诗学札记
百定安
1
诗评,最主要的倒不是你通过自己的阐释给出了一份多么明晰的答案(这往往是不可信的),而是据此提出了如何进一步深入或拓展的路径问题。实际上,一个人在诗评中很难确认什么是真相。
我们应该写出这样的诗评:它不事深渊似的理论;不事说教;不事言辞凿凿的断语;它告诉人们:这只是一个人对于一首诗的理解,它可能在比较意义上更加接近批评对象的本质,却永远无法抵达它的本质。
即使诗人自己也做不到这一点。即使诗人自己也无法控制词语、意象与诗意的自我游走、交织与衍生。他在完成一首诗的时候,已经失去了这一控制力。
2
有些诗的陌生,是经验的、知识的陌生,它也包括诗人对于极其生僻的个体经验的表达。即使它们采用了极其朴素、明晰的语言,读者也会不由自主地感到陌生。这种情形,不能笼统地将其归之于陌生化。
高度的陌生化,是对常识的陌生。它以陌生化手段,从常识中再造了一种新的知识。出乎其外,而又有新鲜的内在联系。
另一种貌似陌生化的情形是,把本来熟悉、清晰的东西,通过词语的故意含混,或者干脆就是表达方面出了问题造成了词意的模糊。虽然不明觉厉,但在本质上是没有创造性的。
附:
百定安诗二首
一只袜子
让我再想想,一只袜子,——当另一只被脚趾
穿破,被丢弃,——它还有什么用处
我把它洗干净,晾上衣架,我看见我——
一个隐形人,在空中,用一只脚奔走
我尚未想清楚,当我把它摘下来
应该怎样安抚一个鳏寡者:
该怎样称呼它,
怎样把它履平,让它再次回到某一只脚上
我仍未想清楚,当我把它套在一只脚上
该怎样向另一只空旷的脚交代
我向前走,如一匹马,一只蹄子
钉了掌,而另一只因此坎坷不平
重量是可以燃烧的
在秋天
你曾那么费力地将劈好的木头
堆在房后
留给冬天和孩子们。
昨天就用上了。你点燃劈柴
浓烟漫进整个苏鲁巴山谷。你说
不要急,孩子们。只有冒烟的东西
才会燃烧。然后,燃烧了。
火焰尖锐地进入劈柴
劈柴一边转型,一边
噼啪噼啪地感叹。
一些灰烬,仍保持着劈柴的造型。
而更多的灰烬
匍匐着,一阵风吹来,死灰
竟毫无征兆地,在中心处瞬间红了一下
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