《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                             （1）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春



【辞 赋 骈 文】- 怀  瑾  握  瑜 - 译 英 诗《 Guiltless Heart 》


       弗朗西斯 · 培根（Francis Bacon，1561年1月22日—1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。培根12岁入剑桥大学，后担任女王特别法律顾问以及朝廷的首席检察官、掌玺大臣等。晚年，受宫廷阴谋逐出宫廷，脱离政治生涯，专心从事学术研究和著述活动，写成了一批在近代文学思想史上具有重大影响的著作，其中最重要的一部是《伟大的复兴新工具论》。另外，他以哲学家的眼光，思考了广泛的人生问题，写出了许多形式短小、风格活泼的随笔小品，集成《培根随笔》。1626年3月底，培根由于身体孱弱，在实验中遭受风寒，支气管炎复发，病情恶化。1626年4月9日清晨病逝。






一.    原           文  /  中      译       文  /  解           读



           Guiltless Heart
                                             —— Francis - Bacon（UK / 1561－1626）

             怀  瑾  握  瑜
                                             —— 原 作 / 弗朗西斯 · 培根 ( 英 / 1561－1626  )
                                             —— 解 读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2021. 10.  18



The man of life upright, whose guiltless heart is free
From all dishonest deeds and thoughts of vanity:

届心若芷萱，珠玑不御，正直为人，虚怀若谷；


The man whose silent days in harmless joys are spent,
Whom hopes cannot delude, nor fortune discontent;

届恬淡静怡，不觊不觎，风禾尽起，韬光逐薮；


That man needs neither towers nor armor for defense,        
Nor secret vaults to fly from thunder's violence:

盖无须谨防门户，坚壁高筑；


He only can behold with unaffrighted eyes
The horrors of the deep and terrors of the skies;

纵天崩地裂，波澜不惊，无非过目一景；


Thus scorning all the care that fate or fortune brings,
He makes the heaven his book, his wisdom heavenly things;

遂睥睨时运顺逆，作而不辞；视天地星际，掌中卷书，心智秘籍；


Good thoughts his only friends, his wealth a well-spent age,
The earth his sober inn and quiet pilgrimage.

且交友良思，结盟益想；认年不虚度，己之财富；乃至人世，
乃至人世！呵呵，朝圣之旅，歇息歇息，休闲客栈，而已而已。








二.   译        注  /  译     后    感



1'.     首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献 b

1.     原作一曲英雄双行体，主题立意鲜明直白；达观人生，大手笔，大视野，大胸怀；堪称实至名归，彪炳史册，名作名家划时代

2.     此处词义：可理解为：她让我想到 ... ... / 看似一幅画面浮上心头 / 宛若一朵百合映入眼帘 ... ...

3.      中外互译，对作者、读者、自己，三者，翻译不是演绎，顺达，典雅，应取忠信为首要；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品味三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递；原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换，对接，不可或缺

4.      本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高






























来自群组: 古典詩詞

_李世纯_ 发表于 2023-7-2 11:46
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

                                 （9）

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》
                            （10）




          ——原 著 / 李世纯 中国 长春





英 诗《  I reason, Earth is short 》汉 译《 嗯——依 我 说 》


        艾米莉 · 狄金森 ( 1830-1886 ) 是十九世纪美国著名诗人，出生于阿默斯特，一生著诗近1800首，但在世时只有不到十首出版，其余诗作是去世之后由其妹妹拉维妮雅帮助整理出版。狄金森去世前要求拉维妮娅烧毁全部诗稿，但拉维妮雅发现这些诗作的价值，因此并未遵守承诺。

        狄金森与其他诗人不同，生平经历十分简单，有过几段感情经历，但一生未婚，除却短暂的学习生涯外，大部分时间在家中闭门不出，过着与世隔绝的生活，只通过信件与人往来。

        令人不解的是，尽管生活平淡单调，她的诗歌却拥有惊人的创造力和深刻的思想内涵。狄金森描绘、阐释死亡、爱情、自然、宗教、灵魂，但由于其诗稿均是手写，字迹难以辨认，许多诗歌都存在不同的版本，但这并不妨碍我们欣赏她的诗作。

        美国传奇诗人狄金森生于律师家庭。青少年时代生活单调而平静受正规宗教教育。从二十五岁开始弃绝社交，在孤独中埋头写诗三十年，留下诗稿一千七百余首；狄金森的诗主要写生活情趣，自然、生命、信仰、友谊、爱情。诗风凝练婉约、意向清新，描绘真切、精微，思想深沉、凝聚力强，极富独创性。她被视为二十世纪现代主义诗歌的先驱之一。美国诗人中最著名的佼佼者便是美国文学之父欧文，以及惠特曼和狄金森。她深锁在盒子里的大量创作诗篇是她留给世人的最大礼物。在她有生之年，她的作品未能获得青睐，然而周遭众人对她的不解与误会，却丝毫无法低损她丰富的创作天分。根据统计，艾米莉惊人的创作力为世人留下1800多首诗，包括了定本的1775首与新近发现的25首。





        




一.   原          文  /  解        读  /  中     译     文




        I reason, Earth is short
                                                —— by Emily_Dickinson ( US / 1830-1886 )
               嗯——依 我 说
                                                —— 原 著 / 艾米莉 · 狄金森（ 美国 / 1830 -1886 )
                                                —— 解 读 - 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2023. 9. 23

                                                   


