▋尘（也牛）

我又去人间
兜了一圈
“南无阿弥陀佛……”我回来时。它还在念：

我不在
佛也不在

我摁下按钮
关掉念佛机，世界
一下子
空了
寂了

【江晓帆简评】也牛老师首先将《尘》拟人化，以第一人称借代——“我又去人间／兜了一圈”……禅佛“尘”是由于其它五根、五识向外驰求执取，而产生种种贪染爱着的结果，并特别举出六尘（色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘）的过患，目的在于提醒修行者，要时时注意密护六根门头，不要被虚幻的外境所眩惑左右。“我摁下按钮／关掉念佛机，世界／一下子／空了／寂了”——“空”与之有相对（空无、空虚、空寂、空净、非有）一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。空与不空都是相对而言的，事物有空便有不空，可以说是：空不遣有，有不离空，空中摄有，有内存空。世人贪著钱权名利，欲望无穷，认为一切都是应有的享受，人与人之间因此勾心斗角，争战不休，而空性的智慧则可以教会你我什么事物都不是永恒的，是因缘际会才能产生的，应减少执着与贪欲（摘录网络）

首读

问好

“尘”是由于其它五根、五识向外驰求执取，而产生种种贪染爱着的结果，并特别举出六尘（色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘）的过患，目的在于提醒修行者，要时时注意密护六根门头，不要被虚幻的外境所眩惑左右。

一切存在之物中，皆无自体、实体、我 等，此一思想即称空。

亦即谓事物之虚幻不实，或理体之空寂明净。

空与不空都是相对而言的，事物有空便有不空，可以说是：空不遣有，有不离空，空中摄有，有内存空。

而空性的智慧则可以教会你我什么事物都不是永恒的，是因缘际会才能产生的，应减少执着与贪欲

而空性的智慧则可以教会你我什么事物都不是永恒的，是因缘际会才能产生的，应减少执着与贪欲

不错的