辛丑（2021）诗选
南北


刻石

不过，我的刀法太过生疏
越想圆满，就离圆满更远

但我还是很开心。第一次在石头上
刻出了字
重要的，是我明白
一旦举手，一旦落刀
就得承认命定的结果

有些东西可以修改
也有一些，不能够

2021-3-19


在洪法师墓前

又是一个春天
你墓前的紫地丁们，花开微小
却醒目

想起我们曾经的争论
关于南宗北宗的那些是非泾渭
面对生死，是多麽无足轻重

2021-3-28


观自在

风起于午夜之后
竹枝摇动
一地的月光就碎了

风止于黎明之前
风过后
半轮月挂在梧桐枝头

2021-4-30


此夜，诸相非相的冬青们

空气中弥漫着草汁的气息
哦不。不是草
是冬青们的气息

这个春天就要结束。明天
就要立夏。社区的工人们
给緑了一个冬天，又绿了一个春天的
冬青们，理发。现在
还缺一场雨，还欠冬青们一场
诸相非相的洗礼

2021-5-4


苏苏岛国

现在，我需要有一间宽大的草屋
或瓦舍
能放一张画案和几朵侘寂。当然
如果门外有院落，窗外有竹
竹上有星月。那就是我的
苏苏岛国了。


十四号楼二单元

十四号楼二单元门口
只要不下雨不打雷不刮风不检查卫生
就总有一群老年人坐着
他们一般的坐法是一张脸
对着另外的一张脸
中间是留给行人的道路

冬天过后
他们中少了几个
不过空凳子很快就有了替补队员
似乎什么也没有发生
好像什么也没改变
只是政治演义到了三国后期
归晋后的吴国
也没有了下回分解

2021-5-21


花下辞

妇人坐在月季花下
太阳落山她也毫无察觉
人说，那花下埋着她二十一岁的女儿

她女儿死在多年前的一场运动
月季是她在一次雨后上坟时
随手插的

2021-5-21


个山驴

驴是骂和尚的
个山是朱耷当和尚时的法名

朱耷会画画
在画上自题落款：个山驴

朱耷是好样的
他知道如何是众生

2021-5-31


萱草曲

雨，终于在端午的前三天落下来
隔着窗户，我听到一丛緑
逆风而来

夹杂着鸟声的滴答里
金黄的高音忽上忽下
遥对着一池睡莲

2021-6-10


芭蕉令

看到芭蕉
就想到昨夜的雨
以及，怀素草书的那种凉

2021-8-8


殇兮

上弦月渐渐愈合
天空晃了晃
星河下，依然是不安的人间

2021-8-28



@所有人

哦，欢迎你们
来到半亩花田
来了，就都是这儿的客人

牵牛的藤蔓系在柴门上
牵牛花就是惟一的锁
若有缘，她就开

2021-9-10



中秋夜，与顾玉林兄聊沙溪山中事

面对中秋明月，我想找个人
喝杯酒，说说话
但我在一个陌生的城市
这里有很多人，却没有一个
可一起喝杯酒
可随意聊会天

只好打通顾玉林的电话
他永远都会接听，并且能聊
我愿意聊的云南高原，山中事
他是我在半山茅舍的朋友
是沙溪福寿长村的村民
望着明月，听他不断的大笑声
我也在脸上挂了笑
我也在心里笑出了声