I reason, Earth is short —
嗯——依我说，依我说呀——
And Anguish — absolute —
人生苦短——磨难多多——
And many hurt,
是已无可争辩，
But, what of that?
呵呵，您我奈之何？


I reason, we could die —
嗯——依我说，依我说呀——
The best Vitality
竭尽生机盎然，几近活力四射
Cannot excel Decay,
难过呀难过，老来关难过，
But, what of that?
呵呵，您我奈之何？


I reason, 'that in Heaven —             2
嗯——依我说，依我说呀——
Somehow, it will be even —
无论如何拟设——
Some 'new Equation, given —         3
上天布施您我——
But, what of that?
奈何奈何呀，呵呵，您我奈之何？





诗 人 故 居





二.   译          注  /  译      后     感



1'.    首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a   本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d

1.     读过小诗，或令想到：佛道天主，禅宗道义，冠名不同，然教理归一：无不认同人生苦且短——珍惜既有无祸患，认同顺天而为——守法自然，认同敬畏天理天意——天经地义，无可忤逆

2.     此处词义：指代 Earth（1+3）

3.     此处词义：既无/空前/未见过的；非其它

4.     翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译须恪守忠信、顺达、雅合三者一损俱损，一荣俱荣，无分主次，相对独立，不容短板、互为鼎立；在理解原作阶段，恪守不符原作语种语法不采信，不符原作语种语法、目标语言再达、再雅不采纳；在译成目标语种阶段，则不拘泥目标语种语法；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

5.      本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友译友，为宣誓全世界，昭告天下人，中国翻译，中国汉语，无出其右，深入探讨，积极参与

_李世纯_ 发表于 2023-2-25 16:13
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

                                 （9）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春



英 诗《 Because I could not stop for Death 》汉 译《 不 愿 死？呵 呵 》

       艾米莉 · 狄金森（1830年12月10日－1886年5月15日），美国传奇诗人。出生于律师家庭。青少年时代生活单调而平静受正规宗教教育。从二十五岁开始弃绝社交，在孤独中埋头写诗三十年，留下诗稿一千七百余首；生前只是发表过七首，其余的都是她死后才出版，并被世人所知，名气极大。狄金森的诗主要写生活情趣，自然、生命、信仰、友谊、爱情。诗风凝练婉约、意向清新，描绘真切、精微，思想深沉、凝聚力强，极富独创性。她被视为二十世纪现代主义诗歌的先驱之一。美国诗人中最著名的佼佼者便是美国文学之父欧文，以及惠特曼和狄金森。她深锁在盒子里的大量创作诗篇是她留给世人的最大礼物。在她有生之年，她的作品未能获得青睐，然而周遭众人对她的不解与误会，却丝毫无法低损她丰富的创作天分。根据统计，艾米莉惊人的创作力为世人留下1800多首诗，包括了定本的1775首与新近发现的25首。







一.     原        文   /   中    译    文 /  '解          '读



Because I could not stop for Death         —— by Emily_Dickinson ( USA / 1830-1886 )
            不 愿 死？呵 呵                           —— 原 著 / 艾米莉 · 狄金森（ 美国 / 1830 -1886 )
                                                                     —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 7. 27
  


Because 'I could not stop for Death –           【e】
唉——难呀，难能止步人生，转向赴死——
He kindly stopped for me –
喏，死神，即便死神，也好心等你——
The Carriage held but just Ourselves –
是啊，我们，死神，我们，死神，同车共济——
And Immortality.                                      
同车共济——颠扑不破，永恒真理；

We slowly drove – He knew no haste
驱车呀——我们曾一路徜徉，他总是不慌不忙，
And I had put away
前往呀——我们曾劳逸无忌，他每每疾徐有致——
My labor and my leisure too,
啊——死神呀死神，从头到尾，他有礼有节，
For His Civility –
啊——死神呀死神，自始至终，我们理应答谢——







We passed the 'School, where Children strove     【b】
驱车呀，我们驶向夕阳，前往呀——   
At Recess – in the Ring –
我们前往释疑解惑，传道授业场——
We passed the ''Fields of 'Gazing Grain –       【''c. 'd】
是啊，我们行至众目睽睽，凹洼之地——
We passed the Setting Sun –
是啊，我们来到莘莘学子，拼搏进取，追梦殿堂——

Or rather – He passed Us –
哦，是啊是啊——该是那——
The Dews drew quivering and Chill –
是那劲爽滑凉，绫罗长衫，极致靓妆——
For only Gossamer, my 'Gown –                       【f】
哦，死神呀死神，抛珠洒露，抛珠洒露呀——
My Tippet – only tulle –
抛洒我们，呵呵，绝无仅有好地方——






We paused before a House that seemed
喏，我们泊车，我们靠停，我们呀我们，
A 'Swelling of the Ground –                              【g】
我们依身飞檐斗拱膨窿亭——
The Roof was scarcely visible –
哎呦呦，落地面，那飞檐斗拱落地面——
The Cornice – in the Ground –
遮遮掩掩，遮遮掩掩呦——若隐若现——

Since then – ’tis Centuries – and yet
啊——世纪复世纪，感同在朝夕；
Feels shorter than the Day
啊——我们栖居膨窿亭——
I first surmised the Horses’ Heads
哦，望兽啊望兽，哦，永生啊永生，
Were toward Eternity –
我们最疑哎——最疑望兽遥遥望永生 ... ...







