覃可读诗：四人四首
白云深处
孙启放
我有无救的愚顽
找不到白云的缺口。
只见识过
恣意的白云生出更多的白云
未知的白云看不到深处
我曾经着迷的是：
未知的深处当比深处更深。
在被白云虚抱的黄山
难见阳光的背面
一个嗜睡的人无有悲喜
叙述是眼前不远处的断崖式
“深处是虚构。”
他似乎是一位超验者
挥一挥一片出岫的白云
“万物的私奔之心
也是虚构。”
2018-3-29
覃可点评：
诗人借助于白云连绵飘渺的特性和变幻莫测的魅力，瞬间就打开了诗的入口。诗进一步轻轻地拎起两个具象：黄山和一个嗜睡的人，就让禅意衍生，让诗意飞。看似轻描淡写，却有白云飘逸的味道，有国画的神韵，亦有禅境之玄妙。这首诗令人更为着迷之处，在于它所揭示的层次感和层次感所带来的莫名冲动，冲动着想去探究一番。正如诗中一再强调的，深处，更深的深处。“深处是虚构。”“万物的私奔之心也是虚构。”虚构，仿佛就是语言所能抵达的最深的地方，但虚构又是什么？诗写至此，已经是禅的境界，是超验的境界，也是一种艺术和精神状态的不可说。这首诗充满智慧和禅思，它其实在更高的层次和维度上突破所有的藩篱，包括语言的藩篱，最大可能地超越人们常见的局限性，追求心灵的自由和自在。（2018.3.30）
飞行
红力
飞行于
两万米高空上
俯视人间，在
白云深处，是
神仙的居所
深䆳的大海的声音
山峦神秘，起伏不定
海浪凝固成沟壑
是狂风扫过后的安静
飞机的轰鸣如此寂寞
我们还是要回去
要穿过那个云海
从云海深处
回到人间
2018.3.29于北京
覃可点评：
飞行的姿态从来都是一种高蹈的姿态，但是纵使飞得再高再远，还是要回来，回到人间。在出入之间，来回之间，见识过白云深处的壮观和深䆳，也领略了寂寞的滋味。有所经历，时空不同了，人的境界也得以提升。在这里，诗人将“白云深处”和“人间”作为对比两端，是写作上时空的起点和终点。由开头部分关注景象到后面的所思所想，诗写的推进过程暗含了人生多有风雨仍需脚踏实地的深意。这是一个朴素却又让无数人为之付出代价的真理。写得雄浑，刚毅，这是一首哲思之诗。（2018.3.31）
白云
西衙口
群山远近。
原野上的积雪在缓慢地消融。
在雪原的另一面，是盘根错节的烟道。
语言热烈，乱七八糟，
像一场谈话而丢失了开头的部分。
但躺在宽大火炕上的石块，还是感觉了这种温暖。
这热忱，和麦苗的方向一致，
也完全就是樱桃红色的内质。
阳光浑浊，变幻不定。
我们的血脉已经非常稀薄，
但还是没有达到足以开始的重量。
我们依然能够修筑肥大的窑窟。
烟筒森森。
雾霾在天空中弥漫开来。
果园里劳作的妇孺
正把每一声鸟鸣，都擦得烟尘滚滚。
天气晴好的时候，
你能看见我松软地倚在炕桌上。
老酒让我有些融化，刚好能够被风吹散。
2018.3.20
覃可点评：
西衙口的这首《白云深处》，像一幅尺寸足够合适的云锦，美仑美奂。令人赞叹，好奇，沉迷。外在形态富有编织之美，绵密的词汇连缀与组合，使连绵不断饱满的诗意蕴含其中。显然这首诗的意蕴远不止于此。开始两行提供了人的在场性，诗人的目光所在，也是读者的入口。最后三行则借用假设，含不确定性，推出了“诗人”，“老酒让我有些融化，刚好能够被风吹散。”一个惯看世事无常的人，一个空灵通透的人，禅意，诗意盎然。而中间十四行，是诗人凭自身才情、才智和深厚功力酣畅淋漓的表达过程。表面看是繁复，但它是跳跃的，多点散发的，而不是单个意象和平面化的重复，显得丰厚和丰饶。其间多有“言在此而意在彼”的诗句，譬如“盘根错节的烟道”、“这热忱，和麦苗的方向一致”、“我们依然能够修筑肥大的窑窟。”更是耐人寻味。相信不同的读者能够从中读出不同的况味。这首诗不是在追寻精致，而是追求一种极致，诗空间和张力的极致，诗写手法的极致，美的极致，有着内在的奢华。读这样的诗，有劲，过瘾，耐品。（2018.4.2）
剃度
刘成渝
无心远游，靠一块园子
与外面相通
地球倾斜，九段线做的篱笆
卡住了强盗的手脚
你在春天铺开的宣纸上泼墨
楼宇清瘦，与草木同榻
燕子飞过落红盖下的印章
果子坐在修辞的摇椅上做梦
白云深处，一座城市开始剃度。
2018-3-31
覃可点评：
名为剃度，但未必是出家。刘成渝这首诗写的是“人隐于市”的随心随性、和谐自在的情感和存在状态，很美。在动静之间、虚实之间流露出的坦然更是一种美。开头二行，写了人的心愿和位置感。三四行则是想象力的张扬，虽未远游，但对外面的世界胸有成竹。接下来的几行，出现“春天”、“泼墨”、“楼宇”、“草木”等，是悠然自得的情景。“燕子飞过落红盖下的印章”和“果子坐在修辞的摇椅上做梦”两行，对美感的营造抵达高潮，颇有古典诗词中对仗或对偶的影子，诗在本质上都是相通的，可见诗人的写作汲取了古典诗词的精髓。结尾一行，自然是点题了。“一座城市”的出现印证了前面所言“人隐于市”的判断，而白云与城市若隐若现的关系，白云远去的情景，以“剃度”喻之，新颖，想象力丰富。在刘成渝的白云深处中，有两种能力尤其值得称道：一种是古典与现代融合的能力，一种是转化世俗生活为诗意的能力。（2018.4.3）
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