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执着的生命,必须与外物及内心诗意地和解
——读金陵倦客诗三首

文/龙洋


        大千世界,个体的生命,如山川树木,虫鱼鸟兽,乃至芸芸众生,无不执著地存活着。对于生活,他们不能选择预设,只能是被动地遭遇。除了皆大欢喜,不如意事常八九。所以,人应当秉承积极入世之心,学会洞明种种般般,悦纳并融入其中,进而悄然完成与客观世界,与主观内心的和解。这种过程往往是艰辛的,因而弥足珍贵。金陵倦客虽生为女儿之身,却有着男人般的正直磊落,有着男人般的胸怀广阔,她对事业,对生活充满了热情与执着。作为一位女诗人,其诗作能扎根生命生活的万象之间,又能卓然挺立其上。不乏敏锐深刻的现实洞察,又能借助体味事物的外在镜像,直面内心,完成主客体的理解与融合。当然,这种接纳和解,是自然而且富有诗意的。能做好这些,无疑是难能可贵的。这也正是作为一个普通读者,我在金陵倦客三首诗作中努力寻找出来的答案。
      
      《不可辜负》先写夏初时节,无可奈何花落去,一派遗憾伤感。再写对美好的眷恋不舍。这是用“赋”的手法,渲染气氛,完成反向铺垫。接着笔锋一转,以“携景而行”来缓释“双腿的疼痛”,最终收获燕子让我“慢行”的嘱咐。及景,及物,及心,矛盾得以和解,完成了感悟的升华:何必计较春华开落匆匆,生活之路,须当缓行,缓珍惜。

      《只此青绿》一诗,先写往事随风,只留下伤痕累累。生活的疼痛无疑是黑色的。痛定思痛,痛何如哉!诗人选择在伤痛之上去“种植荆棘”,非为痛上加痛,只为收获一片青绿。诗刻意以“青绿”消解疼痛的漆黑。因为,生活不相信流泪。透露出执着,更是与主客体机智巧妙而实用的和解。

       《清明》一首诗,写亲情及生死感悟。设置情境是清明时节,母亲领着重孙女去祭奠大哥。一家老幼, 无论谁都会是哀伤甚至悲痛欲绝的,尤其是“枯瘦,摇摇晃晃”的母亲。然而,诗中呈现的却是母亲与重孙女“拈花,看草,看小鸟”,我“吃吃的笑”,母亲“唱歌”,连天也是“碧蓝的”。
       看似反常,实则巧妙,而且真实可信。点睛之笔在于最后一节,“也好,天上有我的大哥//他若能听到/一定无比心安”。“好”在哪里?不只是以乐事,乐景写哀情;更在于暗示了一种不同凡常的亲情及生死领悟:对亲人最好的悼念是让他心安。死者已逝,活着的人更应该快乐地活着。


2022.5.21凌晨


附:

金陵倦客诗三首
文/金陵倦客(刘苏慧)


◎ 不可辜负

赏花的岁月
又将减去一日

随手剪裁几页初夏
趁蝉声未噪,鸟鸣轻盈

世事纷乱,尚可携景而行
我以花开缓释双腿的疼痛

燕子唧唧掠过头顶
似在嘱咐我慢行


◎ 只此青绿

不说往事,那些埋得
很深的划痕,或许
已经变成了化石

在它们之上,种植一些荆棘
春来花开,秋来收取果实
四季轮回中,有谁在意
徘徊在季节边缘的泪滴

此生仓促,曾经历过的疼痛
记得或者忘记
都是一种,延续生命的方式


◎清明

枯瘦的母亲,拖着
摇摇晃晃的病体
跨越了2021

她领着五岁的重孙女
在村道边上拈花,看草,看小鸟飞过碧蓝

我跟在她们后面吃吃地笑
母亲唱歌的调子,跑到了天上

也好,天上有我的大哥
他若能听到,一定无比心安



诗者简介:

金陵倦客,本名刘苏慧,生于金陵,定居姑苏。中国诗歌学会会员。主业陪外孙读书,闲时喜爱涂鸦文字。【探索诗歌】【金陵诗苑】微刊编辑,世界诗歌网江苏频道主编。


评者简介:

十八部天龙,本名龙洋,60后,西安人。职业教师,诗喜爱者。有诗词、散文、小说、评论等发表于报刊及网络,偶有获奖。
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《不可辜负》先写夏初时节,无可奈何花落去,一派遗憾伤感。再写对美好的眷恋不舍。这是用“赋”的手法,渲染气氛,完成反向铺垫。接着笔锋一转,以“携景而行”来缓释“双腿的疼痛”,最终收获燕子让我“慢行”的嘱咐。及景,及物,及心,矛盾得以和解,完成了感悟的升华:何必计较春华开落匆匆,生活之路,须当缓行,缓珍惜。
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《只此青绿》一诗,先写往事随风,只留下伤痕累累。生活的疼痛无疑是黑色的。痛定思痛,痛何如哉!诗人选择在伤痛之上去“种植荆棘”,非为痛上加痛,只为收获一片青绿。诗刻意以“青绿”消解疼痛的漆黑。因为,生活不相信流泪。透露出执着,更是与主客体机智巧妙而实用的和解。
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《清明》一首诗,写亲情及生死感悟。设置情境是清明时节,母亲领着重孙女去祭奠大哥。一家老幼, 无论谁都会是哀伤甚至悲痛欲绝的,尤其是“枯瘦,摇摇晃晃”的母亲。然而,诗中呈现的却是母亲与重孙女“拈花,看草,看小鸟”,我“吃吃的笑”,母亲“唱歌”,连天也是“碧蓝的”。
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抒怀 来自手机 论坛元老 2022-5-21 09:30:05
诗情画意,欣赏,学习!问好!
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十八部天龙 来自手机 版主 2022-5-21 10:12:53
感谢各位老师关注,鼓励支持龙洋
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来学习,问好老师!
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