文/林木
诗人的乌鸦
我们诗人随身携带一只乌鸦
面对未知的一切。我们和乌鸦相互尊重
虽然在预言家眼里，我们是可笑之人
我们探索的既不是身体也不是真理
我们在诗里谈爱情和梦想，不如谈乌鸦——
不是黑暗驱赶光明。其实我们谈论神秘宗教
谈的就是乌鸦，至少是乌鸦的象征
我们说，解决问题，需要信仰，就要做乌鸦
爱做的事情，像乌鸦那样将果核从高处丢下
愿上帝保佑，不要砸中诗人的脑袋
诗人一直欣赏不了诗中不规则的节奏
对牛弹的琴。我们每天挖掘诗的隐喻
会不会挖到乌鸦的骨骸？果真那样
我们就可以叫乌鸦为诗人的乌鸦了
尴尬的诗人
我是诗人，尴尬的生者。佯谬
不知如何面对勇敢消逝的死者
在强大的国家机器面前不能成为螺丝钉
在商品社会里不能成为消费品
我一天到晚怀念苏格拉底
希望像古人尊重人那样尊重我们的精神
但即使在诗里也难以做到和谐
只好一再深入母语，在母语里沉浮
舌头被水缚住，无法呐喊
索性别无所求，哑默无声
沉默的年月如铁，渐渐锈蚀
王佛历险记
画出完美的世界是一半原因
残酷的现实是另一半，皇帝看到了威胁
对失去御座的恐惧是剩下的一半
眼睛比雪更亮，皇帝想刺瞎他
画比原物更真实，皇帝想卸下他的手
行刑之前，要他完成一幅早年的半成品
我敢断定，是他的巅峰之作，淡雅脱俗
他画了海水。大殿的地面潮湿了
一叶扁舟在笔下变大。还荡起桨声
不知不觉水淹到皇帝心口
皇帝看着他上船，在画里越驶越远
经过岩石拐个弯，消失了
水退去。大殿里留下充满悬念的画
悬在帷幔旁边。皇帝用舌头舔一下手指
我在他身边低声说：咸的
没有人知道，我藏了一些海水
艾客素杜斯
被奴役四百年。中国朝代少有持续四百年
埃及不能久居，一直想回到神垂青之地
那里遍地青草。做真正神的选民
让以色列成为圣洁的祭司国度
脱离埃及人，苦待已久，法老不肯变通
为拯救以色列人，耶和华施行异能和神迹
向埃及降下十场连续的灾殃
尼罗河河水成血，蛙灾蹂躏全境
埃及术士的邪术也能照样施行，难免殃及无辜
第三场使人畜身上长满虱子
看似并非高明之术，但术士不能如法炮制
被迫承认：“这是上帝的手段”
可是法老心硬如故，仍不容以色列人离去
没有什么比神发怒更可怕。第十灾摩西也觉得过分
无奈之下宰羊——羔羊没有一根骨头折断
焚香。火祭。把血涂在门口
直到法老的长子死去，才允许奴隶离开
神并非没有看到结局，如造人时，祂给人选择机会
以色列人腰间束带，手中持杖
去寻找迦南美地。日间有耶和华的云彩
夜间有火光指引。法老后悔，应了古语
有点晚了，虽然前有红海拦阻，后有追兵
无路可走，摩西一杖落地，海水让道
两堵水墙如石墙坚固，担起拯救重任
以色列人安然到达对岸。海水复又合拢
军兵，战车和战马纷纷被吸入海水内部
两个半小时。摩西带领奴隶走出埃及
摩西——犹太人的解放者
一生没有进入迦南美地
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