《现代禅诗精品赏读》编后记
◇也 牛
庚子轮回，有幸和不幸都被我们碰上了。“新冠肺炎”疫情蔓延，全人类都面临着一场可怕的灾难。
而幸运的是，我们国家举全国之力，上下一心，战胜了疫情。我利用“新冠肺炎”蔓延，全民居家共同抗疫这一段时间，完成了《现代禅诗流派诗人十二家》文本的终校和封面设计工作，让该书于2020年5月上旬得以正式出版和读者见面。
这部书是我们现代禅诗研究会推出，我编辑，由四川民族出版社出版发行的。编辑工作历时一年有余，收入了现代禅诗研究会重组后同人南北、奥冬、碧青、冰河入梦、曹红燕、邓金彪、古石、李艳敏、林荣、欧阳白云、胭脂茉莉、也牛共十二位同人的现代禅诗精品。衡水学院讲师、现当代文学研究者李艳敏博士作序，现代禅诗探索与践行者、理论家碧青撰写综述评论。
也是利用这一段时间，我收集、整理现代禅诗赏读文献，开始了《现代禅诗精品赏读》这部书的甄选和编辑工作。范围涉及现代禅诗研究会主办的《现代禅诗探索》选刊（从2009年6月号、总第1期，到2020年4月号、总第119期）共 119期，南北开办的“现代禅文学”公众号，古石在微信公众号开办的“现代禅诗欣赏”共311期以及论坛、其它公众号、网络、书籍、报刊上我所能够读到的，符合现代禅诗主张和理念的诗歌作品与赏读文字。阅读涉猎530多位作者、1300多首诗歌，作品赏读的写作时间跨度十二年，初选出278位作者、383首现代禅诗。
通过半年多的努力，我不断研读、比较，删除那些或诗意浓郁、手法别致但禅意浅薄；或禅意深厚，但诗写简单平庸的作品，剔除已经被《水中之月：中国现代禅诗精选》《镜中之花：中外现代禅诗精选》《世界现代禅诗选》三本经典选本所选录过的作品。三审三校，反复甄别遴选，最终定稿为131位诗人的180首现代禅诗精品及赏读文本。
我的目的很简单，一方面是要节约版面，避免几个选本选入同一作者的同一首诗，把版面留给那些精美的现代禅诗。另一方面，就是要将那些有禅味禅境界的、真善美的、让人眼前一亮的、有冲击力的暖心的诗歌和赏读文字，更多地挑选出来，并留下它们，让它们像一泓清泉流过这炎暑人间，给现在和未来干渴的心田以长久的滋润和清凉。
我只看重文本。我根本不认识入选的作者。虽然现代禅诗研究会同人中有极少数人我认识，但也只读诗，这也就是我们研究会同人的诗、选得有多有少的缘故（当然还有版面控制的因素）。我根本没有选稿的压力和顾虑。
发现禅意、禅味、禅境界并加以赏读，是我们现代禅诗研究会同人共同的功劳，因为这些入选的现代禅诗百分之百都是在报刊和网络上发表过的，因为这些现代禅诗都是我们现代禅诗研究会同人从浩如烟海的普通现代诗歌中发掘出来，并用一颗灵慧禅心照亮的。虽有极少数几首是研究会以外的朋友赏读，但也是经过研究会同人推荐上来才精选出来的。能够编选出版这一部书，我们一起做出了不懈的努力，大家功德无量！
其间，我还将初选稿发古石先生审阅过。古石先生提出了很多宝贵的意见和建议。方便了我在之后的编辑过程中修订，在这里一并对古石先生表示谢意！
该书最终于2020年7月中旬编竣，将由《星星》诗刊编辑部推出，国家级出版社：团结出版社出版发行。在此，我向关心、支持我工作的南北、李霞两位老师致敬！向敢于担当，并一直以来支持我们现代禅诗出版事业的《星星》诗刊编辑部领导李自国老师致以崇高的敬意！
禅宗是中国化的佛教，主张明心见性，见性成佛，人人皆可成佛。
所谓明心，即是究明我们这颗幻生幻灭的意识心。它包括：前六识的攀缘心，第七意识（末那识）分别心，以及第八意识（阿赖耶识）执着心。
所谓见性，即是彻见我们本有的真如佛性：如来藏性。
此藏性无始以来，不生不灭，非空非有，毕竟常恒。当体即是，动念即乖。如来藏是众生内在的佛性。故《华严经》中说“一切众生皆具如来智慧德相”。
国人的生命困境、心灵牢笼，并不需要用西方的精神舶来品来化解，它自有一种中国式的解决方法。禅宗作为中国化佛教中最重要的一支流派，是中国传统文化中独具魅力和神韵的一道风景，它成为许多古代中国人的人生哲学和心灵归宿。在当今社会，在国人面对人生藩篱，在这承上启下的大变革、大疫情时期，禅依然能能够引领我们发现从容与淡定，为生命找到真正的解脱和愉悦。
佛不是神，也不是偶像，是觉悟的人。他了生死，彻悟诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
他是智者，也是觉者！心中拥有大般若智慧。