我本应在山林
我本应在乡野
我本应是一个识字的农夫
而非待在
陌生的城市丛林中

2021-9-21,中秋夜



葫芦花

没有土地
只好开垦阳台上的盆土
种植葫芦和兰草

一条藤蔓挂在阳台玻璃上
触须修长，灵动
努力抓取世界的任何真理
叶片人面一样绿了的时候
黄昏的葫芦花
将要诞生她们的孩子

雌雄同体的菩萨呵
菩萨摩诃萨

2021-11-8



蘇蘇

太陽還沒有落山
他卻一次又一次去指
东方的月亮
雖然，還缺著半个邊

2021-12-12

诗后的几句闲话

发星是我多年的诗歌民刊同道者，是民间诗界的老友、兄弟，他来约稿，并要我写几句创作谈，我不能拒绝。但说什么呢？我实在不知道。所以，就只能是随便闲话几句吧。
我知道我现在不但写得很少，而且也不太去思考有关创作的事情了。大浪淘沙，潮流纷涌。一个时期一个阶段，都有各自不同的特点和模样。我们所处的这个阶段这个时期，是什么呢？是个什么模样呢?也许历史学家要在我们消失之后很久，才能总结和说出来。
年初的时候，没有经得起网络上有关国画广告和“体验课”的诱惑，就花了一把银两购买了一年的国画网授课，又花了一些银子，购买笔墨纸砚、颜料工具等。于是，就开始了人生中的又一次探索：学画画。当然，如果说没有一点想要做画家的念头，那也肯定是骗人骗己的。但当开始学习之后，才知道作为一个“老白”要想进入水墨画这个艺术天地中，真不是那么容易的。不过，廉颇老矣，也还能吃两碗干饭。既然开始了，就不问结果地坚持和继续吧。于是，五月份的时候，我在自己建的现代禅诗研究会微信群里，发了一则很短的告同人书，意思是我要请假闭关三年，请大家另外推选一位主持人。我要专心学画画，不再管现代禅诗研究会的事情。然后，就自行退群。如此，一转眼，半年多就过去了。国画学习，由开始的梅兰竹菊基础课，再到花鸟、山水、人物，马上就到了文人画专项。而学完文人画，也就基本全套结束。但这个结束，并不是真的结束。如果我要继续学继续画，就只能算是一个新的开始。也就是自主创作阶段的开始。
我曾想，如果有一天我画的作品，自己还看得过去，就来个诗配画，出本诗画同盟的书。当然，诗是现代禅诗，画是现代禅画。这是个梦想。而既然是梦想，就不是真的现实的东西。但，梦想一下也许并不会有什么坏处。俗话说，梦做马时路当床。在还能行动的时候，就沿着兴趣和愿心，去玩乐一下吧。
至于诗歌的写作，出于惯性的力量，时不时的也还是会有一点生产和储存，只是已经不再急着拿出去示人，而仅仅是作为画余的闲笔。
人贵自知之明。我知道自己无论是在现代禅诗的创作上，还是在现代禅诗的流派建设上，都已经不可能有什么大的作为。虽然，明明知道还有许多事情应该去谋划去实践，但却已经心有余而力不足。我于是就自己转一个方向，脚步踏入一条陌生小径，在世事中提起一些，放下一些。同时，也给其他的有志者以机会，让有心有志有能力的同人得到独立发挥的机缘。而我的个人写作，也将进入一种自然状态：不再执着，不再希望，也不再有失望。无得失之心，也就无烦恼之心。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
我喜欢这首宋代无门慧开禅师的诗偈。我正在努力着向他学习，让自己步入到这样的一种自在自然的境况中。

2021-11-22，衡水且止楼。



【作者简介】

南北（1957－），本名王新民，亦名王新旻，河南新郑人，籍开封。21世纪始，先后旅居郑州、成都、上海、昆明、大理、沙溪、石家庄等地，现居河北衡水。
有诗集《清贫内部的花朵》、禅意随笔集《幸福在心》、《诗情画意总关禅》等十多种付梓；主编有《菩提树下-现代禅意散文选》、《世界现代禅诗选》。
有散文《蚂蚁的救助》等选入中、小学语文课本及教辅读本。
现代禅诗研究会、现代禅诗流派创始人。

