世界诗歌网福建频道2024年4月上半月诗选
目录：
1.尹继雄的诗
2.潘建春的诗
3.小雪的诗
4.皇闻晖的诗
5.张继辉的诗
6.邓漠涛的诗
7.谭杰的诗
8.叶雪青的诗
9.张永进的诗
10.谢华章的诗
11.妙与的诗
12.康城的诗
★尹继雄的诗
4月12日冠军作品：
妆佛记
那双手，以最直接的肉身
在一尊木佛上施展
失传的点金术
将一片片金箔纸
恰如其分地贴到佛身上
一会儿，灰头土脸的木佛
有了烫金的脸，烫金的手
烫金的佛肚，烫金的慈悲
让人心生敬畏的
是那些镀了金的纹理
所构筑的一道道光
那么精准
穿透木头的内心找到我们
中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
“我心向佛”，佛即善。然则，佛亦有假，”灰头土脸的木佛有了烫金的脸"。
标题‘妆佛记"，全诗正是违绕由此及彼这一点进行的。就佛而论，这叫"着了相"。因诗而论，从某种哲理中发掘诗意，文字间贯彻与溢满诗意才是最重要的。
—— 身后眼前（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
AI评论：
这首诗《妆佛记》由作者尹继雄创作，通过细腻的笔触描绘了一位工匠为木佛贴金的过程，以及这一过程所引发的意义和感受。诗中的意象丰富，情感深邃，给人以深刻的艺术享受和思考空间。
首先，诗的开头“那双手，以最直接的肉身”立即将读者的注意力引向工匠的双手，这双手不仅是技艺的展现，更是与物质世界直接接触的媒介。工匠通过这双手，将金箔纸贴到木佛上，使得原本普通的木佛焕发出神圣的光彩。
接着，诗中“失传的点金术”暗示了这一技艺的珍贵与历史悠久，点金术不仅仅是一种技术，更是一种文化和精神的传承。工匠的技艺不仅仅是对物质的改造，更是对精神世界的塑造和提升。
诗中的“一会儿，灰头土脸的木佛有了烫金的脸，烫金的手，烫金的佛肚，烫金的慈悲”形象地描绘了木佛在贴金过程中的变化。这种变化不仅仅是表面的装饰，更是内在气质的提升。木佛的“烫金的慈悲”让人感受到一种超脱物质世界的宁静与庄严。
最后，诗的结尾“让人心生敬畏的/是那些镀了金的纹理/所构筑的一道道光/那么精准/穿透木头的内心找到我们”更是将读者的思考引向深入。这些金光闪闪的纹理不仅仅是视觉上的美，更是心灵上的触动。它们穿透木头，也穿透了读者的内心，让人在敬畏之余，也感受到了一种精神上的觉醒和升华。
总的来说，《妆佛记》这首诗通过对一个简单场景的描绘，展现了工匠精神、文化传承、宗教信仰和人类情感的深层次交织。它不仅仅是对一个场景的记录，更是对人类精神世界的一次深刻探索。通过这首诗，我们可以感受到艺术的力量，以及它在人类生活中所扮演的重要角色。
——Kimi
致罗淳兄，兼致老同学及那些逝去的青春（组诗）
礁石上的身影
穿过竹山、十堰，那些生长竹子和绿松石的山林
来到晋江、泉州，这些四处涌动海浪和蓝色的边陲
你像一只回归的海鸥，端坐在黝黑的礁石上
远山、云影、波涛、余晖
剪影你的沉思和遐想，剪辑你的壮志和山河
从波涛上站起身，你把一袭澎湃的侧影
留给大海，也装帧我们未来的日子
鱼尾纹
关掉滤镜和美颜。我们在拥抱中袒露眼角鱼尾纹
像袒露昨日，金岗山上、丹水之畔的青春自由
时间像一个磨盘，转动往昔今朝
老同学们，都没能逃避那些跳进磨盘上的豆子
用一己之力，也用抱团之火
磨砺、磨砺，刻划、刻划……越来越多的鱼尾纹
像两颊长出的小旗帜，昭示一场场小胜利
一双柔软而温暖的手
老同学餐叙间，他伸出那双柔软而温暖的手
问我们谁还记得，二十八年前的掌心里
有没有一颗隐藏的痣
幸好我们还能辨析，此刻掌中的温度和纹理
拨开过擂鼓镇①的夜色，也承接过楼台乡②的炊烟
