近于口语，妙在节外生枝
——简评崔哥诗三首

空灵部落


诗人崔哥以短制为标配，有感而发乎情，止乎礼。近来读了他不少诗，近于口语，妙在节外生枝。我常看到一些诗人的大制作，大题材，也获得大版面，我不能说有什么不好，毕竟林子之大，百鸟朝凤，各自鸣响，自有耳朵听梵音。但诗歌终究属于心灵之物，语言之舟，独有境界。

品鉴诗歌的方法很多，我只是以读者的视角顺其自然读诗，凭第一感觉悟诗。理论固然可以指导实践，于诗则有约束与禁锢之嫌。读了崔哥的诗，让我感觉诗可以这样写，基于现实之上的虚构，方能称其为艺术。诗人才是语言的大师，在语言的相遇之中悟出缘分的必然，属于形而上学的部分。《破绽》总是有意为之的技谋，这种“滴水不漏的日子/缝得天衣无缝”，实际上现实本没有，诗人只是一种预设，读者认可了这种预设，关键是如何随之进行深度叙事？诗人写作的可能性具有排他性而写出独道的句子:“只有心底无私的男人/故意露出破绽/从漏洞里/伸出马脚”。众人皆知马脚比喻破绽，诗人在虚无的假设中赋予其形象，最后两行的补充让人拍案叫绝。这是诗人的机智和妙趣。其解构式的无意义写作，无中生有得甚是精妙。我常想，博尔赫斯是诗人中的诗人，其诗在诗中生发，在文字之中分离出诗行来，崔哥的诗大抵也是如此。

当然对入世现况的冥想，直接呈现主体物而与存在本身相分离，一看就不是客观存在，诗人的本领在于能自圆其说，也做得天衣无缝，不见“破绽”。诗人如何来表现《入二月》呢？说理不是东方诗学之长，而是以意象来说服。于是诗人想到“一只鹅”，这也是一次偶然现象，换一个时空未必会有这个意象出现，因为对二月的未知，诗人便用其“脖子”艺术地呈现出一个问号。“二月的脖子”是什么脖子呢？这只是后现代的碎片化组合，也就有了陌生化的效果，具有简约之美，也呈现了诗歌想象的张力。同样在《说鼓》中“一只鼓/吹两张牛皮/围大红腰”，十分简要描述了一只鼓，当然就鼓说鼓不是诗人干的事，这只是搭台子，好让人唱戏，果然是“背后有人/便自吹自擂/装腔作势”一下就指向社会负面现象和人的劣根性。可贵的是，诗人不是浅尝辄止，而是进一步挖掘:“棒槌重重/世界喊痛痛痛/真的痛/蒙在鼓里”。我惊讶诗人洞悉世事的本领和揭示其本质的能力，一针见血而让人沉思，诗人的悲悯情怀浸润在诗句之中，这是一个智者的力量。

我们从诗人的短诗之中不难看出其艺术特性。诗人从潜入在头脑中的诸多意象，对一些人性关联的现象进行对标，这种潜意识的活动能力正是诗人的灵感所在，一旦诗歌的灵魂赋予其身，诗人便从语言中牵出一首诗来。也许这就是“经验写作”，这样的想象来自于内部，而不是见物所致。崔哥能做到日写一首，且日新月异，常年不绝，其观察与思考的功力不是一般人所能具备的，诗歌同样亲睐有准备之人，你准备好了吗？

2022.1.13


附：
崔哥诗三首

破绽


滴水不漏的日子
缝得天衣无缝
只有心底无私的男人
故意露出破绽
从漏洞里
伸出马脚


入二月


一觉醒来
正月就没了
一只鹅
把二月的脖子
按在水面
憋屈得
像一个问号


说 鼓


一只鼓
吹两张牛皮
围大红腰
背后有人
便自吹自擂
装腔作势
对峙张牙舞爪
拿出吃奶的力气
棒槌重重
世界喊痛痛痛
真的痛
蒙在鼓里

悦读。好诗好评，感谢。