诗人佘林颖说，读张岩松的诗歌，在“陌生的熟悉”的恍惚中，我会认真地发一会呆的。
张岩松的诗，你要么不读，要读，恍惚与发呆是正常的。我在恍惚中，想到了“荒诞派”、“超现实主义”、“批判现实主义”“魔幻现实主义”等，注意，这里都有“现实主义”这个许多当下“诗人”痛恨的概念。
张岩松的诗，是独特的，怪诞的，但也是“现实”的。如：
《没有》：“许多脸弄得很平均∕‘没有’特点 ”。在诗人的笔下，当下的人都脸谱化了，人的个性彻底丧失，异化成了虚无，成了“没有”。这就是诗人的独有“内涵”，更深的“现实”，不是吗？
《牌号》：“我有牌号∕在澡堂脱光后∕衣服、人性放进柜子里∕手上套个号码”。“衣服、人性放进柜子里”这个诗句，差不多是这首诗的“诗眼”，当人脱去外在的包装，“人性”就放进了“柜子里”，就成了一个“牌号”，这样的意义，人在现实中的异化，不能使我们“感同身受”吗？
张岩松以批判的、哲学的眼光观察现实，自然有他异于常人的“发现”。在表现手法上，特别是在语言的表现上，张岩松是努力冲破“语言学”的那些束缚的，是“随心所欲”、不拘一格的，是更“主观化”、“自由化”的：
“鞋子是两只蟋蟀的弹奏”；
“吸引穿裙子的蔬菜”；
“一个在＂江淮煮＂里拥挤的我”；
“我是给∕平常枪决了”；
“书法爱好者用乱码写人字”……
张岩松诗写的语言，给我们带来了真正的“陌生化”。
写到这里，似乎应该给张岩松贴个标签了，但我感到他与所谓的“后现代主义”还有本质的不同，如诗作意义上的“深度”、哲学的视野与语言的更加自我，以及诗作独具的批判性与语言的“破坏性”。
所以，张岩松到底是什么东西？我只能留待以后，或者他人……
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