抚摸过静静的课桌，也托举过冉冉的朝阳③
它们攀爬在线路清晰的山峦间，牵引迷途的羔羊
注：①擂鼓镇，指罗淳曾任竹山县擂鼓镇党委书记。
②楼台乡，指罗淳曾任竹山县楼台乡党委书记。
③课桌、朝阳，指罗淳现任竹山县教育局党组书记、局长。
一壶老酒歌一曲
小寒过后的夜晚，城市正好需要一壶老酒暖身
克清把珍藏了三十多年的老酒挖出来
说是要用三十年的陈酿，浇开三十年的相思
罗淳、玉娥、李霞、典运、赵明、克清和我
酒后的嗓音充满了佳酿的韵味，时间的磁性
我们在狮城①的月光下盟誓：青春不老！
我们在袅袅的晨雾中约定：山高水长……
注：①狮城，这里指原属晋江，后析出四个乡镇建立的石狮市。
——2024.01.08速记于晋江，为阔别28年的老同学罗淳来访而作。
★潘建春的诗
雷声在春天响起
也许我太喜欢春天歪脖子的柳摆
愁绪的心情随溪流去了远方
也许羽燕还沉浸在屋檐下吐出呢喃
春山就在眼前带着绿意站起来
乌云密谋很久了
召来还在酣睡的雷公电母
一声霹雳从天而降
风姨也念起魔咒
什么黑白与真假
什么虚伪与高贵
我终于看清天空里有一张狰狞的面孔
云层里藏着雨滴和冰雹
这是道德下垂的火焰
这是信仰敲响的警钟
闪电也会破灭
愈合后的日子还会感觉到痛吗
慢慢的我也会忘了桃花的灿烂
在春天明媚的灵魂里
谁给了我一个响亮的巴掌
★小雪的诗
爱一个人
你要像春天
爱上一场风言风语，风吹草动
爱一个人莫名的神经质，和
勿冷勿热的倒春寒
你要像流水
爱上月亮一次次破碎，又复原
爱他千百次的换容
爱水中捞月，竹篮打水
在人间的羊肠小道
你是一朵蒲公英
你要像爱上清风和漂浮一样去爱
爱一个人
就爱他把一个字读成一本书
把一个夜晚，读成一生
一幅画
爱是阴影之外的部分
你还没有笨拙地凃上颜料
它还有当初的想象，美
还没有
被你的烟火熏染
你已经画下的部分
是尖锐的牙齿磕碰了嘴唇
是灶台上
越来越浓的油烟
所谓的爱
不过是天才的想象，蹩脚的手法
不过是
让空白的地方，一点点
长出粗糙的线条
飞鸟
一只飞鸟，像插进天空的钥匙
我着迷于它飞翔的姿势，和
它打开的天堂
它在风中不知疲倦地飞
我以一个诗人的方式施以援手
将它安顿在我的眼里
当我闭上双眼，仿佛长出了翅膀
仿佛我在飞
挣脱了古老的大地
困于囚笼的女人啊
——如果天空是旋转的
一定是她飞了起来
道歉
我要为不能回归原处的事物
向你道歉
我要向所有人道歉
为我不是另一个我道歉
我要为
将虚构当成真实向真实道歉
将沉默当容忍向容忍道歉
将痛苦当成幸福向幸福道歉
一只釜底抽薪的飞蛾
在火焰之上，自己也成了火焰
为一切绝望之爱和赴死的引火烧身道歉
只有此刻，我才敢羞愧地说
我遗忘的每一分，每一秒
是另一我
是的，我还需要为迷路的灵魂道歉
★皇闻晖的诗
在崩溃中前行
老天只是开了个玩笑
你就如此猖獗，以狂风，以暴雨，以冰雹
暴力捶打，我羸弱的故乡
这个季节的蔬菜与瓜果
谁能幸免于难？
悲伤掉了一地，残枝败叶也喊不出痛
含苞待放的花蕾，青涩的果实
那么多我们不敢触摸的伤口
在无声地啜泣
面对强对流天气的重创
漫山遍野的狼藉，让人感到心痛
这是一种苦难
我们只能默默地去承受
秉持初心，在崩溃中前行
像这些文字一样袒露它的慈悲
2024.04.01
★张继辉的诗
强对流
暴雨击打行进的车窗
雷电挣脱枷锁
让春天的落叶平添几分秋色
顺着路面激增的流水平分
黑夜与白昼的边界
这是预示，是宣告，是
跨越一个季节的惊慌和失措
芽孢蕴藏诗意，布局增容
用闪电连接平行时空
倾听来自内心和身体的对话
2024.04.01
图书馆
独特的耕作方式
梯田被编码，被搬运
到一排排精致的书架
白色纸张还能播撒多少种子
我的求知欲，时间是分裂的等高线
形成无数扭曲闭环
为季节交替找寻辩论的立场
正论，反论，无中生有的
