简评以琳的三首诗

空灵部落


“上帝为你关上一扇门必然会为你打开一扇窗”这种慰藉心灵的暗示作用似乎是有效的。虽然这不是出自《圣经》的原话，但这意思相通，总是在无路可走的时候让你看到光亮。女诗人以琳常有诗歌写作之困，也有真相无解之惑，这不是她的个案特例，而是有精神气质的诗人所共有的特性。我从她短诗中折桂三枝，构成了这期选题《窗外·孤岛·寓意》而去感知诗人意识的客观存在。

人与自然与社会通融最为有型与质感的无疑就是窗户。诗人写《窗外》确乎已经打开了从内向外的通道。她反省自己:“我最大的遗憾是不懂和自己/如何相处”她不是回归于自然，而是执迷于以冥想见长的诗人佩索阿，以期在其诗句里悟出人世之道。诗歌无用，这是公论。但诗又不为任何事物所取代。诗乃意识流的文字再现，它并不取决于断行，而是直接抵达你内心的困惑和挣扎，生出痛感而浴火重生。人们终其一生都受困于矛盾之中，悖论式诗写是辨证法的方法论，在矛盾的冲突之中实现平和与安宁。诗人找到了与自己相处的方式了吗？诗人在不断的诗歌写作中就实质性地找到了自己灵魂生存的方式，像藤蔓的尖在无以停顿的生长延伸，重过程而轻结果，这才是真诗人的心灵史和个人史，这也是诗人的尺度，真与伪立刻现形。

诗人的认知同样是通过客观之物走进内心去看透本质的，这是一条历经风险之路，也是一条枯木逢春的不归路。诗人的不归是坚定的理想主义者，至少也是英雄主义的积极践行者，欲将各种不可能变为现实。诗人在语言的陡峭之中实现她的奇思妙想:“当空气窒息成石头的那一天/正是一座岛的形成”而这个《孤岛》是“一意孤绝的岛”。她视易碎易腐从石到岛到野心，正是从量变到质变的飞跃，用的不是逻辑而是智慧。她找到了它们的共性，彰显了诗人的才情，其剖析世相本质作为诗人知行合一的本能反应。当读到她的《寓意》，将一樽旧式钟摆视为真实、传承与低调的化身，对比于各种虚无、空泛，钟摆总是精准地摆动，准时而低调的发声。诗人找到了生命之根，扎在时间的维度上而不愿蒙尘。

以琳的诗歌多有对事物本质的思考，是其在语言的变化与摩擦之中实现思维的延伸与深入。诗歌是通过意象与语言去呈现哲学的形象，而哲学充当了骨架使诗屹立不倒。写诗面向大海，将鸿蒙之声激活冥想之器，自有澎湃与宁静而致以远。诗人语言精准，角度奇特，句式独到，具有感性之美，理性之光和智性的春暖花开。

2021.6.3







附：
诗三首

以琳


窗 外


某种输出伴春风缓慢介入
园子里和野地的花儿，争相爱慕自己
生为其中一朵
我最大的遗憾是不懂和自己
如何相处
浮于这最亲密的嫌隙
我坐在佩索阿诗句里刨根问底
究竟源于什么
悖论成为悖论的唯一唇舌
语言代表什么？眼神里的歉疚和敌意
始终翻腾于界面
在天空和我，他和众多花儿之间
有隔窗的暖意
同样有关怀中的虚伪

2021·2·23



孤 岛


天天赶海的人
没人能逃脱一滴水，一片汪洋的命运
它们围着你，一点点缩紧……
当空气窒息成石头的那一天
正是一座岛的形成
咸湿的海水撞击   浸润，竟毫无知觉
载着肉身和欲望的石头们
在欢声笑语中，形成一意孤绝的岛
很少人知道
易碎易腐不仅是石头的本质
同样是岛的本质
野心也是
独来独往中最生动高傲的化身

2021·3·24



寓 意


多人把一生的大半截路
走成虚空
在风筝上折美人，玉石上镀君子
就这么十万八千里纵横
就这么在一张不设签字画押的牛皮纸上
吹嘘——
十年   二十年   三十年
大半辈子偏执于虚妄空洞
直到今夜
一束光落在一樽旧式钟摆
我才幡然醒悟
倆个废旧之人为何不谈爱情
甘露醇滴入血管
生活的本质
逐步还原最古老的约定

2021·1·3

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