行走尘世的心境

————大漠尘沙诗歌《空山》赏析

文/只蝶痴梦

诗境即心境。诗人大漠尘沙的这首《空山》，所呈现的空，既有现实中登山者所登之山的空，又有其内心空空的人生况味。在这首诗中，诗人的诗情与心境是合二为一的。

诗人起笔就呈现出一种压抑。“云低，北风压过来/石板路更加陡峭”诗中的主人公在拽着一朵黑云，泅渡。他是在“鸟鸣，涛声空绝四野无人”的背景下登山的。读到这里，不由会令我想到另外一种与之意象反差极大的唐朝诗人的诗句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”——李白《朝发白帝城》。拽着黑云泅渡与泛舟长江这是两种不同境遇的意象，这两种意象的比照对我们理解这首诗会起到异常明朗的作用。诗人李白那种豪放、欣喜欲狂的心境与此刻诗人拽着黑云泅渡的压抑心境，是两种人生况味的不同觉受。
诗人在第二节，依旧在写登山沿途的景致。被细雨淋湿的逶迤脚印，遁入弯曲的小巷。这是诗人对来路的一次回眸。头上只留一线天，仼残叶翻腾。这里是诗人对前路的一次眺望。接着残叶翻腾，挂在峭壁，跌落水中，卷入林子的尽头，随季节腐烂这些具象的铺陈，也不由会令我想到宋代一首词的意境“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚......”——李清照《声声慢》。词人李清照这首《声声慢》的词境与心境的高度的和谐与统一，与诗人大漠尘沙的心境与诗境的和谐统一，有着多么相似的共通。所谓，千古诗情，我手写我心，大抵如此吧。

诗人在第三节，他对于自己的所闻、所见有了一种深度的憬悟。他以一种隐喻，对那些附身瓦片上的烟火般的众生失去对庙堂钟声宗教般的理想与信仰，所表现出的茫然，已在他最后的诗语中可略见一斑。他看透了这个苍茫尘世的堕落。入空门的，或入凡尘的，都是对一种崇高信仰的逃离，或者舍弃。

纵览全诗，不由又令我想起南宋词人辛弃疾写的那首“《书博山道中壁》......而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”此刻，诗人的心境，也已由他的这首《空山》中，隐约透出欲说还休的苍凉。
附：《空山》

文/大漠尘沙

云低，北风压过来
石板路更加陡峭
拽着一缕黑云泅渡
鸟鸣，涛声空绝
四野无人

被细雨淋湿的脚印
遁入弯曲小巷
头上只留一线天
仼残叶翻腾
有时挂在峭壁上
有时跌落水中
或卷入林子的尽头
随季节腐烂

庙堂上的钟声再也挽留不住
附身瓦片上的烟火
或入空门
或入凡尘

欣赏提读，问好蝶兄。

谢谢石子老师雅赏鼓励。问好，遥握

来读，欣赏。

谢谢苍凉老师雅赏。问好

提读问好

精彩好评

拜读，问好。