人生的乐章
——读陈松叶《琐事之乐》（三首）
文/云帆沧海
一
社会是复杂的，交织着大大小小的事情，它们都有机地组合在一起，相辅相成。如同人体上分布的血管一样。毛细血管与动、静脉血管对血液的循环与生命的复活都起着重要的作用。分割其中的任意一种，都不能使完美的事物存在。
《琐事》为我们奏响了人生的第一乐章。
“水桶掉进井里也算水平不高的话/我们这一天还干不干点事情”，如果被冠之以“琐事”的小事没有它在社会中存在的价值，即如果说做“琐事”的人对社会的发展毫无关系。那么，只有袖手旁观，放弃“琐事”，必然会影响那些大事之成功。诗句也明确地表示了肯定：“与酱油和醋打交道也算琐事/不和琐事亲近该和谁亲近”，酱油与醋是菜味的组成物，同样，像这样不屑一顾的小事应是“大事”的联系物。“叠被子”、“洗尿布”这样的小事总该有人来做，“到农贸市场讨价还价须有口才”，这就是平凡人所具有的生活本领，这也是生活曲中一支优美的乐曲。
做好每一件琐事，也不是一件容易的事。“拉屎撒尿”也麻烦，“吃饭”更费神；就连那年青人最舒心的“谈恋爱”也能谈得精疲力尽；“当母亲”、“做父亲”比发生地震还可怕。说明“琐事”和“大事”一样都有其复杂性。
“琐事好啊，好在琐事缠身/凡夫俗子个个都是琐事之神/项链戴不起，枷锁又太丢人/惟有琐事保平安，烦人不烦心”，这是诗的主旨。蕴义丰富，含有深刻的哲理。
从整首诗来看，我们可以这样来领会诗的言外之意：每个人无论从事什么样的职业，或大或小都必须认识到它们存在的价值；都必须认真热忱地去对待、去工作。同样地在平凡的工作中，都会显示出它与他存在的价值。
二
《家有滴漏》是人生乐章中的又一支动人的乐曲。
“听着脸盘里滴嗒嗒的漏水声/想起这雨夜还有几家/与我同听这交响乐曲，好梦难成”，诗的这节极力渲染气氛，告诉我们：“我”的居住地并不理想，外面下着雨，屋里漏水嘀嗒响。不过，像这样的居住条件的还有几家。按常理，一般人的心里都会觉得不轻松，谁都不想住在“家有滴漏”的房子里。但是，诗句对主人的心理感受的展示却是一种轻松、乐观的情调，这有它的内涵：既对诗的主题作了暗示，也对人生的正确态度作了回答。
诗的第二节对乐观的心境作了进一步的表述：“想明天，我去泼水，邻居也泼水/泼水节何必归傣家独有/有水就有节，有好的心境就行”，一首诗的成功，必须要用形象思维。而展开形象思维的关键应为具有丰富的想象力。诗在这里就把“泼漏水”与“泼水节”用联想手法结合在一起，既对心境作了更进一步的渲染，也为诗的下一节设置了悬念，借用了小说中常用的创作技巧。
“黎明醒来，见只有半盆水的风景/心绪便不好了，节日少了一半气氛/慢开门，想倒掉这半盆的不幸”，这是诗的第三节，开头继续设置悬念，产生出“一波未平，又起一波”的艺术效果。在当时的情况下，以为到明天必定是个富有情趣的“泼水节”，谁知道，黎明时，“半盆水”似乎少了一半气氛。“心绪便不好了”，这里情绪似乎不符情理。殊不知，这里作者采用了反衬的手法，使后面的形象更加鲜明，并且使悬念更加突出。
“但只见，有苫布贴在我家屋顶/知道了昨夜晚有人疼我爱我/一块苫布抵得上天一样大的感情”，作者在这里还在有意地设置迷宫，你急他不急，欲“吐”又“藏”，给人一种急于解开疑问之感，并且饱含著作者的主观情感。
诗的最后一节是这样的：“何必打听，端起半盆水去敲门/好邻居，感激你雨夜放晴/家有滴漏是宝啊，教我怎样做人”，这几句是诗的主题，主体形象在这里虽未出场，却有种此时无声胜有声的效果。这时的感情不是藏而不露而是达到了高潮，全部倾注于“好邻居”三个字之间，既精炼、准确，又赋与丰富的情感。“敲门”是破谜的钥匙，因为按照惯例，“我去泼水，邻居也泼水”，而现在，我“泼水时，邻居却还关着门”，这里可供读者许多思索。“感激你雨夜放晴”，“滴漏是宝”，这就是造成诗的开头舒心气氛的真正原因。因为作者体会到“怎样做人”的道理是从“滴漏”中感悟的。