二.    译         注  /  译     后    感


a'.      首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作要参考文献 b  本作要参考文献 c   本作要参考文献 d  本作要参考文献 d

a.       看似小诗，风趣智慧，立意隽永；读过西方才女狄金森，东方才子曹雪芹，一唱“最疑望兽望永恒”，一和“荒冢一堆草没了”，加之历历至理名言：物壮则老，生老病死，物竞天择，人生苦短若朝露，I won't be content, Until I know which way you went / 得 见 君 之 旅，方 止 无 尽 欲（海外某帖墓志铭）... ... 或更觉心灵启迪

b.       此处词义：喻体，本体：墓穴/坑

c.       此处词义：喻体，本体：墓室

d.       此处词义：一众眈眈注目之面孔（送葬者）

e.       此处词义：可指代/理解为任一人称（ 非专指常规第一人称；喻体，本体为：世/常人）；例：他，我行我素，让你没辙，让你无语；他们，你一言，我一语，你来我往 ... ...（此"我/你"非专指常规某一人称）；从句散文直译：由于我们该不会因人生有死亡在便径自停摆（人固有一死又不想死）

f.        此处词义：喻体，本体：裹尸袋

g.      此处词义：喻体，本体：坟塚

h.       翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说；中外互译要顺达，典雅，应恪守忠信、顺达、精雅，相对独立、互为统一；外译中理解：恪守不符原作语种语法不采信，中文不符原作语种语法再达、再雅不采纳；外译中翻译：确保目标语种逻辑认知；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践、第一时间、第一地点中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺

i.       本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2023-2-22 11:31
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

                             （8）

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                                 （9）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春

英 诗《 Do not go gentle into that good night 》汉 译《 不 能 淡 然 赴 夜 去 安 眠 》 一.    原    作    简    介        狄兰 · 托马斯（1914 - 1953），人称“疯狂的狄兰”，生于英国威尔士一个很有教养的中产阶级的家庭，而他本人天生就是一个顽童，而后又成为酒鬼、烟鬼。他很早就预感他活不长，自称要创造一个“紧迫的狄兰”，一个有着自我毁灭激情的诗人。他从本质上讲是一个浪漫主义者。他十九岁时出版了第一本诗集，立即引起了诗界的注意，接着他移居伦敦，两年后又以第二本诗集赢得了许多著名诗人的赞扬，1946年出版的《死亡与出场》更为不同凡响。这时他不仅轻而易举地走进了英国当代大诗人的行列，而且催生了摹仿他的“新启示”诗派（又称为“天启派”）。 　　托马斯前后三次访美，并以其狂放的朗诵才能在美国引起轰动。第三次去美国，他打算会见大音乐家斯特拉文斯基，并共同创作一部歌剧，结果却在纽约醉酒而死。 　　圣经、弗洛伊德、威尔士的风光和民俗，是他灵感的源泉。他以强烈的本能拥抱生命，在一种神秘的经验中将生与死、人与自然合为一体。因此他的诗中往往洋溢着一种神秘原始的力量，且超越文化的意义。尤其使人惊叹的是他那种天生把握语言的能力，斯蒂芬·斯本德曾称他为“着迷于词汇的诗人，一个语言天才。他的诗有一种古代行吟诗人的原始本质，同时在这种本质之上还有一种现代心理学的意识”。诗人过早地夭亡了，而他那点石成金的语言魔法，至今仍在吸引着、迷惑着人们。 　　狄兰 · 托马斯的诗歌围绕生、欲、死三大主题；诗风精犷而热烈，音韵充满活力而不失严谨；其肆意设置的密集意象相互撞击，相互制约，表现自然的生长力和人性的律动。狄兰 · 托马斯的诗歌掀开了英美诗歌史上的新的篇章。 二.    原          文 / 中    译    文 / '解        '读 《 Do not go gentle into that good night 》                                                                                   ——by Dylan Thomas ( UK / 1914~1953. 11 )           《 不 能 淡 然 赴 夜 去 安 眠 》                                                                                    —— 原 作 / 狄兰 · 托马斯（ 英国 / 1914 ~1953. 11 )                                                                                    —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 6. 8 Do not go gentle into that good night, 日渐尽，光渐暗，垂暮纵情总难免—— Old age should burn and rave at close of day; 难免老迈正言厉色，难免残年厉色正言： Rage, 'rage against the dying of the light.   /h “啊——不能，不能淡然赴夜去安眠！” Though wise men at their end know dark is right, 曲近终，人将散，智者才情总难免—— Because their words had 'forked no lightning ''they /'b. ''c 虽有黑暗得正解，但因光明释惑无片言， Do not go gentle into that good night. 喏——他们：“不能淡然赴夜去安眠。 ” Good men, the last wave by, crying how bright 哇——浪劈头，光渺然，仁者友情总难免—— Their frail deeds might have 'danced in a green bay, /'d 醒目善举绿港湾，挥手之劳或绽现： Rage, rage against the dying of the light. “ 喂——等——等——看，不能啊——不能淡然赴夜去安眠！” Wild men who caught and sang the sun in flight, 咳——好感伤，好伤感，蛮者彻悟迟难免—— And learn, too late, they grieved it on its way, 追星捧日比翼飞，高山仰止心不甘： Do not go gentle into that good night. “ 不——我不，不能淡然赴夜去安眠 ... ... ” Grave men, near death, who see with blinding sight 啊——炫然目啊——目炫然，流星炫目烁闪闪， Blind eyes could blaze like meteors and be gay, 烁闪闪啊烁闪闪——行将去者大义宣箴言： Rage, rage against the dying of the light. “哈哈，哈哈哈——笑看灯火熄，心旷更神怡！” And 'you, my father, ''there on the sad height,               /'e. ''f 啊——老爸呀老爸，届孩儿大悲大限， Curse, bless, me 'now with your fierce tears, I pray. /g 老爸呀，高歌吧——一曲高歌，伴您泪目炯然： Do not go gentle into that good night. “ 不能！不能！不能淡然赴夜去安眠！” Rage, rage against the dying of the light. 我们求主施恩惠，抑或求主降祸罪 ... ... 三.    译         注 / 译      后     感 a'. 首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a 本作主要参考文献 b 本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d a. 看似小诗笔调揶揄，修辞含蓄，包括诗题，几近反语，然不难看出：男女老幼，但入尾声，或均襟怀昭然；不难看出：小诗同是一道选择题：考问世人如何面对死；看似小诗立意，同是论及人间生老病去；诗人有讥讽、有嘲弄、有讴歌、有赞颂、有倡导、有引领，虽未直言不讳，却已旗帜鲜明：“愿人人视死如归，欣然以赴吧！”；世界无尽善，人生无尽美；物壮则老，道法自然，不容任何觊觎逆转，古今中外，无不壮志未酬身先去；读过小诗，有如聆听我国传统禅宗道义：放下吧，放下 ... ...，有如领教异域先哲培根：The earth his sober inn and quiet pilgrimage.（... ... 人世嘛，呵呵，朝圣之旅，歇息歇息，休闲客栈，而已而已。） b. 此处词义：另行/作，转向/入/到（方向/话题/焦点等） c. 此处词义：指代 men（4+3） d. 此处词义：挥舞/动 e. 此处词义：做 pray（-3-1）宾语 f. 此处词义：（语气暗示/引起注意）那个时间/地点/场合/氛围/状况/势态（侧重主观内在/心理交流点，非客观外在时/空交流处） g. 此处词义：引起注意（侧重语气/感叹） h. 此处词义：以：异/超/反/不寻/常之情感，表现/释放/宣泄（喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、说、谈、讲、唱、叫 ... ...） i.  翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译要顺达，典雅，应恪守忠信第一；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺 j. 本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2022-9-27 20:42
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

