好逑自传

荆溪


不应该有文学
不应该有诗歌
然而，世界会荡然无存
在现实与想像——虚拟——之地
文学即人类的亲人
诗歌即人类的先民
为艺术，文学准备了死
为人生，诗歌准备了生
一下子！
我倾泻了墙上的海，一百年后
地板和天花板上满是银月的泪痕
一下子！
银月的泪痕涌入眼窝，一百年前
我在墙面凿下的生死穴
一下子！

乱臣贼子都死去
忠耿诚良都活着
一下子！
我准备了全世界！包括波普尔的世界！
却从不曾安排我坐在邪恶丛林的圆桌边！
一下子！
我的月光形成一把弯刀
我的阳光变作一柄宝剑
切除了全世界的鸡零狗碎
斩去了全世界的坏人坏事，坏物！
一下子！
我的面容出现于宋词，是宋的真官家
一下子！
我的四肢深陷唐诗，是唐的好陛下
一下子！

我悬浮在诗经，如日如月如禅如祖，凝视着
尘世的深海，崇高而穆静，庞大而静止，有了
君子，有了家！


2021.11.7

我悬浮在诗经，如日如月如禅如祖，凝视着
尘世的深海，崇高而穆静，庞大而静止

不应该有文学
不应该有诗歌
然而，世界会荡然无存

清朝就大力打压文人地位。就是打压个人的自由和创造，以僵化人的思维

我倾泻了墙上的海，一百年后
地板和天花板上满是银月的泪痕