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马嘴:我对当下诗坛的十一个不满

马嘴  诗艺术  今天
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#诗歌杂谈
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我对当下诗坛的十一个不满
1,对年代与地域不满。
入道必分几零后,出道必发地域观。在当下诗句化用礼尚往来,诗艺运用出神入化的年代,普天下的诗歌能有几个模板,但凡有个性而难以模仿的诗人,都是大众耳熟能详的那几位,其他打着年代标签,地域标签,还有那些那些诗歌以外标签的诗人,不过是实在没有个性,非要给自己贴点标签罢了,难不成99年的诗人和01的诗人共处一室,就因为年代不同而诗歌有了时间的差异,如果真能这样,那诗人必然能成一壶佳酿了。而那些占山为王的诗人,则更加可怕,他们往往以自己为尊,打压异类者虽少,以潜移默化之功影响同地域之人跳不出藩篱也是有的。

2,对普通诗评者和公式诗评家的不满。
凡普通诗评者,批诗者少,评诗者多,无论什么样的诗歌,此类诗评者总能写出点诗歌的优异来,保存良知者对诗歌缺点闭口不提,丧失良知者将诗歌缺点当作诗人特色大加赞颂。而公式类诗评家,大多掌握精深而专业的诗歌批评,凡是诗评,必先说一通可有可无而高深莫测的废话,逐渐引入诗歌,最后褒一点,贬一点,算是完成任务。哪怕是真正的诗评家,大多也是选择性发言,虽然说的是真话,却不一定对诗歌有所推动。

3,对简介不满。
有人发动态,说有诗者写落日,简介倒比落日长。真是黄昏时分起读,简介久久未读完,时辰已到后半夜。对简介不满不单指向诗人,还指向编辑,有些刊物或征文,必要求填个简介,令投稿人浮想联翩,是不是把简介写好一点,诗歌就好了一点,上刊也容易一点。

4,对目录不满。
当然,这里面也包括对自己不满,上刊后分享一下,严重来说是满足自己的虚荣心,公正一点的人话,是分享喜悦,时候一旦上刊,多数人则分享目录即止,其喜悦来自于上刊,至于诗歌如何,就不必分享了,想来,上刊的喜悦,必然要胜于诗歌内容所得到认可时的喜悦。

5,对诗歌远离文学的不满
汉语诗歌作为文学体裁之一,似乎拉了小说的后腿了,凡写小说者,必须知道一些文学历史,写诗之人,想来有一部分人就不必关心文学了。这类诗人在草根作家中更是多见,一方面有同笔者一样,实在没有天赋让诗歌与以小说为代表的文学思想去接轨,另一方面,则是一些诗人只写诗,鲜去了解文学作品、艺术作品。

6,对诗人圈的不满
相比意识,潜意识加倍失真。
所谓的大多数写诗的,或许难逃潜意识中“门当户对”的历史基因,谁的祖上,能逃得过“门当户对”的婚姻,作为其后代,洋装沉思的诗者,也难逃大脑皮层直接下发指令的命运,如此,就可以理解诗人圈了。

7,对奴颜婢膝的不满
但凡遇见主编和名诗人,必见了真诗人,但凡见了无名之辈,对方如不对自己像自己对主编一样恭敬,印象是要打折扣的。所以主编或名诗人要想进步,就更加难了,因为他们很难听到别人真诚提的意见,如此,差诗人要想进步也难,因为你不是主编,名诗人,谁又有很多时间给你提意见。这倒让天赋异禀的诗人脱颖而出,说实话,好诗总会被发现,反复上刊的诗人,除主编与名诗人不论,其作品必然够达标,够在万千诗作中脱颖而出。

8,对形式上频繁引用外国典故的不满
纵使诗人学识渊博,想来也不必频繁引用一些外国典故,如此的确能提升逼格,如只是形式上的引用,只为显示自己学识渊博,而不是真正需要引用此典故的创作者,真的是取巧以逢迎诗歌。

9,对口水诗和隐晦诗的不满
没有诗意的口水诗,各种体,让诗歌蒙受了多少冤屈,想来,其罪孽是比贡献多的,但也要指出,一些“体”是被冤枉的,因为诗接受程度的不同,一些具有先锋意识的诗歌,竟被无端指责,比如“对着黄河撒尿”的《车过黄河》,诗歌背后是对当时朦胧诗意义至上的解构等,如果被一些人指责,另外结巴体,可以指责模仿的人,第一位结巴体诗人难道也要指责?说话可以结巴,面对复杂的诗歌,结巴地写首诗总比伪诗歌要好,还有其他体,就不举例了。再说隐晦诗,一百个人,99人都读不懂的诗,创作者会说他的诗只给少量人阅读,的确曲高和寡,或许也是天赋逼人,才气逼人,诗意逼人,我就怕的是99人之外,那个能读懂其诗的诗人,并非真的懂了,而是出于一些诗歌意外的原因懂了,懂了,明白。

10,对诗接受的不满
写诗者多,读诗者少,知道徐志摩者多,知道现代诗需要特性则少,想来这是个徐循渐进的过程,慢慢来吧。

11,对自己不满,对药的不满
以为自己写了好诗,写完几天还能读下去,过了一个月,其中一大半,自己都读不完了,文字也是有脾气的,被我生拉硬拽地挤在一行里,他们也对我很不满。至于药,因为药苦,且不治病,所以不满。

2021年5月10日凌晨提笔,草就,估计有错别字,就这样吧,时间很深了
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彭三县 来自手机 版主 2021-5-19 19:27:56
学习。
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