也说“结巴诗”

王敦权


《诗刊》2020年5月上半月刊因发表了一首诗《和画家蒙克一起》，被大家戏称为“结巴诗”，旋即引发诗坛乃至文艺界轩然大波。此诗不长，抄录如下：哪，从哪里传来哭，哭声／受，受，受不住的我，我／那哭声让我想吐，吐／要，要断，不，不断地／传，传过来／伸，伸着双手就像站，站在靶子上的／那种不，不安的样子／呜呜，那羞耻的／样，样子吓，吓坏我／想，想跑//同，同化，啊不，童，童话的世界里／那家伙的那个哭，哭声／世，世纪末的背后没，没完没了的杀戮剧／脚，脚像灌了铅／让，让我自首？凭啥//鸡，鸡皮起了一身，空荡，荡的城市／不对，笑，笑声终于／终于疯，疯了也不一定／呜呜木乃伊，空荡，荡的世界／我不，不，不承认。
一些公众号和网媒随之而舆论哗然，引发了不少人的“关注”和“热议”。在一片质疑、指责、嘲笑乃至谩骂声中，也夹杂一丝丝模棱两可、包容甚而赞许的声音。
9月19日，《诗刊》社在其公众号上转发《诗人时代》2020夏季号文章：《韩国诗人李昇夏谈“结巴诗”〈和画家蒙克一起〉》。诗刊社这次很理性，仅仅是转发，没做任何解释和说明，亦没有表明任何立场。但其用意，显然是对近来舆论界纷纷扬扬议论的一种回应。
据李昇夏介绍，1983年他在韩国中央大学读四年级时写下这首诗，写作此诗目的是想在服兵役之前有一个诗人的身份，便向《韩国日报》投稿，幸而上了终审。后向《中央日报》投稿的都是顺手写的实验意味比较浓厚的五首诗。《中央日报》记者来电话告诉他，《和画家蒙克一起》当选。由于《中央日报》选中这首处女作，并让他获得了1983年《中央日报》新春文艺奖。自此，他在韩国诗坛慢慢成名，尔后出版了多部诗集。同时，他在此诗获奖的第二天便参军了，成了军队中的诗人。
李昇夏的述说，不知是翻译的原因还是别的原因，还有些让我不明白的地方。譬如《韩国日报》上了终审，是否发表了？为何又投给《中央日报》？为何他自己认为此诗是最不起眼的？既然认为最不起眼为何要投稿？等等。但大概意思还是明白了，我理解这里有两层基本意思。其一，写此诗的出发点就是想在成为军人之前先成为诗人，投稿、获奖恰恰遂了其心愿。其二，此诗是处女作，有较浓厚的实验意味，得到了《中央日报》的认可与奖励。
其实，刚开始许多人因好奇心想知道此诗的来龙去脉，经过《诗人时代》和《诗刊》社在其公众号上转发文章的披露，都似乎清楚了。但大家对《诗刊》为何要刊发此诗的争执并没用消停，尤其在网媒上还有愈演愈烈的趋势。概括起来，主要有三个方面的不同意见。一是说这是方向问题，作为“国刊”的《诗刊》刊发如此诗歌，明显“有辱斯文”，是“导向”出了问题，是把诗歌引向歪门邪道，要求有关部门对责任编辑和把关人员进行严肃处理，以维护《诗刊》形象；另外一种意见是《诗刊》有创新意识，敢于发表有争执的作品，“结巴诗”至少在形式上是对现实秩序的一种“怼”，并与上个世纪80年代首发朦胧诗情况相提并论，觉得有开拓精神。第三种意见就是无所谓对与错，发，亦可；不发，亦可。不必大惊小怪，也不必自我标榜为创新。
这三种意见的对与否，我不敢妄加评论，也不想妄加评论。因为持这些不同意见的人各有各的思想，各有各的喜好，各有各的衡量标准，我纵使提出自己的观点，也难服众。但是，我要说的是《诗刊》发表的这首“结巴诗”究竟是不是诗？发这样的诗究竟有何影响？
先说第一个问题。这首“结巴诗”究竟是不是诗？我认为不能凭任何人的个人立场或个人喜好来做出认定。它必须以科学的、客观的标准来衡量和论证，然后做出认定。那么，这个科学的、客观的标准应该是什么？
毫无疑问，应该是现代汉语词典的解释——诗歌：用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。在词条里解析诗歌的特征时，有这么一段话：诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。它具有以下四个特点：（1）诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。（2）诗歌有丰富的感情与想象。（3）诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。（4）诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。“诗歌”一词在《辞海》里的解释是：文学的一大类别。它高度集中反映社会生活，饱和着作者丰富的思想和情感，富于想象，语言凝炼而形象性强，具有节奏韵律，一般分行排列。
《和画家蒙克一起》符合“用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律”这个标准吗？符合上述诗歌的四个特点吗？符合“富于想象，语言凝炼而形象性强”吗？相信大家一比较，一分析，便会得出结论。“高度凝练的语言”，“具有一定节奏和韵律”，显然不是这种结结巴巴的语言，这种结结巴巴的节奏和韵律也不符合诗歌特征的节奏和韵律，那么，《和画家蒙克一

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