辛丑（2021）诗选
南北


刻石

不过，我的刀法太过生疏
越想圆满，就离圆满更远

但我还是很开心。第一次在石头上
刻出了字
重要的，是我明白
一旦举手，一旦落刀
就得承认命定的结果

有些东西可以修改
也有一些，不能够

2021-3-19


在洪法师墓前

又是一个春天
你墓前的紫地丁们，花开微小
却醒目

想起我们曾经的争论
关于南宗北宗的那些是非泾渭
面对生死，是多麽无足轻重

2021-3-28


观自在

风起于午夜之后
竹枝摇动
一地的月光就碎了

风止于黎明之前
风过后
半轮月挂在梧桐枝头

2021-4-30


此夜，诸相非相的冬青们

空气中弥漫着草汁的气息
哦不。不是草
是冬青们的气息

这个春天就要结束。明天
就要立夏。社区的工人们
给緑了一个冬天，又绿了一个春天的
冬青们，理发。现在
还缺一场雨，还欠冬青们一场
诸相非相的洗礼

2021-5-4


苏苏岛国

现在，我需要有一间宽大的草屋
或瓦舍
能放一张画案和几朵侘寂。当然
如果门外有院落，窗外有竹
竹上有星月。那就是我的
苏苏岛国了。


十四号楼二单元

十四号楼二单元门口
只要不下雨不打雷不刮风不检查卫生
就总有一群老年人坐着
他们一般的坐法是一张脸
对着另外的一张脸
中间是留给行人的道路

冬天过后
他们中少了几个
不过空凳子很快就有了替补队员
似乎什么也没有发生
好像什么也没改变
只是政治演义到了三国后期
归晋后的吴国
也没有了下回分解

2021-5-21


花下辞

妇人坐在月季花下
太阳落山她也毫无察觉
人说，那花下埋着她二十一岁的女儿

她女儿死在多年前的一场运动
月季是她在一次雨后上坟时
随手插的

2021-5-21


个山驴

驴是骂和尚的
个山是朱耷当和尚时的法名

朱耷会画画
在画上自题落款：个山驴

朱耷是好样的
他知道如何是众生

2021-5-31


萱草曲

雨，终于在端午的前三天落下来
隔着窗户，我听到一丛緑
逆风而来

夹杂着鸟声的滴答里
金黄的高音忽上忽下
遥对着一池睡莲

2021-6-10


芭蕉令

看到芭蕉
就想到昨夜的雨
以及，怀素草书的那种凉

2021-8-8


殇兮

上弦月渐渐愈合
天空晃了晃
星河下，依然是不安的人间

2021-8-28



@所有人

哦，欢迎你们
来到半亩花田
来了，就都是这儿的客人

牵牛的藤蔓系在柴门上
牵牛花就是惟一的锁
若有缘，她就开

2021-9-10



中秋夜，与顾玉林兄聊沙溪山中事

面对中秋明月，我想找个人
喝杯酒，说说话
但我在一个陌生的城市
这里有很多人，却没有一个
可一起喝杯酒
可随意聊会天

只好打通顾玉林的电话
他永远都会接听，并且能聊
我愿意聊的云南高原，山中事
他是我在半山茅舍的朋友
是沙溪福寿长村的村民
望着明月，听他不断的大笑声
我也在脸上挂了笑
我也在心里笑出了声

我本应在山林
我本应在乡野
我本应是一个识字的农夫
而非待在
陌生的城市丛林中

2021-9-21,中秋夜



葫芦花

没有土地
只好开垦阳台上的盆土
种植葫芦和兰草

一条藤蔓挂在阳台玻璃上
触须修长，灵动
努力抓取世界的任何真理
叶片人面一样绿了的时候
黄昏的葫芦花
将要诞生她们的孩子

雌雄同体的菩萨呵
菩萨摩诃萨

2021-11-8



蘇蘇

太陽還沒有落山
他卻一次又一次去指
东方的月亮
雖然，還缺著半个邊

2021-12-12

诗后的几句闲话

发星是我多年的诗歌民刊同道者，是民间诗界的老友、兄弟，他来约稿，并要我写几句创作谈，我不能拒绝。但说什么呢？我实在不知道。所以，就只能是随便闲话几句吧。
我知道我现在不但写得很少，而且也不太去思考有关创作的事情了。大浪淘沙，潮流纷涌。一个时期一个阶段，都有各自不同的特点和模样。我们所处的这个阶段这个时期，是什么呢？是个什么模样呢?也许历史学家要在我们消失之后很久，才能总结和说出来。
年初的时候，没有经得起网络上有关国画广告和“体验课”的诱惑，就花了一把银两购买了一年的国画网授课，又花了一些银子，购买笔墨纸砚、颜料工具等。于是，就开始了人生中的又一次探索：学画画。当然，如果说没有一点想要做画家的念头，那也肯定是骗人骗己的。但当开始学习之后，才知道作为一个“老白”要想进入水墨画这个艺术天地中，真不是那么容易的。不过，廉颇老矣，也还能吃两碗干饭。既然开始了，就不问结果地坚持和继续吧。于是，五月份的时候，我在自己建的现代禅诗研究会微信群里，发了一则很短的告同人书，意思是我要请假闭关三年，请大家另外推选一位主持人。我要专心学画画，不再管现代禅诗研究会的事情。然后，就自行退群。如此，一转眼，半年多就过去了。国画学习，由开始的梅兰竹菊基础课，再到花鸟、山水、人物，马上就到了文人画专项。而学完文人画，也就基本全套结束。但这个结束，并不是真的结束。如果我要继续学继续画，就只能算是一个新的开始。也就是自主创作阶段的开始。
我曾想，如果有一天我画的作品，自己还看得过去，就来个诗配画，出本诗画同盟的书。当然，诗是现代禅诗，画是现代禅画。这是个梦想。而既然是梦想，就不是真的现实的东西。但，梦想一下也许并不会有什么坏处。俗话说，梦做马时路当床。在还能行动的时候，就沿着兴趣和愿心，去玩乐一下吧。
至于诗歌的写作，出于惯性的力量，时不时的也还是会有一点生产和储存，只是已经不再急着拿出去示人，而仅仅是作为画余的闲笔。
人贵自知之明。我知道自己无论是在现代禅诗的创作上，还是在现代禅诗的流派建设上，都已经不可能有什么大的作为。虽然，明明知道还有许多事情应该去谋划去实践，但却已经心有余而力不足。我于是就自己转一个方向，脚步踏入一条陌生小径，在世事中提起一些，放下一些。同时，也给其他的有志者以机会，让有心有志有能力的同人得到独立发挥的机缘。而我的个人写作，也将进入一种自然状态：不再执着，不再希望，也不再有失望。无得失之心，也就无烦恼之心。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。
我喜欢这首宋代无门慧开禅师的诗偈。我正在努力着向他学习，让自己步入到这样的一种自在自然的境况中。

2021-11-22，衡水且止楼。



【作者简介】

南北（1957－），本名王新民，亦名王新旻，河南新郑人，籍开封。21世纪始，先后旅居郑州、成都、上海、昆明、大理、沙溪、石家庄等地，现居河北衡水。
有诗集《清贫内部的花朵》、禅意随笔集《幸福在心》、《诗情画意总关禅》等十多种付梓；主编有《菩提树下-现代禅意散文选》、《世界现代禅诗选》。
有散文《蚂蚁的救助》等选入中、小学语文课本及教辅读本。
现代禅诗研究会、现代禅诗流派创始人。