司马相如、三曹、李白、苏轼和王国维,是这片土地留给了我们的锦绣风流。历史,文化,鉴世润心。一个拥有五千余年历史与文脉的民族和国家,从来都不是靠哪个文人就能将其写清楚的,而是需要一代代的笔墨,或可勾勒出几分江山千里的风骨。故而严观先生是其一份子,如今他行吟文字,这些便是他最大的底气和最厚重的素材,他将历史和文化在文字中地运用与表达拿捏得相当精准,长江、黄河与长城在其笔下就是一段中国历史,就是一曲荡气回肠,俨然有“史诗”之效。还有严观先生对于人生哲理如自由、真理、公正、正义和审判,他不仅是在解读,也是在梳理人生,揭示出人存在的价值与合理性,这一切对于他及他的诗歌来说,最终都要有归宿或者说是要升华到一种境界。在历史中的感触及抱负,这是他诗歌中一个非常重要的内在逻辑关系,是其思想的连贯性的体现。他确实带领诗歌走向了一个非常成熟的地步,以他的独树一帜的思想为诗歌赋予了独特的内涵,当然也推动了现代诗歌的发展。
严观先生的《长城》《长江》和《黄河》,自然是要传达出一种文化自信和历史自信的价值观,这就是文人风骨,他承担起了一个文人该有的责任,为自己民族的文化和历史发声,振臂疾呼人们去关注、保护和传承,“铁肩担道义,辣手著文章”当是也。
严观先生的诗,写尽了男人的血性与豪迈,当然也不乏有岁月温情的蛛丝马迹,他不只是在写江河奔腾的历史,也有对日常生活的思考与回味,其细腻的笔法、细微的观察和深邃的思绪,借助诗歌这一载体亦能彰显出他的人生趣味。就如他的诗题《融入万物》起的好,他的诗歌能融入万物,能包容万物,能剖析万物。
我还谈到严观先生诗歌中相当重要的一点就是逻辑体系,就好比他的整个诗歌体系是一个人,历史主题是骨架,生活百态的血肉,而哲理主题即是灵魂与精神。《自由》《真理》《公正》《正义》和《审判》这五首诗,我暂且称之为人生哲理五部曲。特别是《审判》一诗,气势恢宏,灵动非凡,思绪深邃,意义悠远。洋洋洒洒近两千字的长诗,内容丰厚充实,结构严谨不紊,道理入木三分,手法错落有致。不难理解他作为一个相当成熟的诗人,是必须要在这一类主题当中有作为的,只有这类主题也才能真正体现一个诗人的思想,因为能够称得上好诗人的人必须要有对人类、社会、民族和国家有所思考。这是一个完整的思想体系,其内容囊括了诗人对于这个客观世界的整体认知和对于人生主体的态度。他没有刻意或者直接去鞭挞自由、真理、公正和正义的对立面,而是以极其克制的笔调一一陈列、赤裸裸地展现出来,这时倒有些分不清他是他,还是他是一位判官了,他俨然就是这些的化身,呼吁置身于浇漓当中情愿自戕也不愿睁眼的生灵,以昂扬的姿态去追寻真正的有意义的人生,这才是他创作这类诗歌的真正目的所在。
读严观先生的诗,不由感觉深沉厚重,甚至有种想哭的冲动。他的诗,以深厚历史功底作基,喷薄而出的精神和思想被清晰的逻辑驾驭,组成了独属于他的思想体系。中国古代以窗借景,讲究尺寸间尽收大观,纳千顷之汪洋,收四时之烂漫,自称诗画。他的诗即是如此,穿透春秋往来以诗渡人,达至生命的通境,妙哉。
|
|
大牛,别默默的看了,快登录帮我点评一下吧!:)
登录 立即注册