“梯子”的叩问——评露易丝·格丽克的诗歌《雅各布的梯子》
心舟
雅各布的梯子,系《圣经》旧约第一卷《创世纪》中讲述的著名传奇人物雅各布的故事。雅各布的梯子的故事,通常被解读为地与天之间联系的象征。故事中的三个核心人物:雅各布,代表着替代者、胜利者;天使,代表着引导信徒沿着精神启蒙道路前进的至高神的使者;至高神,耶和华。一个纽带:梯子,代表着通往精神启蒙的道路。
诗人借助雅各布的梯子这一强大象征符号,发出独属于后自白派诗人的死亡追问:当我们“深陷大地”(貌似地球的主宰),“你会不会也想去往天堂”?(天堂在西方的理解,主要是一个宗教和哲学上的概念,指的是一个神圣的、永恒的、美好的地方,是上帝和善良灵魂的归宿。它不仅是字面上的天上国度,也是人们精神追求和信仰的终极目标。)面对死亡的提问,诗人选择了我的近邻女士作为剖析对象,进行了婉约的带有普世性的回答:患抑郁症的近邻,热衷及时行乐(似乎有同性恋倾向):“请原谅,女士;//渴望夺走了我的优雅。我不是//你想要的”;忍受孤独折磨,也不向往天堂(似乎有孤独症嫌疑):“你的悲伤,一根赤裸的茎//抵达门廊的窗子。”“一朵蓝色的花,//仿佛一颗星星。永不//离开世界!这难道不是//你眼泪的意义?”
女邻居患有严重的忧郁症,她的精神面貌,烙有诗人格丽克青少年时期的生活经历影子:厌生,轻生,对生活充满敌意。我们都知道,诗人格丽克16岁因神经性厌食症辍学后,开始了为期7年的漫长心理分析治疗时间。她战胜疾病的方法就是借古希腊神话来写自己,从而超越他们。
诗人貌似选择一个信仰和自己相左、价值观和自己冲突的女邻居形象,凸现了救赎的意义,彰显了精神启蒙的任重道远。实际上这只是诗人借这一虚构人物形象,深化对死亡主题的探讨:既已明确死亡是生命约定的一部分,那么就倒逼自己加深对生命旅程的感受和感悟,提炼其蕴藏的正面价值,哪怕悲伤如枯茎之烟,眼泪似花中蓝星,这些一并构成渴望的“天堂的知识”。
格丽克的诗歌在形式上继承了后自白派诗人暴露内心体验、直击瞬间感觉的传统风格特点,同时又有所超越,她以自己的日常生活经历、生活场景作为感受力的支点,将抽离出的感受与思想,充分糅合神话和历史,塑造重新激活的历史新典故、新人文人物。诗人开辟的由近(鲜活的现实)及远(解冰的历史和未来)的诗歌探索新路径,令世人瞩目。
附:
雅各布的梯子
露易丝·格丽克
译:倪志娟
深陷大地,
你会不会也想
去往天堂?我住在
一位女士的花园。请原谅,女士;
渴望夺走了我的优雅。我不是
你想要的。但
正如男人和女人
相互渴望,我也渴望
天堂的知识——此刻
你的悲伤,一根赤裸的茎
抵达门廊的窗子。
最终,会是什么?一朵蓝色的花,
仿佛一颗星星。永不
离开世界!这难道不是
你眼泪的意义?
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