何倒扣于雪地。诗人只是呈现这样一种存在，留下思考的空间——在这瞬息万变的世界，鸟巢是桃花源的象征，是来自高处的，仍葆有着唐朝的遗风与肌理，易于引起人们的关注，但却依旧逃脱不了沦亡的宿命。
第二节诗人笔锋一转。荆棘的意象破空而出，可以看出，人生的道路并不是如桃花源般的自在逍遥，这荆棘牵绊无处不在。这种羁縻感霎那间进入诗人的内心，并外射出强烈的视觉冲击力。张力于此处得以构成。但诗人笔锋却又一转，他并没觉得这有什么不公，他甚至谅解了命运——卑贱如荆棘者也渴望被认同，正如这出世又入世的芸芸众生，我敢说，这众生中甚至包含了诗人自身，这芸芸众生渴望被关注，这芸芸众生默默生长，这芸芸众生来自底层。
从高处坠落的鸟巢隐喻着死，而于低处长出的荆棘却隐喻了生。“自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。”（斯宾诺莎）两相比较，居高者身虽沦落仍被关注，处底者努力表现却难以被认识，一出一入，一正一反，一死一生，这种反差所生出的刺目光芒被一层层揭示出来。弗罗斯特在《林中小憩》中写道:但我不能停下，我还有很长的路要走。诗人亦是如此，他也不能不走出林中，不能不挥别鸟巢无意生发的居高守旧者之沉沦，不能不忍别荆棘刻意制造的阻拦与挽留。仿佛在说，这人间，哪里有什么自由可言。
斯宾诺莎说不哭不笑不恨而是理解，他强调人的自由其实只是幻觉，认为理解是自由之道，这句话主要让我们超越情绪的范围，进入理解的世界。诗人理解了倾覆的鸟巢，也理解了荆棘的独，我觉的诗人也接近了对自身的理解———我们没有自由是因为被控制而不自知，当知道被控制后，才开始有了相对的真正自由。才会与这人间之事真正达成和解。
综观全诗，诗人行文于平易中见陡峭，于日常中得真意，表达了诗人对人生的思辨和对阻拦与挽留者的理解，并由此获得内心的宁静。全诗带有乌托邦色彩的古典主义的内涵，同时又注重主感情的抒发，流露出忧郁、孤独的情绪，反映出理想和现实之间的不可调和，具有浪漫主义的特色。但又呈现出作者对自身的反观，以一种悖论的合理重构了诗语言的自洽。正如荷尔德林所言，“ 灿烂的大自然照亮了他的日子，而远处驻立疑虑中黑暗的问题”。“它们都有一张相似的 /谜一样的脸 ”。
正如所有成功的作品一样，文本个人经验的诗写亦呈现出理解上的歧义性，不利于引起广泛的共情，因而在干预性维度产生了一定程度的折损。但白玉微瑕，瑕不掩瑜，依然不失为一首意象主义佳作。

出世入世，倒行逆施，反观自照

——读张二棍《入林记》有感

逸鸥

从传统意义对张二棍这首诗的标题来释义，很轻易的就会让人联系中国古代的隐士以及隐世文化，这其中最具代表性的是陶渊明。而本诗旨意实际上却是反其道而行之。
本诗中的“我”的位置，在此应是设定于世外。这是我理解这首诗的立足点。因此，与其说是入林记，莫如说是入世之所见所闻所感。
诗的第一节，首先以“轻轻走动”这个轻柔的动作，体现对林中脚下那些断裂枯枝的怜悯之情——曾经它们也是枝繁叶茂。四季轮回，是不可改变的自然现象。时值冬季，北风也是季节的必然之事，所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，况乎凛凛北风中光那秃秃的树杈上的一只鸟巢？
覆巢之下无完卵。一座森林是一个大世界，而一只鸟巢也是一个小世界。大世界有大世界的制度规则，小世界有小世界的结构布局。无论大小，以世外之人来看，似乎都是由一种无形的力量所控制之物。而莽莽苍苍的“森林 ”和编织精美的“鸟巢”，却难以掩饰自然的枯败和“让人伤感的洁净”。不如归去。第二节，世外之人意兴阑珊，折身返回时，“那丛荆棘，拽了一下我的衣服”，进而想起“入林时，也有一株荆棘，企图拦住我”，表达了出世之人感物伤怀之情。世外之人想到自己只不过是林中的一个不速之客，而林中那丛荆棘，从开始对闯入者敌意的拒绝，到离去时的挽留，愚以为，不仅仅是它们渴望被认识。诗的结尾余音袅袅，或许其中还蕴含林中世界的万物生灵，对现有固化丛林规则，或制度，寻求一种来自外界的打破的力量。
诚然，作者张二棍并非世外之人，之所以他以出世之人的身份来洞察世间之事，这是一种有效的诗歌策略，足以起到更客观可信的反观自照目的。

“同一首诗创评会”第一期初审评委

创作部分：
（按投票先后排序）
石　棉（诗人，世界诗歌网编辑委员、论坛总监）
辽东天赖（诗人，世界诗歌网编辑委员、国际诗赛频道主编）
许剑桐（诗人，世界诗歌网编辑委员、《诗日历》主编）
王　法（诗人，世界诗歌网编辑委员、国内频道总监）
牧　野（诗人，世界诗歌网副总编辑）

评论部分：
（按投票先后排序）
张无为（诗人、批评家，世界诗歌网评审委员）
宫白云（诗人、批评家，世界诗歌网编辑委员、评论频道主编）
百定安（诗人、批评家，世界诗歌网编辑委员、评论频道副主编）

“同一首诗创评会”第一期终审评委

创作部分：
（按投票先后排序）
皮　旦（诗人，世界诗歌网评审委员）
郭金牛（诗人，世界诗歌网评审委员）
薄小凉（诗人，世界诗歌网评审委员）
陶　杰（诗人，世界诗歌网评审委员）
李不嫁（诗人，世界诗歌网评审委员）
张二棍（诗人，世界诗歌网评审委员）
韩庆成（诗人，世界诗歌网总编辑）

评论部分：
（按投票先后排序）
路文彬（批评家、翻译家，北京语言大学教授、博士生导师）
高亚斌（批评家，兰州交通大学教授、文学博士）
张德明（批评家，岭南师范学院教授、南方诗歌研究中心主任）
禺　农（诗人，《世界诗歌》杂志社社长）
韩庆成（诗人，世界诗歌网总编辑）

附：电子获奖证书（请获奖作者下载）

黎落.jpg