赏读安琪《诗三首》

作者｜苍凉




给妹妹

作者｜安琪


但我早已预知，一切的结局，譬如你，譬如我
都是我们自己决断的
一切的结局，都没能，给父母，带去美好的
关于此生的回忆
我们都是父母的坏孩子，我们用一连串的恐慌
把父母训练得，胆小如鼠。

2005/9/11北京


《给妹妹》指向共同的父母，这定位了言说的语调。
她们共同生活中涉及到的人是带来她们自己和生活的父母。这中间存在一对特殊关系，不是平俗的父母与子女关系，而是“我”和妹妹与自己父母之间的相亲相爱甚至是相杀关系，这从文本延伸处就可以感受到她们的与众不同，因而是一个“这个”，具无限次可退回现场重新体味唯一生活过的生活场景的可能性。
当每一次回到曾经熟悉的过去，所特有的氛围、情绪、事件、癖性、脾气，“轮回”重生，一一激活，若在当下，若可走动其中，若可改变，这让“我”不能自拔。而当这一切被时间线性不断拉长无法弹回时，留在其中的自己会有所醒悟，会意识，会因此像一个电影画外音人替她们说出，这不是某种痛彻滋味，也不是愧疚后悔，更不是某种怀念。
它就是它。
诗在模拟一种情绪的进行态，人物在其中倾诉。因为读者曾经的经历，毋庸一一落实到细节和冷热深处，只要说出，只要谈到“一连串”给父母带来的恐慌，并因此而“把父母训练得，胆小如鼠”，就已将两姐妹“坏样”神态画出，就将往年全部搬运至眼前，并经由读者一一消解。
回忆父母，不是重新回念这么两个人，是重新回到他们所带来的自己和由此连带发生的整个生活，一种此生唯一存在过的气韵和情绪推动着的生活形态，因为我们（两姐妹）而改变或创造了某些轨迹留下痕迹，并且不可改变。
诗写内容其实并不重要。它只是一种进入的由头，最重要的是语调－－由此而重新激活的家庭原生态情景，其他交给读者来想象。


往事，或中性问题

作者｜安琪


再有一些青春，它就将从往事中弹跳而起
它安静，沉默，已经一天了
它被堵在通向回家的路上已经一天了
阅读也改变不了早上的空气哭泣着就到晚上
流通不畅，流通不畅
再有一些未来的焦虑就能置它于死地
我之所以用它是想表明
我如此中性，已完全回到物的身份。


《往事，或中性问题》从一个狭角进入，在情绪的挤压之下，逐渐地打开，因为起因确是一个牵涉到大多数人，因此多维到任一角度都能折射现实和读者。在叙事：被堵在“回家的路上已经一天了”。在抒情：如果能重回青春，将“从往事中弹跳而起”。在暗示或者分辨：“我如此中性，已完全回到物的身份。”
可能都是，也可能都不是。
在现实中强调自己“已完全回到物的身份”，其实质可能相反。以“它”替代“我”，以“物”替代“人”试图从心理上来暗示自己，保持“中性”，确是在说融入，或逸出，其实都是不自由，都是现实中人两难选择。
细节呈现一种裸露状的“物”的原始状态，为深度意象构建环境与情境，并依此推至不能容忍之“死地”，再回落到自我心结之上，完成跌荡的情绪起伏，而叙事、抒情、暗示形成的阶梯自然成就了诗歌构思的环环相扣追赶情结，一种类复沓的建筑美。
“它”的出现既是整体结构的需要，也是陌生化处理的高超技艺，所带来的陌生化效果令人回味不穷，余味悠长。



曹雪芹故居

作者｜安琪


2005年春节我做了两件与曹雪芹有关的事
一、第九遍读《红楼梦》
二、和小钟到黄叶村看曹雪芹故居

这两件事又分别引发两个后果
一、读《红楼梦》读到宝玉离开家赶考时哭了
（宝玉说，走了，走了，再不胡闹了。）
二、看曹雪芹故居看到曹家衰败时笑了
（我对小钟说，曹家的没落为的是成就曹雪芹。）

在黄叶村曹雪芹故居里
我一间房一间房地走过，正是暮晚时分天微微有些阴
行人绝迹，一钟一安一曹尔。


有一个叙事诗的结构。
曹是历史，钟是现实，“我”游走在历史与现实中间。
从书中领略历史之痛，从现实中感悟人生之悲喜。如果只有前两节不成诗，有了最后一节就有了“在彼此之间的呼应空间”，在“行人绝迹”的“暮晚时分”，“一钟一安一曹”自历史的黄叶村中走出，若断裂之谷相弥合，时空之缝相糅合，那种诗歌不可言说的诗性之美忽然在彼此的断崖处产生并溢出。
它的语言前两节叙述，后一节白描，基本保持了客观与自然的语言质素，依靠事物（件）自身来呈现。素朴而峻美，渊深而浅出。

拜读，学习，问好