简评雪迪的诗
冬雁
读雪迪的诗《不可战胜的》,他以意象和抽象的形式来刻画一种理念,手法独特而新颖。战胜,顾名思义是指在“战斗”中取得胜利。何谓战争?我们生在和平年代,并非指那烽火连天尸横遍野的血腥战场,而是我以为诗人在这里的所指是另外一种解释:指一种思想克服另一种思想,即为人生之战、思想之战。也是为一种信念、真理而战。“不可战胜的是在此生中∕此生的愿望。铁在水里∕成为火。河流干涸。干躁的地带∕是一条消逝的河流。”诗人以“战”为主线,将其所思、所感、所要表达的意识融合在一起,亦如水火交融。“河流干涸”,隐喻与象征,我以为诗人这里的“河流”必然是一条具有特殊意义的河流。“生命∕是从生铁里奔出的马;马蹄敲击∕慧星,在动物困惑的歌声中∕旋转,向更远的星球∕殒落。”诗人通过自然的物种制造出一种玄学思维,他的诗在这一种思维体现出来的是一种精神,这虽然不能说是绝对的,但我以为它是在向我们揭示些什么。生命的过程及其规律性,或许是另外一种更高境界。“铁里奔出的马”“动物困惑的歌声”,这既是诗人对意象的一种立意并努力使它们独立的纯粹意识,在我们脑海里产生极强的意识感、画面感。这也是与诗人要表达的内容产生出的一种对应关系。“人类全身长刺∕在地球上呈现绿色∕干躁的时代,水向上流∕在红铜的腹部出现河流∕失败的是那些:被∕多产的女人、好战的男人∕被他们裂开的股,推出来∕长着三个头的孩子们。”关于“意象”的问题众说纷坛,歧见日多。而我以为诗人的意象运用不仅给我们诸多思维上想象,还能给予我们视觉上的想象,尽管有时候这种想象是空无的。“人类全身长刺”“长着三个头的孩子们”,—— 这种视觉画面是借助“心灵的眼睛”(劳伦斯·珀赖恩语)而浮现在人的脑海里的:(它是)由于隐喻、明喻和其他辞格的运用而引起的思想上的图画。“不可战胜的是在爱的信念里∕感到的爱。灵魂是块粗糙的石头∕此生是器具”“不可战胜的,是两手空空∕被此生震撼,但全身宁静∕在那边的黄金里的人”,这是意识与意识的对抗,也是思想与思想的对峙,人生皆是如此,我想这也是诗人最终想要表达的。
附:
雪迪的诗
不可战胜的
不可战胜的是在此生中
此生的愿望。铁在水里
成为火。河流干涸。干躁的地带
是一条消逝的河流。生命
是从生铁里奔出的马;马蹄敲击
慧星,在动物困惑的歌声中
旋转,向更远的星球
殒落。人类全身长刺
在地球上呈现绿色
干躁的时代,水向上流
在红铜的腹部出现河流
失败的是那些:被
多产的女人、好战的男人
被他们裂开的股,推出来
长着三个头的孩子们
不可战胜的是在爱的信念里
感到的爱。灵魂是块粗糙的石头
此生是器具。爱是一股水
心灵在被敲打的震荡中
不连续地歌唱。爱的人们
感受跋涉的痛苦;未完成的痛苦
不可战胜的,是两手空空
被此生震撼,但全身宁静
在那边的黄金里的人
10.50
这只养领的猫
观察、控制单身女人
花去的时间。独身的
咖啡器,在原产国的咖啡豆里
尖叫。带阴影的沙发椅
使物质化的生活
充满秩序。性感的
独身女人,在后花园
落了一半尘土的小房子里
尽力想象生活可能的
另一种样子。海湾浅水处
一群本地的白色鸭子静卧着
正午的光线被远处的落日
均匀分开。他们沿着
哀退的记忆向前走。他们
坚信走在一道没有风景的风景线上 |
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