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♔慕白
陆布衣说此酒是妈妈的味道
赞美的诗只能写八行
我把一行写给蓝天白云
一行写给碧水青山
一行写给糯米和红曲
一行写给岁月
最后的一行留给你
没有你，米是米，水是水
2020.8.28
【坐井观添】初读慕白这首诗，读者最直接的感受一定是，这是口语诗吗？我不想去回答这个问题，但我要跟大家分享的，他的口语化语言肯定不同于我们平时读到的那些大量的被冠于“口语诗”，实则为“口水集中营”的所谓诗歌。运用口语写作是当前诗歌创作的方式之一，但难度却更大。这不是将大白话说出来就行了，其实质是打着语言还原、贴近生活的旗帜，去开辟诗意的战场，这远比学院派那种运用有张力美的语言来阐释诗意要难得多，一不小心就很可能写成了分行的说明文和散文。
但慕白是智慧的，他懂得怎么去筛选语言，筛选细节。“陆布衣说此酒是妈妈的味道”，一下子就将读者引入一个主题，也设下一个悬念，“妈妈的味道”是什么？著名作家陆春祥和慕白在出席龙湾“壹玖文化沙龙”活动期间交谈的话题不少，慕白却唯独将这句话提炼出来，一定是这句话打动了他，触发了他心底最柔软的神经。
慕白对他“老娘”有着很深地情感寄托，在他不少诗中可以感受。他曾用《我出生在一个叫“包山底”的地方》说过“老娘”的地位：“老娘在包山底，山中有我家/娘在哪，哪儿就是家”；时隔多年，在《清明节》中，他写道：“包山底已不是家/家跟你走了……老娘啊，我真想痛哭一场/可眼里却再无一滴泪水”。对于慕白来说，“妈妈”比什么都重要，所以他在《麦麦酒》这首诗中的各种貌似“夸张”的写法就变得合乎逻辑了。
“赞美的诗只能写八行”，不管是不是正确，是不是有依据，但赞美的话太多就会走向一种虚假和肉麻，慕白选择八行是节制的，也是高难度的，如何用八行能把赞美的诗写得明白、写得充分？事实上他做到了。
蓝天白云、碧水青山，这样的自然美是人类的共同追求；糯米和红曲是诗人们借以抒怀的最爱；岁月更替中，成长的代价或收获，都值得纪念；但与“妈妈”的份量相比，那些都不堪一提，所以慕白将最后一行留给了最值得赞美的“你”。
如果到此结束，“妈妈的味道”还是没说清楚。正因为有了上述的种种铺垫，交代了“妈妈”无可替代的重要性，才让下面这句“没有你，米是米，水是水”成了点睛之笔，将主题呼之欲出，却又留下许多联想的空间，一个勤劳朴素的、酿酒的“老娘”形象再次浮现在读者眼前。
慕白的语言无疑是有些散文化，却有别于散文。美国诗人罗伯特.弗罗斯特指出“诗歌是散文言所未尽之处……用散文解释以后，尚需进一步解释的，则要由诗歌来完成。”
如何才是一首好的诗？我个人的理解是，不能只看语言的书面化或口语化，这只是诗歌的表现形式而已。无论追求语言的张力美弹性美还是语言的生活化散文化，诗歌的表达本质仍是通过超标的语言模式，超大的文本容量让读者获得超速的力量体验和超脱的境界感受。在慕白的这首诗中，我们就能找到这样的语言体验和情感刺激。（壬阁点评）
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