                             （8）


          ——原 著 / 李世纯 中国 长春

【 七 律 】《 飞 鸟 集（82）达 观 生 死 - 摘 译 》译 英 诗《 Stray Birds（82）》        拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（Rabindranath - Tagore / 1861—1941），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。 [1]1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。      《飞鸟集》是诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。 一.     原         文  /  中      译      文  /  '解          '读 Tagore's《 Stray Birds（82）》—— by Rabindranath - Tagore（IND / 1861—1941） 英 诗《 Stray Birds（82）》—— 原 著 / 拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（印度 / 1861—1941） 【 七 律 】《 飞 鸟 集（82）达 观 生 死 》—— '解 '读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2020. 11. 23 Prajna Paramita, soon as soon as （信众）一旦修成正果，大慧大智， life be beautiful like summer flowers （信众）就能很快有所留意—— and death like autumn leaves 正如人生可像夏花，多姿多彩，      Also care about ''what 'has               【'b. ''c】 死亡也像秋叶，有其可观可取之处。 花 容 千 姿 夏 方 好， 叶 色 百 态 秋 亦 奇； 一 朝 智 达 比 生 死， 夏 花 秋 叶 总 相 宜。 二.    译          注  /  译     后     感 a'.   首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作主要参考文献 b  本作主要参考文献 c  本作主要参考文献 d                                    a.     原著作者拉宾德拉纳特 · 泰戈尔作品寓意独到别致，思想淋漓入微，立意发人深省，语感文情并茂，富含东方禅哲，堪称时代首肯，举世公认，且手笔简洁明快，朗朗上口，想必译界非诗意《泰戈尔》，韵律《飞鸟集》或有耽告慰诗人，有逊饕餮华语受众；为阐明主题理解，副标题《达 观 生 死》为本作追加 b.    做 death（3+2）谓语 c.    关系代词，做宾语从句中宾语（直译：“也能注意到”死亦有的“可观可取之处”） d.    翻译至少该是工笔，不是写意，更不是素描，同时，翻译应该不是演义，不是改写，更不是所谓“再创造”；翻译应是：始终、一切，以原文做规范、做楷模，做样板、做靶标，不褒不贬、不偏不倚、精准到位，再塑造、再铸造，无毛刺、无砂眼、无装饰，无添加，多维、模拟、仿真，再现原文主题内涵、主题表现艺术（修辞）、主题外延张力最大化；中外互译，的确也像描述某哈姆雷特：参考信息可有百个、千个，而最终采信、确认、依据信息只有一个——那个唯一原始文本，那个唯一真实哈姆雷特；中外互译，不是中外演绎、中外戏说，中外互译要顺达，典雅，应恪守忠信第一；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品位三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；古今中外，所有词典，辞书，仅用于说明解释、学习研究人类语言，不汇集收录、制约规划人类语言，他们只是语言小岛，不是语言大海；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者辞书、词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递，原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换、对接，不可或缺 e.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2022-9-27 20:26
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                                 （7）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春







