心灵的禅悟

——霜扣儿诗歌《醒来》赏析

只蝶痴梦

诗人霜扣儿的这首诗《醒来》，是生命历经沧桑后心灵的觉醒。

第一节，诗的切入就是一个否定式的疑问。继而，诗人又在一句“不是”的否定中，完成了疑问句成为设问句的转身。“谁的一生不是霜雪纵横/不是所有早晨都能结束一个梦”。同时，也便完成了生命沧桑霜雪纵横般的质地触摸。而那个不能结束梦的早晨，是生命的执着，也是迷惑。接着，诗人又以一个否定的“不是”来说明一种生命的无奈。“正如不是所有夜晚，都有一个妄念入口”。而所谓的妄念入口，就是生命本身所具有的欲望念头。妄念入口也即梦的入口。梦，不是想做就可以做的。而诗人老马识途般在梦中回到出发的原点，回头再看自己的种种过往，那种青春的冲动以及自我义无反顾地投入。这是诗人以看客的身份似乎在看别人一样地审视自己霜雪纵横的一生。继而，诗人醒来式地感悟到了沧海桑田的岁月才是生命修行的道场，轮回里灵魂的残缺是岁月带给生命的果，也是岁月对生命的加持。“老马识途，也无非想看看/出发的地方，又被谁冲动的青春典当了痴心/沧海与桑田作为彼此的救赎/传送轮回里残缺的灵魂”随之，诗人开悟般地觉醒。她将生命状态的因果以无常的轮回，以物象形态的变化呈现出因果的清晰的脉络。“泥石流看不到后来的芳草/从前的花红也不明白什么是人散曲终”。最终，诗人在梦里梦外看似波澜不惊的起伏中，寻到了生命真谛般的大平静。野外的新坟与头上多如牛毛的星辰的比照令诗人灵魂在岁月沧桑的洗濯中走向了一种圆融的纯粹。“你以为尘世偌大时，不妨看看/野外的新坟，及头上多如牛毛的星辰"。

毋庸讳言，，诗人的这首《醒来》，即是诗人心灵禅悟的通透。



附：

醒来

霜扣儿



谁的一生不是霜雪纵横

不是所有早晨都能结束一个梦

正如不是所有夜晚，都有一个妄念入口

老马识途，也无非想看看

出发的地方，又被谁冲动的青春典当了痴心

沧海与桑田作为彼此的救赎

传送轮回里残缺的灵魂

泥石流看不到后来的芳草

从前的花红也不明白什么是人散曲终

你以为尘世偌大时，不妨看看

野外的新坟，及头上多如牛毛的星辰

心灵的禅悟

——霜扣儿诗歌《醒来》赏析

只蝶痴梦

诗人霜扣儿的这首诗《醒来》，是生命历经沧桑后心灵的觉醒。

第一节，诗的切入就是一个否定式的疑问。继而，诗人又在一句“不是”的否定中，完成了疑问句成为设问句的转身。“谁的一生不是霜雪纵横/不是所有早晨都能结束一个梦”。同时，也便完成了生命沧桑霜雪纵横般的质地触摸。而那个不能结束梦的早晨，是生命的执着，也是迷惑。接着，诗人又以一个否定的“不是”来说明一种生命的无奈。“正如不是所有夜晚，都有一个妄念入口”。而所谓的妄念入口，就是生命本身所具有的欲望念头。妄念入口也即梦的入口。梦，不是想做就可以做的。而诗人老马识途般在梦中回到出发的原点，回头再看自己的种种过往，那种青春的冲动以及自我义无反顾地投入。这是诗人以看客的身份似乎在看别人一样地审视自己霜雪纵横的一生。继而，诗人醒来式地感悟到了沧海桑田的岁月才是生命修行的道场，轮回里灵魂的残缺是岁月带给生命的果，也是岁月对生命的加持。“老马识途，也无非想看看/出发的地方，又被谁冲动的青春典当了痴心/沧海与桑田作为彼此的救赎/传送轮回里残缺的灵魂”随之，诗人开悟般地觉醒。她将生命状态的因果以无常的轮回，以物象形态的变化呈现出因果的清晰的脉络。“泥石流看不到后来的芳草/从前的花红也不明白什么是人散曲终”。最终，诗人在梦里梦外看似波澜不惊的起伏中，寻到了生命真谛般的大平静。野外的新坟与头上多如牛毛的星辰的比照令诗人灵魂在岁月沧桑的洗濯中走向了一种圆融的纯粹。“你以为尘世偌大时，不妨看看/野外的新坟，及头上多如牛毛的星辰"。

毋庸讳言，，诗人的这首《醒来》，即是诗人心灵禅悟的通透。



附：

醒来

霜扣儿



谁的一生不是霜雪纵横

不是所有早晨都能结束一个梦

正如不是所有夜晚，都有一个妄念入口

老马识途，也无非想看看

出发的地方，又被谁冲动的青春典当了痴心

沧海与桑田作为彼此的救赎

传送轮回里残缺的灵魂

泥石流看不到后来的芳草

从前的花红也不明白什么是人散曲终

你以为尘世偌大时，不妨看看

野外的新坟，及头上多如牛毛的星辰