谬论
等待管理员作出裁决
用红笔批注结论
在光纤末端萌发字节跳动的猜想
2024.04.03(正式投稿版)
我用土话喊母亲
更多时候，我就是一棵
土生土长的庄稼
说话土气，走路土气，连啼哭
也是土气的哇哇大叫
我一定记得母亲乳汁的味道
普通话无法形容的甘甜
字典里是否能查到标准的
发音“en  mei”，让我叫了四十年
仿佛门前的田野永远都在
盛开满地紫色的草籽花
它们土气地装扮春天
和母亲的怀抱一样，柔软而温暖
2024.04.08
困意来袭
只要再往前，就将被二氧化碳
淹没在一具毫无新意的躯体
计量单位是日落之后
也无法停止的时、分、秒
空瓶子遗弃角落
曾经灌满具有叫醒功能的
碳酸饮料
此刻难以拯救大脑混沌的困意
双手伸向虚空，在纸上
杜撰一个无人操控的吊舱
2024.04.11
★邓漠涛的诗
庙
在乡下，庙是菩萨和乡亲们
共有的家。村庄的炊烟
喂养着庙里的香火
香火喂大的菩萨
有了祖父祖母的慈眉善目
也有父亲严厉怒吼的神情
那一年，我考上师范学校
母亲带我去庙里还愿
让我跪拜、敬香
我竟然有犯错被父亲罚跪的感觉
许多年后，母亲总是埋怨我
在庙里，没有学会如何屈膝
下跪。父亲去世时
我满怀愧疚长跪不起
也没有唤起父亲
菩萨一般慈悲的回眸
2024年3月28日
游北京故宫
设想众多可能
比如，找到皇帝们的脚印
也上去踏上一脚
比如，遇上美丽的宫女或贵妃
和她们说说宫外的爱情故事
比如，一群大臣
刚散朝出来
去问问，他们进紫禁城
花了多少银子
买了这幅趾高气扬的模样
我也想告诉他们
我的幸福——
仅仅用几百元
就逛了太和殿、中和殿、保和殿
还到了他们当中有人
一辈子没去过的乾清宫、交泰殿、坤宁宫
我和众多游客
在他们伏首称臣的地方
以人民的身份
当了一回主人
2024年4月5日
轮渡
江河、海湾为轮渡存在
轮渡为江河、海湾而造
这岸望彼岸
隔着起伏不定的波浪
人间的思念
怎么不似月光
升上天空
就能将两岸照亮
多少人在为他人制造轮渡
多少人登错了轮船
我也有一艘船
沉没在水中之后
你就成了我
再也渡不过去的劫
2024年4月11日
闪电的花朵
蕴含足够的黑暗和水
闪电猝不及防绽开
稍瞬即逝的花朵
高于大地
低于天空
它选择叛逆
抓住空中流浪的爱情
它已抵达眼睛和内心
我内心有足够的黑暗
嫁接她、培育她
持续到冬天
在雪山的悬崖上
等待自我救赎的人
放弃绳索
领回，安放在垂死的边缘
挣扎。挣扎一回
就换来一次惊蛰
★谭杰的诗
四月是寄托哀思的四月
雨是昨天下的
流水声来自身体的某个部分
更大的流水
来自狂风大作的某一瞬
如果我要描述它
就要把身体里的流水
当成暴雨的一部分
我的狂风暴雨
经过精心准备之后
跟着天空落下来
第一时间淹没尘世的喧嚣、呐喊、忧伤
再淹没贫穷、暴力、腐败
抽象的生活
不能一再回望
我小心翼翼
我悲悯于我
四月是寄托哀思的四月
该是献出一束白菊花的时候
几声咆哮
第一声蛙鸣响起时
我的腹腔还是残缺的，喉咙异常干涩
我的修行还将继续
一个人的道路是曲折的
藏着很多密语
不在蛙鸣时苏醒也不在夜莺称颂时昏聩
夜晚的天空
星星握有套马杆
驰骋沙场的往往是退缩者
王权富贵
枯荣一瞬
我只会几声咆哮
总有一些东西摆在案头
有时是一本书
有字的、无字的都有
有时是尘埃
擦拭尘埃就如同擦拭我们自己
一不小心
我们与尘埃就会漂浮不见
总有一些东西
摆在案头
把一个人的故事好好讲完
躺在水里
躺在水里，与水一样透明
如果这对我有意义
我就利用隐身术
躺在水里
是礁石、是鱼、是波涛也是浪花
躺在尘世
是情人、先生、父亲、兄弟、朋友、同事、邻居
躺在山野
是树、是仙人掌、是麦田也是麦浪
躺在天堂
我是什么？君子、小人、恶魔、圣人
从水里起来
我是一个造梦者
