1952年，在祖国东南的福建省漳州市石码镇，一个女婴呱呱坠地。老龚家得此一女很是高兴，起名为龚佩瑜。殊不知，这个在闽南大地上出生的女孩，也会成为中国朦胧诗派的代表人物，代表新一代诗歌的灵魂和不安的心。

“所踩过的碱滩和礁石 于是 在封面和插图中 你成为风景，成为传奇。”



舒婷，这个名字就在中国诗歌界中逐渐蔓延开来。

同上一期我们提到的北岛一样，舒婷在成为诗人之前也做了很多工作。她首先是在闽西山地区插队，进行着那个年代愤青们必须经历的一件事情。后来在返回厦门后，舒婷当过统计员、会计，也去干过和北岛一样的职业——工人。可能这正是冥冥之中注定的，舒婷也走上了这条道路。

舒婷走上这条道路和从小所受的教育和耳濡目染的氛围有关。

小时候跟着外祖父母生活时，外祖父就会教舒婷一些唐诗，外婆也会引经据典，给舒婷读一些三国、水浒的故事来哄小舒婷入睡。在识了一些字的基础上，舒婷展现出对文学的热爱，古今中外、千奇百怪、纷纷杂杂的书籍被搬上了书桌，看书的时间也是随着年龄的增长而不断增加。这样就能解释另一件事——为何小小年纪舒婷，便成了一个教书匠的模样，戴上了象征知识分子的“圣器”——眼镜。



1979年，舒婷女士开始正式发表各类诗歌作品。诗歌《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》《真水无香》等都是在这个时间段完成的创作。女性细腻的感情，复杂的情绪和对家乡、时代的思索，铸就了舒婷的诗歌灵魂和风采。

舒婷十分擅长于自我情感的律动和内心的自我反省。复杂的情感、极具丰富性的假设再辅助以舒婷特殊的诗歌表达句式，让她能够准确把握女性独特的柔美和敏感。同时，舒婷又能从被世人忽视的寻常事物中发现道理，并且从中发现以深刻的思想内涵和哲理精神。



这种对特定时代人物的敏感体验，用极富有浪漫主义的写作手法，让她成为了她笔下的那样的人物：

“你成为风景，成为传奇。”

不仅是对祖国，更有对爱情、人生、土地、故乡的深沉的热爱。


（来源：百度文学世界鹿先生）来自群组: 朦胧诗社

1952年，在祖国东南的福建省漳州市石码镇，一个女婴呱呱坠地。老龚家得此一女很是高兴，起名为龚佩瑜。殊不知，这个在闽南大地上出生的女孩，也会成为中国朦胧诗派的代表人物，代表新一代诗歌的灵魂和不安的心。

“所踩过的碱滩和礁石 于是 在封面和插图中 你成为风景，成为传奇。”



舒婷，这个名字就在中国诗歌界中逐渐蔓延开来。

同上一期我们提到的北岛一样，舒婷在成为诗人之前也做了很多工作。她首先是在闽西山地区插队，进行着那个年代愤青们必须经历的一件事情。后来在返回厦门后，舒婷当过统计员、会计，也去干过和北岛一样的职业——工人。可能这正是冥冥之中注定的，舒婷也走上了这条道路。

舒婷走上这条道路和从小所受的教育和耳濡目染的氛围有关。

小时候跟着外祖父母生活时，外祖父就会教舒婷一些唐诗，外婆也会引经据典，给舒婷读一些三国、水浒的故事来哄小舒婷入睡。在识了一些字的基础上，舒婷展现出对文学的热爱，古今中外、千奇百怪、纷纷杂杂的书籍被搬上了书桌，看书的时间也是随着年龄的增长而不断增加。这样就能解释另一件事——为何小小年纪舒婷，便成了一个教书匠的模样，戴上了象征知识分子的“圣器”——眼镜。



1979年，舒婷女士开始正式发表各类诗歌作品。诗歌《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》《真水无香》等都是在这个时间段完成的创作。女性细腻的感情，复杂的情绪和对家乡、时代的思索，铸就了舒婷的诗歌灵魂和风采。

舒婷十分擅长于自我情感的律动和内心的自我反省。复杂的情感、极具丰富性的假设再辅助以舒婷特殊的诗歌表达句式，让她能够准确把握女性独特的柔美和敏感。同时，舒婷又能从被世人忽视的寻常事物中发现道理，并且从中发现以深刻的思想内涵和哲理精神。



这种对特定时代人物的敏感体验，用极富有浪漫主义的写作手法，让她成为了她笔下的那样的人物：

“你成为风景，成为传奇。”

不仅是对祖国，更有对爱情、人生、土地、故乡的深沉的热爱。


（来源：百度文学世界鹿先生）来自群组: 朦胧诗社