《风骚旨格》 [唐]齐己
〖正文〗
■六诗
一曰大雅 诗云:一气不言含有象,万灵何处谢无私。
二曰小雅 诗云:天流皓月色,池散芰荷香。
三曰正风 诗云:都来消帝力,全不用兵防。
四曰变风 诗云:当道冷云和不得,满郊芳草即成空。
五曰变大雅 诗云:蝉离楚树鸣犹少,叶到嵩山落更多。
六曰变小雅 诗云:寒禽黏古树,积雪占苍苔。
■诗有六义
一曰风 诗云:高齐日月方为道,动合乾坤始是心。
二曰赋 诗云:风和日煖方开眼,雨润烟浓不举头。
三曰比 诗云:丹顶西施颊,霜毛四皓鬚。
四曰兴 诗云:水谙彭泽阔,山忆武陵深。
五曰雅 诗云:卷帘当白昼,移榻对青山。又云:远道擎空钵,深山踏落花。
六曰颂 诗云:君恩到铜柱,蛮款入交州。
■诗有十体
一曰高古 诗云:千般贵在无过达,一片心闲不奈高。[四部丛刊本作奈何]
二曰清奇 诗云:未曾将一字,容易谒诸侯。
三曰远近 诗云:已知前古事,更结后人看。
四曰双分 诗云:船中江上景,晚泊早行时。
五曰背非 诗云:山河终决胜,楚汉且横行。
六曰虚无[四部丛刊本作无虚] 诗云:山寺钟楼月,江城鼓角风。
七曰是非 诗云:须知项籍剑,不及鲁阳戈。
八曰清洁 诗云:大雪路亦宿,深山水也斋。
九曰覆妆 诗云:叠巘供秋望,无云到夕阳。
十曰阖门 诗云卷帘黄叶落,锁印子规啼。
■诗有十势
狮子反掷势 诗云:离情遍芳草,无处不萋萋。
猛虎踞林势 诗云:窗前闲咏鸳鸯句,壁上时观獬豸图。
丹凤衔珠势 诗云:正思浮世事,又到古城边。
毒龙顾尾势 诗云:可能有事关心后,得似无人识面时。
孤雁失羣势 (诗阙)
洪河侧掌势 诗云:游人微动水,高岸更生风。
龙凤交吟势 诗云:崑玉已成廊庙器,涧松犹是薜萝身。
猛虎投涧势 诗云:仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
龙潜巨浸势 诗云:养猿寒嶂叠,擎鹤密林疏。
鲸吞巨海势 诗云:袖中藏日月,掌上握乾坤。
■诗有二十式
一曰出入 诗云:雨涨花争出,云空月半生。
二曰高逸 诗云:夜过秋竹寺,醉打老僧门。
三曰出尘 诗云:逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
四曰回避 诗云:鸟正啼隋柳,人须入[四部丛刊本作出]楚山。
五曰并行 诗云:终夜冥心坐,诸峰叫月猿。
六曰艰难 诗云:觅句如探虎,逢知似得仙。
七曰达时 诗云:高松[四部丛刊本作高风]飘雨雪,一室掩香灯。
八曰度量 诗云:应有冥心者,还寻此境来。
九曰失时 诗云:高秋初雨后,夜半乱山中。
十曰静兴 诗云:古屋无人到,残阳满地时。
十一曰知时 诗云:前村深雪里,昨夜一枝开。
十二曰暗会 诗云:重城不锁梦,每夜自归山。
十三曰直拟 诗云:禹力不到处,河声流向西。
十四曰返本 诗云:又因风雨夜,重到古松门。
十五曰功勳 诗云:马曾金镞中,身有宝刀痕。
十六曰抛掷 诗云:琴书留上国,风雨出秦关。
十七曰背非 诗云:山河终决胜,楚汉且横行。
十八曰进退 诗云:日午游都市,天寒住华山。
十九曰礼义 诗云:送我杯中酒,与君身上衣。
二十曰兀坐 诗云:自从青草出,便不下阶行。
■诗有四十门
一曰皇道 诗云:明堂坐天子,月朔朝诸侯。
二曰始终 诗云:养鶵成大鹤,种子做高松。
三曰悲喜 诗云:两行灯下泪,一纸岭南书。
四曰隐显 诗云:道晦金鸡伏,时来木马鸣。
五曰惆怅 诗云:此别又千里,少年能几时。
六曰道情 诗云:谁来看山寺,自是扫松门。
七曰得意 诗云:此生还自喜,余事不相侵。
八曰背时 诗云:白发无心镊,青山得意多。
九曰正风 诗云:一春能几日,无雨亦多风。
十曰返顾 诗云:远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
十一曰乱道 诗云:苦雨涨秋涛,狂风翻野烧。
十二曰抱直 诗云:须知三尺剑,只为不平人。
十三曰世情 诗云:要路争先进,闲门肯暂过。