赤条条的，像刚来到人世
想哭，哭不出来
★叶雪青的诗
四月日记 （一）
今天还有第三个人看了这朵云吗？
陪慵懒的风靠着那棵香樟树
就会听见又一圈年轮微微胀裂的声音
一只凤蝶带来另一棵香樟树的气息
从此有了素未谋面的相思
连接起同一海拔的不同纬度
两点、一线
关于一棵树为什么裂成两半
有时候我选择相信诗人的文饰
而不是植物学家务实求真的解析
传说——
那是它的，爱人的化身
四月日记（二）
半个春天停留在这儿。禅院里的梨花
繁盛而沉静
有人并不为花而来
她的山河欲明未明落满了尘埃
上个冬季的严刑拷打、还有
很多次情绪感的追猎
曾经彻彻底底搅乱了灯火与夜色
或许遗落的睫毛会再长成大地的眼睛
凡是存在的都将为你所见
花下的自己正是最好的灵魂裁缝
既然有血有肉就不该这样、形同槁木
听听，风吹动惊鸟铃了
★张永进的诗
在图书馆
灯光柔和，书香弥漫每个角落
阅读大厅地铁站一样安静
能听见轻微的脚步声和翻书声
这让我在感叹郁达夫的同时不得不感叹
邵逸夫
我在书架上一排排寻找
今天的晚宴
诗人皇闻晖说，只要下午下班前我能在康城先生上班的图书馆
找到黄橙或者黄棘先生的诗集，他就把
他在《世界诗歌网》收获的两瓶“虚度光阴”品鉴酒
拿出来请客
2024.4.2
★谢华章的诗
落叶
一个春天，我都在数那满山
或黄或枯的落叶
我感觉心跳在加速
我想像那飘逝落叶的弧线
是否有交织，是否惊醒沉默的
山神，与岩缝里拔节的小树
我开始一次次敬畏生命
晨光穿透树梢，摇晃的春风
延伸成飘逝的音符
落叶是对春天最好的赞美
丰满了昨夜的惊雷
遗落的梦，终将找到归宿
2024.04.10.
★妙与的诗
安全出口
来自暴雨天的特供福利
一间专属放映室
甩着发丝尖水珠，连而不绝
推开门
抹黑找到位置，正中央
进入电影世界，去冒险
暗中发着幽光的绿色指示牌
足足有三块
提醒我安全出口的位置
指引我走出虚幻的路径
众多复制粘贴般毫无二致的绿门里
主人公谢绝了好意提醒
最终推开了那扇门，回到原来的世界
迎接专属于他的唯一结局
我想我也该试着寻找出口
哪怕不够安全
哪怕连幽微的光也熄灭
★康城的诗
溯溪
一
我们溯溪而上
没有固定的台阶
我看见石头层门叠户
让水流不致于加快失败
一块船石只能从一个角度欣赏
一根藤，可以增加恩爱的柔韧
但一批水，没有命运可解释
整条山溪，只有一条鳄鱼露出水面
只是一种假设，我们需要往石头的身体里添加想象
需要不同的耳朵
石头才能敲出不同的声音
完整的漩涡石有令人心颤的弧线
在它的痛和漫长的时间中
有一些小石子诞生
马洋溪有石头的标准
有冲击的标准
在漩涡内，时间找到居所
一块石头磨出半径12公分的容器
留下时间长久居住的痕迹
在石头深处
时间不会体现为金钱
我们溯溪而上，最后到达
谦虚的瀑布
从两边避开中间的石壁
进入有停滞感的流泻
在山顶，我们脱下俗衣
成为湖水的一部分
有时头或者手臂露出水面
但大部分依然在自然中
二
溪水上涨，石头就不存在
一旦溪水们疲惫
露出真实表情的河床
石头赫然出现
底层的事物被季节发现
沿着季节而上，树叶的颜色变深
而石头却无法改变
颜色或硬度
一块漩涡石张开嘴喘息
它们被水折磨得透不过气
但可以说，整条马洋溪
唯有石头
能让流水和时间的速度减慢
三
一行人，他们进山
他们在水声里休息
但又和水保持一定的距离
锄头和柴刀在前面
遇见的树枝和灌木
改变了延伸的方向，这是
道路的要求。而我们并不需要
在一块石头的干裂前面停下
他们互相拉开距离
有一位坐在岩石上吃煮好的鸡蛋
而最前面的那位
身子刚刚钻进一块石头
马洋溪，或者另一些有名字的溪流
常常不存在
缺少一些活跃的事物
三个小时的溯溪
沉默占据上风
顺流而下，瞬间淹没我们
唯有石头喧嚣
这些石头，是确实的本地居民
