老农的劳苦之病几千年无法治愈
         ——读周先祥的诗《偏头痛》

◎ 红与黑


这首《偏头痛》具有更深层次的社会和历史内涵。

诗中父亲多年的偏头痛，可视为一种真实存在的生理病痛，但又何尝不是隐喻着老农们在漫长岁月中所承受的劳苦与磨难。这种“劳苦之病”并非单纯的身体不适，而是几千年以来，农民们辛勤劳作却难以摆脱贫困、艰辛生活状态的真实写照。

“结着厚厚的血痂，隐在骨子里”，仿佛暗示着这种苦难深深扎根于农民的命运之中，历经岁月的沉淀，难以消除。“没有一丝脉性的跳动”，也许象征着他们的困境一直未得到有效的关注和改变（如今的百元老保能干啥；麦子玉米价格停留在每斤1元），仿佛被社会遗忘，如同失去生机的脉搏。

面对医生的束手无策，“中西结合，也不见得有什么疗效”，反映出传统的救治方式和现代的医疗手段都无法解决老农们根深蒂固的“劳苦之病”。而那独特的“自配药”，“烧酒一两，清明雨三钱，纸币二刀。泼洒，焚烧”，更像是一种无奈之下的自我慰藉，是对现实无力改变的一种逃避式的尝试。

“此病无药可医，可用余生煎熬”，则深刻地揭示了老农们的命运悲剧，这种劳苦的状态延续千年，似乎成为了一种无法打破的魔咒，他们只能在无尽的岁月中默默承受，艰难前行。

这首诗以偏头痛为切入点，以小见大，折射出了几千年以来老农民所面临的生存困境和无法根治的社会痼疾，引发人们对农民命运和社会公平的深刻思考。

附：
偏头痛   / 周先祥

是多年以前落下的病根
父亲一个习惯性的动作

结着厚厚的血痂，隐在骨子里
没有一丝脉性的跳动

裂度，不温不火。对面的医生
把脉半天，丈二和尚摸不着头脑

此病，唯我。心知肚明
中西结合，也不见得有什么疗效

自配药一剂：烧酒一两，清明雨三钱
纸币二刀。泼洒，焚烧。

药到痛止，但不可除根
一个周期循环往复

此病无药可医
可用余生煎熬

拜读，学习，问好！

谢谢。辛苦 !