英 诗《 Advice To A Girl 》汉 译《 闺  中  谏 》

       莎拉 · 特雷弗 · 蒂斯黛尔（Sara Trevor Teasdale，1884年8月8日—1933年1月29日），是美国的一位杰出的抒情诗人。 1918年美国诗协会年度诗人奖，哥伦比亚大学诗协会奖(普利策诗歌奖前身)的获得者，是美国20世纪初期最有迷人魅力的抒情诗人之一。

      当人们以高分贝喊响她的前辈诗人Henry Wadsworth Longfellow, Walt Whiteman时，她基本上不被人们记起；而当同时代的骄子William Carlos Williams横空出世，光耀盖人，使她更是像黯淡的小星星。同辈像Ezra Pound, Marianne Moore, Thomas Stearns Eliot在学术界中也比她更加滋润鲜活，文学史上厚实的评述让他们灿烂无比。或许她的生命旅程结束得过早，她本应属于人类的才情与同她的生活志趣、更好的诗篇也随之湮没。


一.    原          文  /  解         读 /  中      译      文


        Advice To A Girl
             闺  中  谏          —— by Sara - Trevor - Teasdale ( US / 1884. 8. 8 —1933. 1. 29 )
                                         —— 原 著 / 莎拉 · 特雷弗 · 蒂斯黛尔 ( 美 / 1884. 8. 8 —1933. 1. 29 )
                                         —— 解 读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 5. 1
  

No one worth possessing                    /d               
拿得起者，能放下，
Can be quite possessed;   
拿不起者，放不下；
Lay that on your heart,     
记着吧，小亲亲，
My young angry dear;      
我的怄气懊恼小亲亲；

This truth, this hard and precious stone,
啊——这金玉良言，天经地义，
Lay it on your ,                      /b
妳这泪眼婆娑，应她来藏起，
Let it hide your tear.         
妳这咄咄愠色，该她来遮蔽；
it like a crystal                               /c
她呀，水晶一颗，清清澈澈，
When you are alone         
孤立无援，品水晶，我的亲，
And gaze in the depths of the icy stone.
品水晶，妳可明察识内核，妳可洞悉破冰封；

Long, look long and you will be blessed:
啊——留神再留神，留心再留心，妳听，天启呀——圣音：
No one worth possessing  
值妳得者，能放下，阿——门，
Can be quite possessed.   
放不下者，不值得，阿——门 ... ...







二.    译          注  /  译     后     感


a'.    首先，特别鸣谢：a.     小诗留白发人深省，有同佛教禅语箴言：法不着相，自在安闲；放得下的，为善缘，放不下的，为劫难；一切随缘，顺其自然 ... ...

b.    此处词义：指代 hard and precious stone（5+4.6.7）

c.     此处词义：当/看/认作

d.     此处词义：（在品质/才能/权力/财力/威望/声誉/人脉/人格等方面）具有把持，把控，掌控，操控，支配，执掌，驾驭，左右，占据 ... ... 某事物之实力

e.     中外互译，对作者、读者、自己，三者，翻译不是演绎，顺达，典雅，应取忠信为首要；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品味三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递；原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换，对接，不可或缺

f.     本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2022-9-27 14:43
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                             （6）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春



英 诗《 Do not go gentle into that good night 》汉 译《 不 能 淡 然 去 夜 晚 》

一.    原    作    简    介

       狄兰 · 托马斯（1914 - 1953），人称“疯狂的狄兰”，生于英国威尔士一个很有教养的中产阶级的家庭，而他本人天生就是一个顽童，而后又成为酒鬼、烟鬼。他很早就预感他活不长，自称要创造一个“紧迫的狄兰”，一个有着自我毁灭激情的诗人。他从本质上讲是一个浪漫主义者。他十九岁时出版了第一本诗集，立即引起了诗界的注意，接着他移居伦敦，两年后又以第二本诗集赢得了许多著名诗人的赞扬，1946年出版的《死亡与出场》更为不同凡响。这时他不仅轻而易举地走进了英国当代大诗人的行列，而且催生了摹仿他的“新启示”诗派（又称为“天启派”）。

　　托马斯前后三次访美，并以其狂放的朗诵才能在美国引起轰动。第三次去美国，他打算会见大音乐家斯特拉文斯基，并共同创作一部歌剧，结果却在纽约醉酒而死。

　　圣经、弗洛伊德、威尔士的风光和民俗，是他灵感的源泉。他以强烈的本能拥抱生命，在一种神秘的经验中将生与死、人与自然合为一体。因此他的诗中往往洋溢着一种神秘原始的力量，且超越文化的意义。尤其使人惊叹的是他那种天生把握语言的能力，斯蒂芬·斯本德曾称他为“着迷于词汇的诗人，一个语言天才。他的诗有一种古代行吟诗人的原始本质，同时在这种本质之上还有一种现代心理学的意识”。诗人过早地夭亡了，而他那点石成金的语言魔法，至今仍在吸引着、迷惑着人们。

　　狄兰 · 托马斯的诗歌围绕生、欲、死三大主题；诗风精犷而热烈，音韵充满活力而不失严谨；其肆意设置的密集意象相互撞击，相互制约，表现自然的生长力和人性的律动。狄兰 · 托马斯的诗歌掀开了英美诗歌史上的新的篇章。

二.    原          文 / 中    译    文 / '解        '读

《 Do not go gentle into that good night 》

                                                                           ——by Dylan Thomas ( UK / 1914~1953. 11 )
             《 不 能 淡 然 去 夜 晚 》

                                                                                   —— 原 作 / 狄兰 · 托马斯（ 英国 / 1914 ~1953. 11 )
                                                                                   —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 6. 8


