死于春天之前
（葡）费尔南多.佩索阿
程一身 译

当春天到来
如果我已经死了
花朵将以同样的方式开放
树木的颜色也不减于去年春天。
现实并不需要我。

想到我的死毫不重要
我感到极其快乐。

如果我知道我明天死去
而春天后天来到，
那我就死得正好，因为春天后天来到。
如果死得其时，为什么还要让它另择时日呢？
我喜欢万物既真实又正确；
即使我不喜欢它，我也喜欢它真实而正确，
因此，如果我现在死了，那就是好死。
因为一切都是真实的，也是正确的。

如果你愿意，你可以用拉丁文对着我的棺材祈祷。
如果你围着它跳舞唱歌，我也觉得很好。
当我不能有偏爱时，我就没有任何偏爱。
无论什么事物何时到来，都让它顺其自然。


对于佩索阿，生存的全部意义就是无意义。仿佛生存只是死亡前的反复练习而已。他喜欢以“我没有”开头，说出那些经过深思熟虑的重要的感觉和判断。但他的判断，令我们无从判断。

如果佩索阿的诗使我们感到难度，那也仅仅是由于，他面临的难度恰恰也是我们面临的难度。这些，构成了他伟大的耐人寻味的现代诗歌修辞。
  
正如他经常使用各种异名进行他的创作一样，他的诗歌也是可以多重命名和阐释的，只要这些阐释无限地接近人的终极意义，就无限地接近了佩索阿。

佩索阿的一生和诗歌证明，世界上只有死亡是唯一可以肯定的事物，而其它，则统统由于其巨大的不肯定，而只能或必然处于未完成的状态。

佩索阿的现代性是由他精神和语言上的双重神秘而多元，无限，并激励我们一而再再而三地展开对现代诗歌的思考与探索。

这首诗是由虚拟生成的，但诗人的虚拟是为真实而设，因而这种假设就是他的真正的生死观。而且由于假设，使得诗歌在现实的必然性之外，平添了多重新的可能性。

究其本质，诗人就是提出各种可能性的人，或有时，又是它们的占卜者。

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究其本质，诗人就是提出各种可能性的人，或有时，又是它们的占卜者。

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