开头的人数比较难接受。结尾也过于简单了。

奥冬 发表于 2020-12-10 15:21
仇恨，是一种情绪。记住仇恨，一般来说是要有个指向的（没有指向的单纯仇恨更加要不得，比如某些所谓“报 ...

嗯  我们更多的是讲嫉恶如仇。大屠杀事件历史上古今均有发生，以后也还是会发生。大屠杀，是现象；真正构成仇恨的，是大屠杀现象所反映的那些本质——引起思考的，深入挖掘的，也正是本质。认识到本质问题，也才真正算是反思了历史恶行暴行，也是真正是指出了人类光明、幸福、生生不息的未来。


亡国灭族甚至灭种的屠杀事件，一个部族完全毁灭另个部族，世界人类史上，包括华夏历史上，都是存在过的情况。

荆溪 发表于 2020-12-10 16:32
嗯  我们更多的是讲嫉恶如仇。大屠杀事件历史上古今均有发生，以后也还是会发生。大屠杀，是现象；真正构 ...

这还是那些能够看见、眼睛看得见的屠杀。

而那些的确也存在的，甚至每天、时时刻刻均在发生的，却看不见的，很隐蔽的屠杀，甚至难以提供屠杀证据的屠杀？ 这恐怕是最无耻、最可怖、最卑劣，比那些看得见的法西斯恶徒、侵略者等，更为无耻、更可怖、更卑劣……  这样的罪犯，越是“狡猾”、越是卑劣、可耻。

康城 发表于 2020-12-10 16:28
开头的人数比较难接受。结尾也过于简单了。

感谢直言

荆溪 发表于 2020-12-10 16:32
嗯  我们更多的是讲嫉恶如仇。大屠杀事件历史上古今均有发生，以后也还是会发生。大屠杀，是现象；真正构 ...

我个人的理解，屠杀，以及其它很多罪行，都起源于把其他人不当人。若能做到“已所不欲，勿施于人”，这些自然不会发生。所以我在诗里写“当屠刀高高举起/我为鱼肉/你为禽兽”，这是双向的对“人”的一种异化。你把“我”不当人的同时，你也没有把自己当成人。