本帖最后由 国际诗赛 于 2022-9-16 21:15 编辑
由世界诗歌网、贵州十二背后旅游开发有限公司、《世界诗歌》杂志社、《香港文艺报》社共同举办的“十二背后杯”第二届中国诗歌擂台赛，9月15日比赛评选揭晓，朝闻天下的《搓草绳》在41首初选作品中胜出，荣获第二届中国诗歌擂台赛第228日“日冠军”。
“十二背后杯”中国诗歌擂台赛1月3日开赛，至2022年10月30日结束，每天评出一位“日冠军”，获奖名额多达360个，11部免费出版诗集，10万元景区和杂志奖品，年度冠、亚、季军获得者，将邀请出席博鳌国际诗歌节，并在博鳌亚洲论坛举行颁奖仪式。《搓草绳》将配简评在明天的《诗日历》微信公众号发表，朝闻天下将获得奖品：全年（1-4期）《世界诗歌》（中英双语全彩色杂志）一份，并颁发电子获奖证书。
（请获奖作者将地址电话发至邮箱：sjsgw2020@163.com，邮件标题注明【擂台赛获奖】字样）。
“十二背后”杯中国诗歌擂台赛参赛方式：
1、所有参赛者请到世界诗歌网注册，网址：www.worldpoetry.cn，注册名与发表作品署名须一致，不少于两个汉字，不能有字母、数字或符号。如出现不能注册的情况，请致函邮箱hqchf@sina.com说明（邮箱拒绝投稿）；
2、将一首现代诗（未在纸质媒体发表过，未在任何媒体或征文中获奖，每人每天限发一次，否则取消比赛成绩）发到世界诗歌网国际诗歌论坛“国际诗赛”频道，作品标题前请注明【擂台赛】。提倡40行以内的短诗（长诗也可参赛）。
“十二背后”杯中国诗歌擂台赛9月15日冠军作品：
搓草绳
朝闻天下
他先给自己搓了一根灯芯
一个蒲团
然后打坐，超度那些野草
或许习惯了野外的生活
刚开始，它们很拧
当把它们浸泡之后
所有草的筋骨都软了下来
它们都朝一个方向急转弯
像男人的辫子那样顺从
一个多世纪过去了，那些草
还这样活着
中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
草作为底层人民的一种象征，应该来说在诗歌表达意义中属于普遍现象。基于这样的认识，这首诗的基调就出来了。而且，这首诗的表达并不晦涩，在诗中，作者选取草绳和辫子的外在相似之处，赋予诗歌的内涵，显得合情合理。那么，个人认为，弄懂诗歌中的“辫子”的意义，对于理解这首诗就起到非常关键的作用。
“清朝之前，汉族男子是不留辫子的，剃发留辫原本是满族人的风俗。那时的汉人头上扎个髻，如现在少女们的马尾辫，很有些神采飘逸的味道。满人这个马背上的民族，也许是为了方便骑马，很早就有了结辫的习惯。1621年，努尔哈赤攻下辽沈后，八旗兵势如破竹地越过山海关，进入关内，推翻了摇摇欲坠的明朝。确立清朝的统治以后，清朝统治者便开始强力推行剃发蓄辫制度，强迫汉人剃发留辫，不得违抗，否则杀无赦。为了彻底从精神上征服汉人，他们把剃发蓄辫作为一种效忠皇帝的标志。……”——来自百度内容。
有了上述的知识，我们再看这首诗就很好理解了。在结句“一个多世纪过去了，那些草/还这样活着”，我们可以知道，在这首诗中，作者对一些不得不屈服于社会某种现实的底层人民寄予了同情，还通过这种同情表达了对社会某种现实力量的批判。这时，我们再来看诗歌的第一节，那么就一点都突兀了，这是面对社会现实的一种无力感及自我救赎。可个人觉得，也正是这种过度外溢的情感，显得有点矫情，削弱了本诗四两拨千斤的内在张力。
——黄药师（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
“十二背后杯”中国诗歌擂台赛当值评委：
（按投票先后排列）
初审团评委
隋日高（诗人，世界诗歌网国际诗赛频道编辑）
天河水（诗人，世界诗歌网国际诗赛频道编辑）
浊 水（诗人，世界诗歌网国际诗赛频道编辑）
陪审团评委
相思九哥（组长，诗人，世界诗歌网湖南频道编辑）
米 祖（诗人，世界诗歌网湖南频道编辑）
笑 然（诗人，世界诗歌网吉林频道编辑）
复审团评委
喝马满群山（诗人，世界诗歌网诗歌频道副主编）
静 思（诗人，世界诗歌网宁夏频道主编）
相宝昌（诗人，世界诗歌网国际诗赛频道副主编）
黑 眸（诗人，世界诗歌网云南频道主编）
丹 枫（诗人，世界诗歌网湖南频道副主编）
巩本勇（诗人，世界诗歌网国内频道副总监）
王辉俊（诗人，世界诗歌网海南频道副主编）
燕子飞（诗人，世界诗歌网湖北频道主编）
（执行编辑：孙连克）
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