祛除心灵的污染，见到我们的本来面目，即是妙悟。
“妙悟”是中国禅宗的重要范畴之一。其根本要义在于，通过人们的参悟修行，达到本心清净、空灵清澈的禅的精神境界。
南宋文学家严羽在《沧浪诗话》中，将这一禅学感念引入诗论，认为"禅道唯在妙悟，诗道亦在妙悟"，禅与诗的相通之处即在此。
援禅入诗，或以诗解禅，古已有之，这就是中国的古典禅诗。禅诗也贵在“妙悟”！
从20世纪90年代开始，现代禅诗研究会创始人、代表性诗人、现代禅诗理论的奠基者、禅学学者、禅文学作家南北，便开始了现代禅诗的探索写作。他于1997年发表的《现代禅诗一瞥》一文，成为了该流派最早具有理论性质的综述性文章。
他说：现代禅诗，不是现代禅宗诗歌。现代禅诗，就是用现代诗的形式和表现手法写作的具有禅味禅境界的诗歌。
现代禅诗传承的就是我们这个古老民族的文化。中国现代新诗，虽然形式上借用了西方的诗体，灵魂却是脱胎于几千年的诗歌文化，现代新诗与几千年的传统诗歌文化血脉相承，根本无法彻底的割裂或断绝。
而现代禅诗探索群体更是自觉地将古老的禅与诗融合，追求人与自然融合的民族诗美，具有新世纪诗歌的创新意义或曰先锋精神。他们一直践行着南北提出的现代禅诗的理念：
纵的继承——继承和发展中国禅古老而新鲜的精神旨趣；
横的移植——移植和借鉴欧美现代诗歌的写作手法和技巧；
纵横交融——在时空的纵横交合点上，完成现代汉语诗歌的雏形；
禅为根本——诗歌的现代形式只是一件外衣，而内在的精神观照才是根本。
汉语现代禅诗已成为汉语现代主义诗潮的重要组成部分，主要标志就是现代禅诗研究会的兴盛。现代禅诗，几乎成了汉诗唯一一个正常持续运转的诗歌流派。
其次，就是诗坛上有许多的著名的诗人，他们也有意无意地涉足到现代禅诗写作这个领域里来，写出了一大批感悟生命和内在精神关照的好诗歌，这也包括世界性诗坛。
但这一个选本，我们只精选赏读了中国部分，包括港澳台。 《现代禅诗精品赏读》，收录赏读的台湾现代禅诗代表诗人周梦蝶、洛夫和大陆禅意非凡的当代诗人孔孚、雷平阳、大解、刘年、刘川、阿信、娜夜、西娃、王小妮、树才、汤养宗、沈奇、何三坡、何小竹、张二棍、雷默、拉萨、姜二嫚等等的诗歌，有的是已故的前辈诗人作品，也有的是才露头角的少年诗人作品，比如姜二嫚。我们不是说姜二嫚的诗怎样怎样具有禅的深意，恰恰，我们要说的，就是童心近禅，不假修饰的即是，断绝分别计较的即是，人人皆可悟入，人人皆可写作，它，并不是什么神奇的东西。所以，这个选本“是近半个世纪以来现代禅诗的一次大集合、大检阅，其历史价值、收藏价值、文献价值、赏读价值、研究价值，会日益显示出来。”——李霞《序》。
“禅诗是随着禅宗在中国的传播而兴盛起来的，它携带着禅的基本信息，具有禅疗和心理保健的作用。这种作用主要体现在七个方面：自性、无常、空观、无念、随缘、静寂、涅槃。仔细体悟禅诗中蕴含的这些禅理，可以调整人的认知结构，改变不合理信念，化解不良心态，疗愈心理方面的痼疾。
“禅诗对人的心理保健以及治疗作用，其实就是对一个人内心世界的调整和修复。再说得明白点，就是对一个人的世界观、人生观和价值观所产生的影响。你对人生对世界，对身边来去的人和发生的事物，看法改变了，由执着变得洒脱，由浑浊变得明澈，由迷惑变得觉悟，所谓的痛苦和烦恼，也就解决了。而由痛苦和烦恼引发的病症，也就自然而然痊愈了。”
——摘自•南北《现代禅诗的禅疗作用》。
生命之流奔腾不息，我们不过是一朵浪花。开，即是生；谢，即是灭。可我们一直都在这即来即去江流之中，又何来生灭呢？
从远古流来
岷江，撞在我的指尖上
开出一朵小小的浪花
立刻又凋谢了，我看见它短暂的一生
都在这即来即去的江水里
这是我发表在《诗刊》2014年10月（下半月刊）上的组诗《归隐》里并收入本书的诗句，它直接呈现出生命的流转与迁变，呈现出生命不可断灭的真相！
生命有热恼和痛苦，关键是我们是否已彻悟它的本来面目。
所以，我希望把收录这样诗句和赏读文字的书籍送到你面前，像一缕清风，吹净你蒙尘的心。让你体悟到缘起性空的禅理。空不是空无，空生万有，空有不二，犹如烦恼与菩提的一体二面。放下尘劳与负累，你就可以获得轻安和禅悦！
读现代禅诗，愿你欢喜吉祥，日日是好日！
愿世界无疫无灾，和平安宁！
也牛┃于新都龙藏寺
2020-7-16
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