有灵性，才有诗歌的万象庄严
◇也牛

世间堪忍，处处都有苦难，所以诗人说：“今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊”。人生多欲，常常制造苦难，自作自受；更兼向外驰求、嗔恨，又常常将苦难施与他人。故处处寻找着依靠和救赎，所以诗人说：“仿佛只需将她攥入手中，就能得偿所愿。”
有品味的诗，往往会道出世间或人生的真相。
月光本无慈悲、温柔可言，该明时明，该暗时暗，无分别取舍。分别取舍的恰恰是我们人类，也是我们人类共同的病根。它是我们的痛苦之源！
诗人黄燕心如明镜 。所以她的诗歌《月光》能够胡来胡现，汉来汉现，照出月亮与人心的深浅，洞彻众苦之根源。
加之其语言的成熟度高，手法娴熟，读来和谐，启人向善，有大悲情怀!

好诗不但要有情怀，还要有灵魂。
有了灵魂，诗才能站起来，才能鲜活起舞，多姿多彩。就像波出于水，鼓荡踊跃，各个奔涌，活力四射。
而另一位也叫黄艳的广汉诗人的诗《在月光里寻得》便是如此。她在中说：

我照见自己
清晰地附身在灵魂的肋骨

诗人“在月光里寻得”灵魂，观灵魂之所附，是骨骼与肉身闪光。
灵魂成就了诗歌的本体。
但真正的极品好诗仅仅有灵魂还不够，还要有灵性。灵性之于灵魂，如海印森罗，灵光独耀。有灵性，才有诗歌的万象庄严。
灵性是灵魂之水，能兴波，能排纹，能通十方三世，愚迷与觉悟本具，群生尽皆感知。
世间本无愚迷人，只因迷境逐物，遮住了他们的本来心罢了。
所以，有灵性的诗歌更通透无隔，人人喜闻乐见，启人心智，发人深省。如阳光照水，波波透彻，波波生辉。
在写作手法上，广汉诗人黄艳的《在月光里寻得》这首诗也更单纯一些，可塑性也更强一些，有更上一层楼的空间感和时间感。


附录：

月光
◇黄燕

今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊
像极了一脸宠溺的母亲
在轻轻安抚怀中初生的婴孩
安抚被亲友、同学骗去国外
正遭受一遍遍虐待、毒打的男女
安抚因摔坏了顾客的外卖
遭客户投诉，无助崩溃大哭的快递小哥
安抚被离婚的爸妈抛弃后，蜷缩在床角
梦中一声声呼喊爸妈的孩童
今晚的月光如此温柔、亲切
仿佛她就是他们的所有倚仗
仿佛只需将她攥入手中，就能得偿所愿
就能得到这个世界的厚待与救赎


在月光里寻得
◇黄艳

微醺。在光里寻得自己那一束
绝非伶仃，绝非孤独
高楼有高的意义
蝼蚁有小的深度
而朋友，在玻璃杯的碰触中
有唇的柔，酒的度
如光倾尽在玉盘
我照见自己
清晰地附身在灵魂的肋骨

世间堪忍，处处都有苦难，所以诗人说：“今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊”。

有灵性的诗歌更通透无隔，人人喜闻乐见，启人心智，发人深省。如阳光照水，波波透彻，波波生辉。

有灵性的诗歌更通透无隔，人人喜闻乐见，启人心智，发人深省。如阳光照水，波波透彻，波波生辉。

今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊

今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊

世间堪忍，处处都有苦难，所以诗人说：“今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊”。

世间堪忍，处处都有苦难，所以诗人说：“今晚，低悬于头顶的月亮多慈祥啊”。

周末愉快

有灵性的诗歌更通透无隔，人人喜闻乐见，启人心智，发人深省。如阳光照水，波波透彻，波波生辉。