例行诗句;般若
荆溪
颤动的泉涌：辛丑八月十五，触及的地。
但时空是甚？我不停地藏起我。
我会高兴。我会愉悦。
我会歌唱。我会流泪。
因为你配得上我的名字，你配得上
我的楚痛，你配得上写诗。
今晚上依然是六边的菱的夜色，经由
绿色的月光，经由祈祷，祈祷的安顿，
无限愈合着你，般若，般若的柔软和静悄，
般若的道情及其常带烟霞的羽衣。
例行诗句;语词
荆溪
语词的事实，是茶杯一样。
一个茶杯却只能盛纳一杯水。
离开了水，语词的丛林却是绝没有
意义的。
水的逻辑却必然是守恒之水。
且，水在地球上拥有绝对的霸权，水
是绝对的强制之水。
那么是什么诱使语词表达
自己或曰它们试图澄清世界的情形？
在晴朗的秋日散步，我的常备马匹是
一串绝不固定的葱绿色语词，一如水，
经验的水，时时疑惑着茶杯的存在。
例行诗句;观文人画
荆溪
里面有诗：想象和精神
想像在里面的里面
精神在外面的外面
有问题：山水，花鸟，木石
山水花鸟木石亦是世道
且讲逸品，且重文学，且求思想
对待中国绘画，应如对待诗。
才情完善的时刻是性灵，品性独著之地
可追溯到怪石及其癖。
2023.10.22
例行诗句·写作
荆溪
闪过蛇。蛇鳞。
（扭曲的蛇皮覆着一窝蛇鼠）
闪过毒蝎。毒蝎骨灰。
（泛着鸣啭之音的魍魉之辞）
事实上，写作是悬念。
（悬而未决的本然实在之决定，无论
身处何处，无论是否处于或被处于
恶蟒硕鼠毒蝎丛中）
事实上，写作即字词寻找到
的意义和无意义。
（事实上，这即世界）
例行诗句·事物
荆溪
不可言说。
不说话。
却不是沉默的。
我们听不懂植物或动物说的话，
但能适恰地理解风中摇着秋影的树叶，
耸跃石崖上的虎。这是由于，
哲学是个战神，当剑刺刺破了思维之雾，
事物将更为清晰有致。
战斗永未结束。战斗永未结束：意义已有
最终的答案，“我”不全在意义中，世界
也不全在答案里。
2023.10.22
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