Do not go gentle into that good night,
日渐尽，光渐暗，垂暮纵情总难免——
Old age should burn and rave at close of day;
难免老迈正言厉色，难免残年厉色正言：

Rage, 'rage against the dying of the light.   /h
“啊——不能，不能淡然去夜晚！”


Though wise men at their end know dark is right,
曲近终，人将散，智者才情总难免——
Because their words had 'forked no lightning ''they /'b. ''c
虽有黑暗得正解，但因光明释惑无片言，
Do not go gentle into that good night.
喏——他们：“不能淡然去夜晚。 ”


Good men, the last wave by, crying how bright
哇——浪劈头，光渺然，仁者友情总难免——
Their frail deeds might have 'danced in a green bay, /'d
醒目善举绿港湾，挥手之劳或绽现：

Rage, rage against the dying of the light.
“ 喂——等——等——看，不能啊——不能淡然去夜晚！”


Wild men who caught and sang the sun in flight,
咳——好感伤，好伤感，蛮者彻悟迟难免——
And learn, too late, they grieved it on its way,
追星捧日比翼飞，高山仰止心不甘：
Do not go gentle into that good night.
“ 不——我不，不能淡然去夜晚 ... ... ”


Grave men, near death, who see with blinding sight
啊——炫然目啊——目炫然，流星炫目烁闪闪，
Blind eyes could blaze like meteors and be gay,
烁闪闪啊烁闪闪——行将去者大义宣微言：
Rage, rage against the dying of the light.
“哈哈，哈哈哈——笑看灯火熄，心旷更神怡！”


And 'you, my father, ''there on the sad height,               /'e. ''f

啊——老爸呀老爸，届孩儿大悲大限，

Curse, bless, me 'now with your fierce tears, I pray. /g

老爸呀，高歌吧——一曲高歌，凭您炯然泪眼：

Do not go gentle into that good night.

“ 不能！不能！不能淡然去夜晚！”

Rage, rage against the dying of the light.

我们求主施恩惠，抑或求主降祸罪 ... ...

三.    译         注 / 译      后     感

a'. 首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a 本作主要参考文献 b 本作主要参考文献 c

a. 看似小诗笔调揶揄，修辞含蓄，包括诗题，几近反语，然不难看出：男女老幼，但入尾声，或均襟怀昭然；不难看出：小诗同是一道选择题：考问世人如何面对死；看似小诗立意，同是论及人间生老病去；诗人有讥讽、有嘲弄、有讴歌、有赞颂、有倡导、有引领，虽未直言不讳，却已旗帜鲜明：世界无尽善，人生无尽美；物壮则老，道法自然，不容任何觊觎逆转，古今中外，无不壮志未酬身先去；读过小诗，有如聆听我国传统禅宗道义：放下吧，放下 ... ...，有如领教异域先哲培根：The earth his sober inn and quiet pilgrimage.（... ... 人世嘛，呵呵，朝圣之旅，歇息歇息，休闲客栈，而已而已。）

b. 此处词义：另行/作，转向/入/到（方向/话题/焦点等）

c. 此处词义：指代 men（4+3）

d. 此处词义：挥舞/动

e. 此处词义：做 pray（-3-1）宾语

f. 此处词义：（语气暗示/引起注意）那个时间/地点/场合/氛围/状况/势态（侧重主观内在/心理交流点，非客观外在时/空交流处）

g. 此处词义：引起注意（侧重语气/感叹）

h. 此处词义：以：异/超/反/不寻/常之情感，表现/释放/宣泄（喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊、说、谈、讲、唱、叫 ... ...）

i.  中外互译，对作者、读者、自己，三者，翻译永远是请示，不是诠释，翻译永远为其人格、才识、品味三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递；原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换，对接，不可或缺

j. 本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2022-9-27 14:29
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                                     （5）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春


英 诗《 Salutation 》汉 译《 示  意 》


       埃兹拉 · 庞德（1885-1972）是美国二十世纪诗坛巨匠，也是争议性最大的人物之一。他出生在美国爱达荷州小城海莱市，在费城长大，在去欧洲以前，他在宾夕法尼亚大学就学，在那里攻读美国历史、古典文学、罗曼斯语言文学。两年后，他转至哈密尔顿大学（Hamilton College）学习。1906年获硕士学位。1898年庞德首次赴欧，以后于1902年，1906年及1908年先后共四次去欧洲。1908年定居伦敦，以后一度成为伦敦文坛上举足轻重的人物。

       庞德的诗歌很有趣，完全走向两个极端，要么就是特别短，要么就是超级长。超级长的代表就是《诗章》，长达117章，涉及文学、艺术、建筑、神话、经济学等各个领域，几乎就是冲着百科全书去的。庞德从1915年他30岁时开始写《诗章》，陆续分章出版。他一生写了至少70本书，发表了150多篇长篇评论类论文，还学习了9门外语。






一.     原        文   /   中    译    文 /  '解          '读



              Salutation          —— by Emily_Dickinson ( USA / 1885-1972 )
                   示  意               —— 原 著 / 埃兹拉 · 庞德（ 美国 / 1885-1972 )
                                            —— 翻 译 / '解 '读 - 李世纯 - 中国 长春 - 2022. 8. 20
  