关于这首诗，我们还可从另一个角度来理解，也是一曲颂扬社会风气的赞歌。从几家同听“交响曲”好梦想成的情景到只见“半盆水的风景”这一过程，说明了“邻居”的思想转变过程，而促使这一变化的根源则在于党的两个文明建设已深入到人心，说明时代在变，人心在变，社会风气在变，是一曲文明的颂歌。这样理解也未尝不可。因为诗是一颗浑然无迹的明珠，诗是圆的。
三
《愉快之石》我们可以把它看成是一首托物言志的诗作。
“我愉快/与我为邻的石头也愉快/我们愉快地成为风景”，诗的这节将“愉快之石”的形象展现在我们的面前，“我们愉快地成为风景”是一幅和谐、统一的画面。
石头的本性是坚硬的，并且形象高大。在山上“以坚硬的性格等待愉快”，那些成为山峰的石头不怕风寒的袭击，那些成为山谷的石头不因地位低而忧愁、卑贱，那些成为山崖的石头不因“绝壁”而孤单。只要我们真诚地面对它们的“高”、“幽”、“险”，一定会赢得“金石为开，情满大山”物与心相默契。“石头就是愉快/知道山外边就是大海”，石头在山上以独有的性格面对着那些“跋涉者”、“渴望者”、“采风者”。似乎整座山都有灵性，专门为那些“愉快”之人而呈现出灵气。而与坟茔为伴、废墟为友的丧气之石则无此灵气。
作者在当全部的“愉快”的激情倾注于“愉快之石”后，又照应开头“人比石头会享受愉快/石头比人懂珍惜愉快”，将人与物融为一个有机体，“于是生活如此安排”了，“让愉快更崇高些，请上山来”，这是诗的诗眼。只有上山才会达到那种“会当凌绝顶，一览众山小”的崇高美的境界。
总之，《愉快之石》这首托物言志的诗向我们揭示了这样的人生哲理：永远保持高度的乐观精神，在困难面前要有山一样的气魄和顽强的意志。做人，就要像“愉快之石”一样，具有崇高美，做一个勇于攀登的敢于“上山”的人。
附:
琐事之乐（三首）
文/陈松叶
与酱油和醋打交道也算琐事
不和琐事亲近该和谁亲近
水桶掉进井里也算水平不高的话
我们这一天还干不干点事情
用伞去解释阴雨有什么不好
叠被子洗尿布总该有人
到农贸市场讨价还价须有口才
平凡人该不该有生活的本领
拉屎撒尿多麻烦，吃饭更费神
谈恋爱能谈得你精疲力尽
最可怕的不是地震不是生孩子
而是不小心当了母亲做了父亲
琐事好啊，好在琐事缠身
凡夫俗子个个都是琐事之神
项链戴不起，枷锁又太丢人
惟有琐事保平安，烦人不烦心
家有滴漏
听着脸盆里滴嗒的漏水声
想起这雨夜还有几家
与我同听这交响乐曲，好梦难成
想天明，我去泼水，邻居也泼水
泼水节何必归傣家独有
有水就有节，有好的心境就行
黎明醒来，只见有半盆水的风景
心绪便不好了，节日少了一半气氛
慢开门，想倒掉这半盆的不幸
但只见，有苫布贴在我家屋顶
知道了昨夜晚有人疼我爱我
一快苫布抵得上天一样大的感情
何必打听，端起半盆水去敲门
好邻居，感激你雨夜放晴
家有滴漏是宝啊，教我怎样做人
愉快之石
我愉快
与我为邻的石头也愉快
我们愉快地成为风景
石头在山上
以坚硬的性格等待愉快
为峰者不惧风寒
为谷者不愁低贱
为崖者不怕孤单
若能等到一个真诚
金石为开，情满大山
石头就是愉快
知道山外边就是大海
山路为跋涉者弯弯
山泉为渴望者潺潺
山歌为采风者悠悠
垂头丧气的石头
多与坟茔为伴，废墟为友
人比石头会享受愉快
石头比人懂珍惜愉快
于是生活如此安排
让愉快更崇高些，请上山来 |
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