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© 邓顺天成   /  2021-6-16 08:28  /   410 浏览 版权:保留作者信息

性美学的绝妙案例
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仁者见仁智者见智
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性异化是人类文明最大的异化
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要消除性异化,只能用革命的性文学
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邓顺天成 发表于 2021-6-17 09:11
要消除性异化,只能用革命的性文学

诗作相当大部分是和性有关,这是一个内激力、内催力。但写出来后是各种风格的诗作。
诗修正时代的错位
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《榕树》
泰戈尔
喂,你站在池边的蓬头的榕树,
你可曾忘记了那小小的孩子,
就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得他怎样坐在窗内,
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,
汲了满罐的水去,
你的大黑影便在水面上摇动,
好像睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞,
好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇,
在芦苇影子上游来游去,
孩子静静地坐在那里想着。
他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;
想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;
想当一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;
还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
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作者:wenlongatai
链接:https://www.mala.cn/thread-16008350-1-1.html
来源:麻辣社区 - 四川第一网络社区


泰戈尔这首《榕树》,基本上和榕树本身没什么关系,反映的社会生活主题也非常渺小,实在是一首平庸之作。而邓顺天成这首《榕树之妖》却以传神的文笔,几句话就写出了榕树的宇宙传奇,可说是一首千古绝唱!
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以文会友,寻觅同道
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要奋斗
什么时候也不算晚
像夕阳
即使在死去的瞬间
也可以创造出一片辉煌
吸引人们的眼光
成为最美的云
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