O generation of the thoroughly smug
哼，你们哪，你们这茬人，挑三，拣四——
and thoroughly uncomfortable，
这不称心，那不如意，哼哼，忘乎所以，不自量力；


I have seen fishermen picnicking in the sun，
唉——君不见，不见呀，不见渔家露餐日炎炎，
I have seen them with untidy families，
不见呀，不见渔家蓬荜凌乱乱，哦——更不见，
I have seen their smiles full of teeth
不见哪，不见渔家粗声大气欢声起，
and heard ungainly laughter.
不见哪，渔家开怀笑语乐开颜；


And I am happier than 'you are， 【d】
啊——不见，不见，君不见，不见难比我快乐，
And 'they ''were happier than I am;           【'b.  ''c】
不见，不见，不见不知渔家比我快乐或更多；
And the fish swim in the lake
喏——鱼儿游啊，游啊，湖水里，
and do not even own clothing.
呜——没有啊——甚至没有身上衣 ... ...







二.    译         注  /  译     后    感



a'.      首先，特别鸣谢：本作主要参考文献 a  本作要参考文献 b  本作要参考文献 c  本作要参考文献 d

a.       幸福有标准吗？快乐有度量吗？读过小诗，看似“你们”，“他们”，“它们”，以及诗人，已有示意：心上，心上，幸福有标准，快乐有度量，这标准，这度量，长在人类个体心上；我们心胸有多宽，视野有多广，幸福、快乐指数即同比上涨、上扬

b.       此处词义：指代 fishermen（3+4）

c.       此处词义：所在句式为虚拟（非过去）

d.       此处词义：指代 generation（1+2）

e.       中外互译，对作者、读者、自己，三者，翻译不是演绎，顺达，典雅，应取忠信为首要；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品味三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递；原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换，对接，不可或缺

f.       本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2022-9-27 14:14
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                                     （4）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春



英 诗《 God Scatters Beauty 》汉 译《 禅  美  天  济 》

      沃尔特 · 萨维奇 · 兰多，或译为沃尔特 · 萨维奇 · 兰德(1775 - 1864)， 英国诗人和散文家，在牛津接受的教育。在与他父亲的一次争吵后，他移居威尔士，并在那里写下史诗《格比尔》(1798年)。他的中年在意大利度过，那也是他最富于多产的岁月。在那里，他完成了多部头的散文作品《臆想对话》中的绝大部分，其中包括了古代和现代名人间近150次对话。兰多的诗文风格从诗史到讽刺无不囊括，包括许多即清纯又强烈的歌词。他的其他作品包括《伯里克利和阿斯帕西娅》(1836年)，《古希腊人》(1847年)，《英勇的牧歌》（1863 年）。

       沃尔特 · 萨维奇 · 兰多（Walter Savage Landor，1775-1864）--英国作家。曾就读名校拉格比学校与牛津大学，但皆因与校方意见不合而辍学。而他火爆的脾气与对人的慷慨热情，亦义结许多文坛友人。他精通罗马文学，许多著作都以拉丁文书写。作品有抒情诗、剧本、英雄史诗，最主要的著作为《假想对话录》（Imaginary Conversations，1824-1853），书中假借古代人物两两对谈，泛论各种主题，以古喻今。



1.    原         文 /  解        读  /  中      译      文


        God Scatters Beauty            —— by Walter - Savage Landor ( UK. / 1775~1864 )
       上帝/神/主播撒美丽'好                —— 原 作 / 沃尔特 - 兰道 ( 英 / 1775~1864)
　         禅  美  天  济
                                                        —— 解 读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2016.  8.  19


God scatters beauty as he scatters flowers
[上帝/神/主暨播撒美丽'好（当他播撒花/卉
O'er the wide earth, and tells us all are ours.
于广袤大地之际）,并且告诉我们一切/全部是我们的]。
A hundred lights in every temple burn,
[(一百盏灯)在每座神庙宝殿里/内(点明'亮)]
And at each shrine I bend my knee in turn.
[（遂/而/也就是）向/对/朝各个神'佛龛（我依次/逐一)躬身跪地]。







2.    原         文   /  解        读  /  中      译      文


        God Scatters Beauty               —— by Walter - Savage Landor ( UK. / 1775~1864 )
        上帝/神/主播撒美丽'好                  —— 原 作 / 沃尔特 - 兰道 ( 英 / 1775~1864)
　          禅  美  天  济
                                                          —— 解 读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2016.  8.  19



  天 恩 百 花 蕴 百 艳，                                        [ 如同神主播散花卉施济美好于世,我 ]
  地 惠 千 寺 藏 千 典；                                        [ 们可接纳尽致，诸子百家三教九流亦 ]
  大 美 灵 光——善 哉——我 等 予 求 予 取，     [ 各有其灵光天启惠众生修度，故而我 ]
  顶 礼 箴 义——阿 门——任 尔 四 海 圣 地。      [ 等亦当兼容并蓄广求博取且信奉不疑 ]




   



2.      译        注  /  译     后     感


a".    首先， 特 别 鸣 谢：本作主要参考文献 a. 本作主要参考文献 b. 本作主要参考文献 c.

a.     诗人立意或已明示：东方儒释道，道道同源，西方天主基督，法法归一，我们可博采众长，辩证听取

b.      中外互译，对作者、读者、自己，三者，翻译不是演绎，顺达，典雅，应取忠信为首要；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品味三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递；原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换，对接，不可或缺

c.      本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高

_李世纯_ 发表于 2022-9-27 14:11
《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》

