《转型升级后的攀成钢》
（刘勇）
这里的寂静
是真实的：有流水，鸟语和花香
这里的寂静可以吃
当饭，吃饱了就好好睡一觉
一分钟到达梦乡。这里有成吨的寂静
让我们咀嚼青白江的祥和
与安宁。这里是花园城市的入口
悬挂着新世纪洪钟
它一啼鸣，整个青白江都立春了：
春天的春，加大了
寂静的深度
【江小舟读评】“寂静”指没有声音；安静，很静。 宗教指摆脱一切烦恼忧患的纯静心境。禅佛常说“涅槃寂静”（涅槃的意义是圆寂，即智慧福德圆满成就的，永恒寂静的最安乐的境界）也牛老师把“转型升级后”的寂静比喻为涅槃寂静，如“这里的寂静可以吃”、如“这里有成吨的寂静”、如“春天的春加大了／寂静的深度”——也就是青白江的祥和与安宁。
《在路上》
生命诞生之际
颜色会翻起波浪：
桃花红
桃子随业再来，从青涩到熟透：空枝
成了它的尘世
【江小舟读评】人生无常乘业而来（佛陀开示乘业而来，随遇随缘随喜！）“缘起性空，随缘聚散，随业流转”是客观世界的本来面目。所以诗人说“桃子随业再来，从青涩到熟透：空枝／成了它的尘世”。“菩萨乘愿再来，众生随业转世。一个没有过去、现在和未来的观念执着，没有十方三世的分别；一个流转六道，分别执着成了生死之因。”（也牛语）
《 旧城改造》
拆迁时推倒的泥墙
正好种瓜：百年老土，一堆肥
老丈人举着挖锄在土堆上啄窝儿。他磕响石块
声音像这个清朗的早晨
阳光腥膻
每一枚石子都怀了春，毕竟已到来三月
感冒也好了。老丈人
播下南瓜籽便回了土：
地润，就不用浇水了
鸡口远，就不用插篱笆子了
【江小舟读评】《 旧城改造》是不是一种向生而死,向死而生呢？
古语道：置于死地而后生！目的并不是为了死，而是为了生，即新生或重生。德国著名哲学家海德格尔曾经说过“人是有死的存在，向死而生不过是生命意义上的倒计时法”（见《存在与时间》）《道德经》“吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？”老子意识到人最大的障碍就是身体的生老病死。如果真正懂得什么是生，那么就是明白了死到底是什么回事，于是就可以超越生死，正如庄子的老婆死后，他之所以鼓盆而歌，就是因为他了知生死，真切的体验到生与死不过是生命当中必然需要经过的两个节点罢了。或许正因为如此，当学生问及关于死的问题时，孔子才讲“未知生，焉知死”。又如佛家看来，所谓的了脱生死，本质上，仍然是向死而生，尽管涅槃之后不再重生世间，但依然是成就另外一种“生”。从另外方面讲，当你真正懂得向死而生的意义时，就会发现人生的诸多障碍，其实都源自于自己无明的造作，皆不值得留恋与执住，于是我们的人生与世界就会豁然开朗……此诗可能是在阐述另类真正的禅之修行。
注：也牛老师以禅心佛意，用现代诗艺描写当前状况，真乃妙不可言！正如颁奖词——作者用自己的所有储蓄与支出修成的诗学腔调，唤醒并盘活了他身体内部的青白江。因此荣获一等奖当之无愧…… |
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