见过之况，未见之味               
——渭波《见过》浅读
                           
赵初荻


用文字呈现生活片断，或在文字里解构人生残片。这是渭波诗写的惯常路线。近年来，这个从上个世纪八十年代初就专注诗歌写作并亮相诗坛的男子，一直在另一种孤独中坚韧地"磨刀"、""砍柴“，以分行的文字构建理想中的另一世界。可以说，诗歌既是他无奈避世的隐途，也是他眷恋俗世的栈道，甚至是他借用理想主义给自己建造的“陈仓”。
        
渭波常说自己是磨刀诗人，而且他认为诗人应该在刀锋上行走。这使他仿佛沾染了些许侠客的光影，但诗歌毕竟是文字构成的一个载体（意识形态范畴，虚拟之境），无论什么表现手法都不能等同油盐柴米或持续的肺活量。我相信渭波也是意识到了的，所以他采用了分身术，左脚立于俗世、右脚踏在另世。诗人的想象有时候约等于幻想（也可以称“理想”），海市蜃楼式、柏拉图式、荆轲式、陶渊明式乃至阿Q式，这些方法足以让诗人施展乾坤大挪移。因而，渭波用诗歌给自己临时搭建一座“楼台”，完全是信手拈来的“一碟小菜”。如，这首发表在《星星》诗刊的短制《见过》。

            我见过的那个人在上楼
            我见过的那个人上了楼梯的拐角
            我见过的那个人渐渐缩小，缩短
            缩成一把钥匙，插进一扇铁门
            我见过的那个人抱走了自已
   
此诗中的“楼”，是渭波的臆想之域，只存在另世。这给了该诗玄幻的色彩、残梦的痕迹。“那个人”莫非是渭波的替身？在诗歌里颠沛、带着自己找自己的那种况味，会在读后渐显，像盲人摸象，也像夜游症；一把钥匙打开一扇铁门，象征着什么？寻觅、归隐、逃逸抑或另一种抵达？都可以是，也可以都不是。其中意会，缔造了诗歌的暗空间、读者的想象空间，而任何的探究仿佛都不具意义。但有一点是明晰的（起码我这样理解），那就是诗中呈现的某种失落感、颓败感。“我见过的那个人抱走了自己”，孤独的、无助的、绝望的、令人窒息的语境，赋予此诗的余味，犹如一颗糖衣包着的苦药粉碎在皲裂的舌尖。


附：
见过

渭波


我见过的那个人在上楼           
我见过的那个人上了楼梯的拐角        
我见过的那个人渐渐缩小，缩短         
缩成一把钥匙，插进一扇铁门         
我见过的那个人抱走了自已

提读……