《 见 贤 波 澜 诗 写 - 思 齐 壮 阔 境 界 》


                                     （3）



          ——原 著 / 李世纯 中国 长春



英 诗《 ABC 》汉 译《 临 行 伊 始 》

       罗伯特 · 尼尔 · 平斯基 1940年10月20日出生于新泽西州的朗布兰奇，1962年毕业于拉特格斯新泽西州立大学，1966年获得斯坦福大学博士学位。他曾在多所大学任教，包括威尔斯利大学、加州大学伯克利分校以及波士顿大学等。1978-1986年他在《新共和》杂志任诗歌编辑。他的诗歌集有《悲伤与欢乐》（Sadness and Happiness）（1975年），这是一部有自传色彩的作品；《阐释美国》（An Explanation of America）（1979年），这是一**诗，诗中将美国比作罗马帝国；《心的历程》（1984年）这部选集中收录作者个人化的诗歌和历史主题的作品；《枯骨》（The Want Bone）（1990年）和《花车巨轮：新诗与诗选1966-1996》（1996年）。《泽西雨》（2000年）和《海湾音乐》（Gulf Music）（2007年）依然是以个人或历史为主题的诗歌。1994年平斯基还翻译了但丁的《神曲·地狱篇》，题目为《但丁的地狱》，受到人们的好评；以及一部散文体小说《大卫生平》（2005年），重新讲述了这位圣经中的国王的一生经历。

      平斯基最受好评的理论批评著作有《诗歌的处境：当代诗歌及其传统》（1976年）和《诗歌和世界》（Poetry and the World）（1988年）。他还与人合译了波兰裔美国诗人切斯瓦夫 · 米沃什的作品，名为《抽印本笔记》（The Septe Notebooks）（1984年）。



一.     原           文   /  中      译      文


         ABC                 —— by Robert Pinsky ( US / 1940年10月20日 —            )

     临 行 伊 始            —— 原 著 / 罗伯特 · 尼尔 · 平斯基 (  美 / 生于 1940年10月20日）
                                  —— 翻 译 / 李世纯 - 中国 长春 - 2021. 10. 5
                  

Any body can die, evidently. Few
有目共睹，显而易见：团队机体，谁无大限？
Go happily, irradiating joy,
然有几何，应对达观，纵情前往，一去欣然？

Knowledge, love. Many
克制吧克制，忘记吧忘记——
Need oblivion, painkillers,
缓行痛楚，从容以赴，
Quickest respite.
是谓速效，广为明鉴。

Sweet time unafflicted,
规避抑郁寡欢，顺其温馨恬淡，
Various world:
极限越度，越度极限，路径啊——天下万千：

X = your zenith.
啊——是是是，犹如您届极致：= X。







二.   原          文  /  解          读


          ABC                                3   
                               —— by Robert Pinsky ( US / 1940年10月20日 —     )

      上 路 之 初         —— 原 著 / 罗伯特 · 尼尔 · 平斯基 (  美 / 生于 1940年10月20日）
                               —— 解 读 / 翻 译 - 李世纯 - 中国 长春 - 2021. 10. 5
                

Any body can die, evidently. Few
有目共睹，显而易见：圈群机体，无免天年。
（显然，任何人、体制机体机构组织终有一死）
Go happily, irradiating joy,
然有几何，处以达观，纵情以赴，一去欣然。
（届时，极少甚至没有哪个能热情主动）

Knowledge, love. Many                2
忘记吧忘记，克制吧克制——
（面对，遗忘痛苦不适或隐）
Need oblivion, painkillers,
缓行痛楚，临行大限，
（忍抑制，大都是使其）
Quickest respite.
此谓速效，广众之明鉴。
（得以最佳缓解之最佳选择）

Sweet time unafflicted,
一扫啊——无尽伤感，越度啊——温馨恬淡，
（当然，无痛无苦，闲适安逸，祥和度过此时）
Various world:
极限越度，越度极限，路径啊——天下万千：
（之方式在世上还会有多种多样未知的可能，如）

X = your zenith.                            4
啊——是啊，是，犹如您将极致：全等爱克斯。
（到你们那最后之际，同是要继续探索求证的）






三.   译           注 / 译       后      感


1'.     首先，特别鸣谢： 本作主要参考文献

1.      读过小诗，看似诗人同在抛砖引玉，立意更多探索参与：一人，一物，一事，一业，一组织，一团体 ... ... 其终结，其尾声，其出局，其落幕 ... ... 如何更自然完美，更和谐其始终

2.      此处此意：理/明智，豁达，有知/见识

3.      此处词义：初/起步，基础/入门阶段/时期

4.      指代：Various（-2+1）

5.     中外互译，对作者、读者、自己，三者，翻译不是演绎，顺达，典雅，应取忠信为首要；翻译永远是请示，不是诠释，永远为作者、读者、自己，在人格、才识、品味三项负全责；中外互译，归根结底，人文互译；一个单词、一个文字，无论中外，其真正含义、生命活力，不仅在专家学者词典、时尚强大线上机翻，不仅在词法、句法、语法，更多体现在实地、实践中语言、语句、语境、篇章字里行间；翻译要完美原意，须同观原作视野，置身原作境地；翻译要完美原意，更要完美传递；原意传递要完美，其载体修辞，修辞差异切换，对接，不可或缺

6.      本作译文尚有无奈数笔，期待更多诗友、译友积极参与，相互学习，共同提高