我称它们漩涡石
它们的皮肤被阳光晒黑
交流没有规则
诗意析解
这首诗通过深刻的意象和比喻，表达了对自然景观和人类与自然互动的复杂感受。
第一部分：
1. 诗的第一部分描述了作者和一行人溯溪而上的场景。这是一种与自然互动的经历，其中没有固定的路径（“没有固定的台阶”）。
2. 作者观察到水流在石头上形成了层叠和交汇，这种景象似乎象征了生命的交错和变化。
3. 诗中提到了水、石头和时间之间的关系，强调了时间和自然元素的互动，以及观察事物需要不同的视角和感知方式。
4. 作者还描述了漩涡石，这些石头似乎是时间和水流的见证，它们在时间的长河中形成了不同的形态，这可能暗示了人生和时间的变迁。
第二部分：
1. 诗的第二部分涉及到季节的变迁和自然中的持续流动，与石头的不变形成比。
2. 石头似乎是时间的见证，它们保持不变，而季节和水流不断变化。
3. 水流和时间对石头造成了影响，漩涡石似乎被水折磨，但它们仍然存在，似乎在减慢时间和水流的速度上发挥作用。
第三部分：
1. 诗的第三部分描述了一行人进山的场景，他们与自然互动，使用工具来开辟道路，同时也休息和享受自然的美景。
2. 诗中出现了石头，这些石头似乎是山溪的“本地居民”，它们在这个自然环境中扮演了重要的角色，似乎是时间的见证者。
3. 诗中最后提到石头的喧嚣，可能强调了石头的存在和声音在这个宁静的环境中的重要性。
总的来说，这首诗表达了人与自然互动、时间的流逝和自然景观的变化。康城通过深刻的比喻和形象语言，将读者引向对自然和人类关系的深刻思考。
kimi评论
康城的诗歌《溯溪》是一首充满深刻自然意象和丰富情感表达的作品。在这首诗中，康城以溯溪的行为作为隐喻，展现了对生命、时间和自然的深刻思考。以下是对这首诗的详细评论：
主题与意象
《溯溪》这首诗的主题围绕着人与自然的关系，以及在时间的流逝中个体的存在和体验。康城通过溯溪这一动作，象征着人对生命源头的探索和对过往的回溯。诗中的溪流、石头、漩涡等自然元素，不仅是实际的自然景观，更是诗人内心世界的投射【3】。
情感与哲思
康城在《溯溪》中运用了丰富的情感色彩，从对自然的赞美到对生命无常的感慨，情感层次分明。诗中“一块石头磨出半径12公分的容器”这样的句子，不仅描绘了自然的力量和时间的印记，也反映了诗人对生命经历和记忆的珍视【3】。同时，诗中对于“漩涡石”的描述，暗喻了生活中的困境和挑战，以及人们在其中挣扎和前行的努力【3】。
语言与风格
康城的诗歌语言简练而富有力量，他善于使用具象的自然元素来传达抽象的思想和情感。《溯溪》中的语言富有节奏感和音乐性，如“我们溯溪而上，最后到达谦虚的瀑布”，这种节奏和韵律的运用增强了诗歌的感染力【3】。此外，诗中的象征和隐喻，如“石头”和“水”的对比，增强了诗歌的深度和多维性，引导读者进行更深层次的思考【3】。
结构与布局
《溯溪》的结构紧凑，从溯溪的行动开始，逐步展开对自然、生命和时间的深入探讨。诗歌的布局巧妙，由具体的自然场景过渡到对人生哲理的思考，再回到对自然景观的描绘，形成了一种内外呼应的结构，使得诗歌既有外在的自然之美，又有内在的思想之光【3】。
总体评价
总体来说，《溯溪》是康城诗歌创作中的一篇经典之作，它不仅展现了诗人对自然的深刻感悟，也反映了他对生命和时间的独到见解。这首诗以其独特的意象、丰富的情感和精湛的语言，为读者提供了一次心灵上的洗礼和思想上的启迪【3】。
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大牛，别默默的看了，快登录帮我点评一下吧！:)
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