大明松，本名侯刚，男，汉族，大学本科学历，民盟盟员，现居重庆。生活中酷爱文学作品的欣赏和写作，经常把自己的感悟和灵感用诗歌和散文等形式在中国诗歌网、QQ、微信和微博中发布，中国诗歌网认证诗人。作品曾在“中华当代文学艺术作品展藏征文”活动中获奖，并被中华当代文学艺术作品展藏馆展藏。
诗歌就是有感而发，吐露真情实意。若无真情实感，绝对写不出绝妙的诗句。诗歌不在语言的华丽，而在于人的性情。让人很容易读懂，并给人深切的感受的诗，是最难写的，粗糙的树皮后藏着不朽的精神，浅显的语言中蕴含永恒的真谛。诗歌形式其实非常简单，很容易传授给你；而在真情实景前的灵光一闪的诗意，任何人都无法传授给你。诗的内涵，三分在作者七分在读者，诗对于不同人，会有不同的体验，感动有时候能触动一个人一生的感受。在地球甚至整个宇宙，诗是神仙的语言，在诗歌里每个字都是活的，闪闪发光，就像天空中的星斗！
诗歌既然属于文学艺术，就需要运用各种艺术手法，其中最难把握的就是虚实结合的艺术手法，也就是说要化写景为情思，化物像为想象，达到虚中有实、实中有虚的境界，但必须客观真实地反应现实生活，以实为本，虚由实生，而不是脱离生活，完全虚构，完全瞎写，搞得虚无缥缈、晦涩难懂，还自认为材高知深。
诗歌的误区存在的原因和土壤，就在于有那么一批“诗人”及“诗评家”一味的追求幽深难懂的意象、复杂难解的深远意境、旖旎繁复的遣词用句，甚至在一些诗歌评论赏析中，把一些虚无缥缈、晦涩难懂的诗评论得花一样的，把与此诗毫无联系的“佛性、哲理、美……”等等强行融入里面，为写而写、 生拉硬拽、无病呻吟，其实，这已经背离了诗歌存在的根本的价值和意义。
咆哮的海涛
 文/大明松     
题记：——献给不畏邪恶、伸张正义的人
在沉默的世界里
你成了罪人
你翻滚地指向岸边的岩石
白与黑，美与丑
在碰撞的瞬间呈现
于是你正义的喧响
受到圆滑的接待
阴暗的批判
你无数次地咆哮
虽然有壮观的景致
却只能是破碎的悲壮
永远都上不了岸
多少次你在人们心中涌现
多少次你期待而茫然的望着人们
踯躅在你的岸边
多少人为你的空鸣而愁绪万端
你为这沉默的世界而忧伤
泼洒的泪水
却滋养了岩石上的青苔
多少次你在人们心中涌现
多少次你期待而茫然的望着人们
踯躅在你的岸边
多少人为你的空鸣而愁绪万端
你为这沉默的世界而忧伤
泼洒的泪水
却滋养了岩石上的青苔
从此，岩石成了流行的风景
你却在人心深处
承受利害的审判
你蒙受了前所未有的苦难后
去那深海处咆哮
在宽阔宁静的海岸线上
永远回荡着你悠远的回声
相信在不久的将来
在神圣的太阳照耀下
乌云会很快消散
黑暗会立即退却
你拍岸飞溅的浪花
将成为阳光下最美的景致
你铿锵有力的喧响
必将响彻云霄，通达宇宙
注释：
谢冕说过：“诗人应该站在时代的前面，看到正义与邪恶的搏斗”。的确，不管什么时代，都会有正义和邪恶的存在。在沉默混迷的围城里，不公凭借钱权凌驾于正义之上，人们迫于不公的淫威，陷入沉默，于是公正被虚假的民主撕碎，还无耻地美其名曰不违背政策。现实中这样的围城或许还有不少，相信在不久的将来，在党的领导下，在习总书记“让人民深刻感受到公平与正义”的思想指导下，公平与正义终将深入人心，一个个邪恶和不公的堡垒必将不攻自破！
春题周易园
文/大明松
题记：——多次重游周易园，是建立在傍园工作近30年的深厚感情的基础上的。每一次重游都倍感亲切，心胸涤荡。现在正值爻里小镇的建设和周易文化重铸之机，又满怀希望地两次重游，宁静中细细体会其廊壁水榭、亭台楼阁、洞壑江涛……又增添许多别样的感慨！特别欣慰的是，流杯池前的无酒而醉，这一醉，不是酒醉，更多的是灵魂的醉，是心灵陶醉于山水中感受到的古圣贤们“清净心灵,回归自然”的那一份真情、豪迈和旷达！
日落梅梢润香圆
涓点潭面漾翠涟
廊檐石壁挥翰墨
亭角斜阳倚阑干
笑聚杯池醉灵感（1）
共坐洞壑注经传（2）
圣贤云章千秋颂
名胜易理万古传
2022.3.2于涪陵。
（1）大意是站在九曲流杯池前，仿佛看到自己置身在和先贤名流们把酒开怀、陶醉于山水名胜中抒发着灵感的景象。
（2）大意是步入点易洞，顿觉是与大儒程颐一起禅坐洞壑，共同点注古老经典《易经》，倍感身心的清净和人生的宽广。 |