十四曰康救 诗云:傍人皆默语,当路好隄防。
十五曰贞孝 诗云:无家空託墓[四部丛刊本作托梦],主祭不从人。
十六曰薄情 诗云:君恩秋后薄,日夕向人疏。
十七曰忠正 诗云:敢将心为主,岂惧语从人。
十八曰相成 诗云:怪得登科晚,须逢圣主知。
十九曰嗟歎 诗云:泪流襟上血,发变[四部丛刊作发白]镜中丝。
二十曰俟时 诗云:明主未巡狩,白头犹钓鱼。
二十一曰清苦 诗云:在处人投卷,移居雨着衣。
二十二曰骚愁 诗云:已难消永夜,况复听秋霖。
二十三曰睠恋 诗云:欲起游方兴,重来遶塔行。
二十四曰想像 诗云:溪霞流火色,松月照罏光。
二十五曰志气 诗云:未抛先[四部丛刊作无]达路,难作便归人。
二十六曰双拟 诗云:瞑目瞑心坐,花开花落时。
二十七曰向时 诗云:黑壤生红朮,黄猿领白儿。
二十八曰伤心 诗云:六国空流血,孤祠掩落花。
二十九曰监戒[四部丛刊本作鉴戒] 诗云:因思〈后庭曲〉,懒上景阳楼。
三十曰神仙 诗云:一为嵩岳客,几丧洛阳人。
三十一曰破除 诗云:大都时到此,不是世无情。
三十二曰蹇塞 诗云:气蒸垂柳重,寒勒牡丹迟。
三十三曰鬼怪 诗云:山魅隔窗舞,鹏鸟入帘飞。
三十四曰纰缪[四部丛刊作乱道] 诗云:日落月未上,鸟栖人独行。
三十五曰世变[四部丛刊作世情] 诗云:如何人少重,都为带寒开。
三十六曰风雅[四部丛刊作雅风] 诗云:日落无行客,天寒有去鸿。
三十七曰嗟歎 诗云:拭泪沾襟血,梳头满面丝。
三十八曰是非 诗云:须知项籍剑,不及鲁阳戈。
三十九曰礼义 诗云:送我杯中酒,与君身上衣。
四十曰清洁 诗云:大雪路亦宿,深山水也斋。
■诗有六断
一曰合题 诗云:可怜半夜婵娟月,正对五侯残酒巵。
二曰背题 诗云:寻常风雨夜,应有鬼神看。
三曰即事 诗云:翻嫌易水上,细碎动离魂。
四曰因起 诗云:闲寻古廊画,记得列仙名。
五曰不尽意 诗云:此心只在相逢说,时复登楼看远山。
六曰取时 诗云:西风起边燕[四部丛刊作过燕],一一向潇湘。
■诗有三格
一曰上格用意 诗云:那堪怀远道,犹自上高楼。又云:九江有浪船难济,三峡无猿客自愁。
二曰中格用气 诗云:直饶人买去,还向柳边栽。又云:四海鱼龙精魄冷,三山鸾凤骨毛寒。
三曰下格用事 诗云:片石犹临水,无人把钓竿。又云:一轮湘渚月,万古独醒人。[四部丛刊本后有小字“贯休晚泊湘江”]
莆田蔡氏着《吟窗杂咏》,载诸家诗格诗评类三十余种,大略真赝相半,又脱落不堪读。丙寅春,从云间了予内父遗书中简得齐己《白莲集》十卷,末载《风骚旨格》一卷,与蔡本迥异,急梓之,以正诸本之误云。湖南毛晋识。
作者简介:齐己(863年—937年),出家前俗名胡得生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县塔祖乡人,唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
陈虚炎注评:
又一诗僧,果智慧也。前足刚跨“密旨”之门(二南密旨),后脚又入“旨格”,熏受二旨,如腾青云。两片“芭蕉”虽出二家,但同于释门,可谓一家之言,两片补合——阆仙未举案例,齐僧善补之,而齐僧未做定义,阆仙已绸缪。
齐己这篇更添补六断,十体,十势,二十式,四十门,读来快慰,赏心悦目。以上都可理解为诗歌创作的类别和技法。可见,古人对诗文研究之细致,分类之入微,今人难达也。只是三格之说,与阆仙有所出入,“情,意,事”改“意,气,事”。细细推敲,阆仙将“情意”分两说,实多此一举,情即意也。而齐己之“气”如何理解?就势也。故,意为先动,就势感意,再行事补。如此三阶梯造就矣!
2022.2.18于凤凰新村家中
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大牛,别默默的看了,快登录帮我点评一下吧!:)
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