潜意识中的隐忧

————百定安诗歌《梦》赏析

文/只蝶痴梦

梦是灵魂在现实中的映射。

                                    —————题记

  诗人百定安在诗中说，他做了三个梦。在这三个梦里，流露出的却是诗人内心深处对现实的某种隐忧以及自我潜意识的流露。

  诗人在第一个梦里所呈现的是一幕末日景象。而导致末日的是天边突然站满的一群巨大的神像。而在现实中的人们对神或多或少都是有所敬畏的。但不会对神恐惧万分， 四散星逃。在这里，不由会令人想起曾一度盛行的造神运动。而诡异，刷白的云色令诗歌梦境的场景感愈发地阴森可怖。诗人在第一个梦的第二节借用了挪威画家爱德华蒙克的作品《嚎叫》中的意象。那种忧郁与恐惧，令诗歌意象得到了极大的渲染。而那句反复对主人公提问的“这是世界末日吗？”令诗歌蕴含的意象呈现出了雪泥鸿爪般的蛛丝马迹。原来，这第一个梦，是主人公对现实中某些造神现象的隐忧。

  第二个梦，诗人借助油漆匠刷棺材这一意象，所呈现出的是生命自我的认知，或者称为人生经验。诗歌中油漆匠的经验即诗中主人公的经验。在这里充满了生命的悲剧色彩。诗人说 ，浑浑噩噩的众生中只有少部分的剧作家以及哲学家才有这种预知般的觉醒。其实，诗人梦中场景折射出的本是自我对生命的认知与觉醒。但充满了悲观色彩。最后一节“去买几颗钉子钉上/要大号的，铜的最好”令诗中的悲观气息有了生命的温度。一个濒死之人所讲究的不只是大号的铜钉，而是生命死亡后生命所追求的另一种关于身后事的干净。

   第三个梦，诗人说他在梦中身体颤抖了几分钟竟然被镇里的高音喇叭宣扬成了一次五级地震。不难看出，在这里诗人所呈现的是对现实社会中个人隐私的担忧。诗中主人颤抖几分钟都会被曝光，且又被扩大化成一个五级地震的闹剧，却也是现实社会中人们对大数据时代个人隐私，人人自危的真实写照。

  纵览全诗，诗人借梦境以三重意象，对社会意识形态，自我的生命经验以及自我生存环境的担忧，折出了现代人生存于世，其内心的压抑与隐忧。诗人的这种忧患意识的诗意表达。即是自我的人生经验，却也是从另一侧对现今社会所存在的某些不合理现象的揭示。

附：梦

文/百定安

连续三日做梦。

第一日


梦见半边天突然站满
一群巨大的神像。云色
诡异，刷白。
大地上的人们惊恐万状
四散星逃。

我永远记得他们的表情——
蒙克《嚎叫》中的那种。
他们互相反复问着：
“这是世界末日吗？”
“这是世界末日吗？”

当一张脸冲着我提问
我霎那间醒了——
如此大的一个提问
我怎能回答出来？

第二日

我梦见一个油漆匠在刷棺材。
木色一段段变黑。
他边刷边跟我聊着人生。
他说，这是我一生的经验
但也是无用的经验。

比如，人从活的第一天
就开始刷棺材了
但谁也不知道
只有少数人预知了这一常识
就是写悲剧的少数剧作家
或许是哲学家
说着，他扔下鬃刷
跳进棺材，并叮嘱我
帮他把盖子盖上。

“桌子上有几枚铜钱
去买几颗钉子钉上
要大号的，铜的最好”。

第三日

我梦见身体颤抖了几分钟。
接着
镇里的高音喇叭吆喝说：
刚才地震
强度五级。
震源
是百定安。

20201206

梦的震撼，甚至恐惧！

谢谢遥远的山野老师雅赏。问好

来读，梦，另一极呈现的方式。谢谢！

谢谢苍凉老师。问好