神青赶读李威的诗《等》：

我的目光停留在这首诗最后部分:
就仿佛，世界，对它自己的等，是一个站在风中的人
这首诗在这里止住了，但有种东西在绵延。站在风中的人是作者？是作者虚构的人？这都不重要。
也似乎没有什么重要，连重要也不重要了。
等就是意义。要等的东西反倒在意义之外。它们刻意不出现，刻意不破坏意义。
李威这首诗是个建构，也可称之为“等”理解，用等剖析了这个世界。
总会等到什么。
六国在等秦统一，秦在等陈胜吴广起义。在等中，等待者等来的并非自己想要的东西。
等就如魂魄，等着附上肉体。肉体就如魂魄，等着再度朽亡。
等是生命的肢解，也是聚合。
诗最后的境界是辽远而括示的。一个站在风中的人让我想到古诗的意境，而世界对自己的等都体现在了一个站在风中的人身上。
这个人是深度思索，同时这个人也生动，具象。世界就是这个人辐射出去的，而等的本身也暗示了世界的诡谲以及叵测的走向。
此生，我们能把握住的究竟是什么？又想把握住什么？除了等，世界还有其他东西吗？
与其说等是诗意，不如说是状态。与其说是状态，不如说等就是渐渐现实化的理想。
我最后想说的是，李威的等乍一看是揭示，其实是感觉，这种感觉摧毁理性却最终以理性形式建立了起来。

附李威的诗：《等》

我写下：等
不写，在什么地方等，等多久，谁
等谁
我只写，等
在一年的开始，在空白寂静，在似乎
等无可等之中
我又写，等
就仿佛，一个人不是他自己
而是他
对自己的等
就仿佛，世界，对它自己的等，是一个
站在风中的人

          2021/1/4下午16:26

总会等到什么。

欣赏，问好。

萦之 发表于 2021-1-5 13:34
总会等到什么。

欣赏，问好。

谢谢老师！新年越来越好！

读了两篇神青赶评李威的文章,总体感觉是在李威的诗的尖锐之上找到最终陡峭之处.
《等》 这首诗彻底抛开了俗常的具象而抓其所有的更内部更抽象,但本身就是更具象的更俗常的,可以说是逼到了最尖锐的地步了.
而我读到了神青赶找到的它的陡峭感觉,深以为然.明快,简洁,有力让一首诗剔透地明亮起来.
受益多多,感谢.

苍凉 发表于 2021-1-6 06:22
读了两篇神青赶评李威的文章,总体感觉是在李威的诗的尖锐之上找到最终陡峭之处.
《等》 这首诗彻底抛开了 ...

非常感谢老师的细心品读和认真留评！谢谢鼓励！
多多交流！祝老师新的一年顺心如意！安康笔健！