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© 正空诗歌 高级会员   /  2024-12-19 23:01  /   14 浏览 版权:保留作者信息



晚祷|崔子川

躲在一棵杏树下
我垂头,合掌,祷告:
为自己六岁的小小生命
满怀的恐惧、自责
他再一次惊叫,夺门逃跑。
任一头黑猪,那庞大的怪兽
跳过猪圈,哼哼唧唧,甩着尾巴
扑向摇篮中的弟弟

我的童年一直在
一头黑猪啃噬弟弟的梦魇里,醒不过来
直到长大的弟弟和慈悲的母亲
一遍遍摇醒我
至今,我仍会在拥堵的异乡
偷偷找个角落祈祷——
当不测的命运,朝我的亲人们潮涌过来

正空赏评:
远古时代,人类在与环境共生时,感受到来自自然的强大力量,当无法战胜水患、雷电、病痛、死亡等灾难时,就自然产生对超自然力量的崇拜与依赖,由此产生祷告,表达赞美、祈求、或个人愿望的行为。并成为一种仪式,广泛存在于世界各大宗教中。而诗人的《晚祷》起源于小时由黑猪带来的多次惊恐,幼小的诗人因为自己的无能为力与求生本能而自责与羞愧。童年时代的我们,由于条件的制约,加上儿多母苦的现状,或多或少地会受到惊吓,我相信作者的经历是真实生活的写照。或许黑猪只是一种指代,暗指灾难的制造者,以及无法控制、令人恐惧的黑势力。这种情况下的"晚祷″,是符合人的心理需要与祈祷的产生起源的。
诗人的故事叙述生动而真切,语言朴实有力,有浓郁的生活气息,诗歌场景的呈现达到活色生香的艺术效果。诗歌的结尾是故事的继续,也是诗歌的延展,二者过渡自然,结构紧凑而严谨。总之,《晚祷》是一次真诚的创作,诗中的场景应是作者的亲历亲见,情感亦发自肺腑。对意象与情境的锤炼与提炼有一定的深度与斟酌。诗歌是社会侧影的浓缩与反射,文本展示了诗人浓厚的亲情及现实的环境,以及面对伤害与不测时的自慰与惊恐,让人深深陷入对人类社会的发展理念、生存方向与生活重心的深层思考。

娇兰|喜子

把一种味道藏在身上
怕她发现,又怕她没发现

把一个人藏进心里
怕她发现,又怕她没发现

循着隐约的气息,她在他身后身侧寻觅
揪出了娇兰,也抓住了他无处躲藏的慌张

正空赏析:
娇兰是一种香水或化装品,也是一个女人。物象的多种指代是喜子诗歌的一大特征与看家本领。诗人以细致入微的心理刻画与动作描述,呈现了当今社会现实生活中的普遍情况:平淡婚姻里的情感渴求。遵循德国哲学家″存在即合理”的理念,一个男性在压力山大的生存夹缝中珍藏一段纯洁的初恋在心底,再正常不过了。当然,这不等于赞同婚外情。从诗中看,主人翁慌慌张张偷偷摸摸地憋了一瓶香水,或许是曾经的恋人喜欢的一款,或许是怀念自己的青春。总之,他是羞涩的,在乎眼前的人,所以如此躲藏,所以如此惧怕。四个"怕″,将主人翁的复杂心态描摹的活灵活现,那种左右为难的心理活动令人回味,让人揣摩,极大地增强了诗歌的意味。诗歌所呈现的事情来自寻常的烟火人家,但其深藏的现实意义却很重大,关乎婚姻内的情感问题。其实,躲与藏非长久之计。个人觉得,婚内男女,对于对方内心世界的一些情感寄托,只要不跨越婚姻的底线,保持睁只眼闭只眼即可。若涉及家庭利益或突破两性关系的行为,该理论理论,尽量维护本身的利益不受侵犯,才是明智之举。
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