围绕石头的思与想
胡忠阳
 
百定安同时也是个书法家，自个儿定有日课，夙夕修习，对碑帖尤为钟爱。搦管之际逸思生焉，于是有《临碑记》，是书艺诗艺的兴会。
 
我少时值“文革”，常见庄稼地里的簇簇荒冢，碑碣倾圮而任之。有人车了完整的石碑，横搭于村头土渠，供人畜进出村子，日久仄歪，被渠水漱得青黑发亮。这些古碑、老碑，碑文大多能够辨认，碑文里的字虽识认不全，也已隐约生出人的身后虚空的怅惘。
 
《临碑记》是一个半百之人围绕石碑的思与想，有更多的“遇见”和触发。诗借石碑写文化、历史，写石碑前面和后面的人，寄慨深长，富于理趣。
 
附：
临碑记
 
百定安
 
 
中国的石头是哀伤的
中国的石头被用来叙述生死
因此，要有足够的分量。
 
那么多的刀子锤子
那么深刻的笔划凿痕，只跟石头去说。
人靠不住，又善于忘却。
 
每一块碑都隐蔽着一个工匠
都是一个人的毕生。
作为死亡的陪衬，它们青着脸
庄重肃穆。
备极哀荣和寂寂无名两千年后
是同义词。
它们无非说明，有个人曾经活过然后死去
而留下的五谷仍种在自己的骨头里
朴茂繁华
那些经久的哭声早已没了内容
空余下一些节奏
谁认识谁啊在这个世上
横是刀伤，竖是刀伤，横竖都是刀伤啊
 
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